體味意象 感悟心靈

意象是詩歌構(gòu)成的基本要素，也是最重要的因素。詩歌借隱喻構(gòu)思，意象是喻體，主題是本體。從某種意義上講，解讀詩歌就是解讀詩歌中描繪的意象，解讀意象背后詩人要表達(dá)的思想感情。本文從兩個方面談解讀意象：常見意象的象征意義；解讀意象離不開時代背景和主人公的身世。

意象反映客觀事物，表達(dá)特定的情趣和意味，在大多數(shù)情況下，具有規(guī)律可言。

“鳥”的意象往往和男女戀情以及婚嫁有關(guān)?！对娊?jīng)》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，以貞鳥戀偶起興，寫男女青年的戀情?！翱兹笘|南飛，五里一徘徊”寫出了焦仲卿、劉蘭芝被迫拆散時不忍分離的情景?！短煜膳洹分械摹皹渖系镍B兒成雙對”體現(xiàn)了“但愿有情人終成眷屬”的心愿，傳乎樂章，布在人口，在傳唱中引起了廣泛的共鳴?！段鲙洝分械摹拔伣翘撁?。蠅頭微利。拆鴛鴦在兩下里”，用“鴛鴦鳥”比喻恩愛夫妻，恰如其分，又符合中國人的審美心理。

“雨”往往和離情別緒有關(guān)?！端驮拱参鳌分械摹拔汲浅隄戚p塵，客舍青青柳色新”寫出了送別時的無限感慨之情。《芙蓉樓送辛漸》中的“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤”道出了客人去后自己的孤獨之感，并為表白自己的高潔人格作了鋪墊?！队炅剽彙分械摹昂s凄切，對長亭晚，驟雨初歇”融情于景借景抒情，寫出離別情人時肝腸寸斷的心情?！堕L恨歌》中有“夜雨聞鈴腸斷聲”的名句，是說唐玄宗從四川回長安后每逢雨夜就孤燈難熬，想起楊玉環(huán)的情景。

“月”往往和思鄉(xiāng)、懷念親人有關(guān)。《虞美人》中的“春花秋月何時了，往事知多少?”是南唐李煜感嘆時光流逝。而引起對故國的思念。《水調(diào)歌頭》中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，道出兄弟手足之情。《望月懷遠(yuǎn)》中的“海上生明月，天涯共此時”把游子和故鄉(xiāng)的人物連在了一起。

哪個意象反映什么心理，是一種民族心態(tài)，是一種約定俗成，它有助于我們分析詩歌的內(nèi)容。

意象反映作者心靈，盡管有規(guī)律可循，但同一物體反映的內(nèi)涵也會因作者的個人稟賦，以及時代的不同而不同。

“雪”是詩人常用的寫作素材。柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”反映的情境是多么凄清，而岑參的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”反映的意境則是開闊的，毛澤東的“山舞銀蛇，原馳蠟象”更是大氣磅礴，氣貫長虹，成為一種民族精神風(fēng)貌的象征。

“秋”是觸發(fā)詩人靈感的一個季節(jié)。郁達(dá)夫筆下《故都的秋》是“清、靜、悲涼”的，用冷色景物寫哀愁之情，而毛澤東筆下的湘水之濱，岳麓之下的秋則是“萬山紅遍，層林盡染”一派勃勃生機(jī)。時代、個人處境、個人稟賦，都會賦予自然物以個人色彩的情愫，這在美學(xué)中叫“人化自然”，在文學(xué)鑒賞中叫意象的時代性、個性。

分析詩歌意象離不開時代背景與主人公身世。

兩宋以后程朱理學(xué)禁錮了讀書人的思想，使讀書人成了書癡，對男女風(fēng)月之情一竅不通?！稑桥_會》中的祝英臺與梁山伯同窗三年，欲向山伯吐露自己的女兒身世，好讓山伯去她家求親，不斷用“意象”啟迪山伯?！拔壹乙灿泻媚档ぃ群蛐珠L前來選?！泵髅魇沁\用起興、比喻、以身相許，山伯榆木腦殼卻說：“他日拜訪賢弟家，先談書后看花?！彼?她)二人說的“花”，英臺指意象，山伯指實物，當(dāng)然不能感悟英臺的良苦用心。英臺無奈，又說：“倘若英臺是姑娘，愿與兄長配鴛鴦?！辈皇钦f白了嗎，山伯還是不懂，反而抱怨說“賢弟想法太離奇，除非投生再來世”。梁山伯后來得相思病死了，他錯失了良機(jī)，英臺之父將英臺許配給了有錢有勢的馬文財，英臺也以身殉情。梁山伯的人生悲劇就在于離開了當(dāng)時的社會背景與英臺的身世，沒有體味出英臺詩句中意象的內(nèi)涵。

李清照的《一剪梅》中有“雁字回時，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”。這是她閨房孤寂的自然流露。

戚繼光的《登舍身臺》中有“指點封疆余獨感，蕭疏鬢發(fā)為誰皤。劍分胡餅從人后，手掬流泉已自多”的詩句。這反映了戍邊戰(zhàn)士的艱辛與忠誠。

總之，弄清了時代與作者的身世，才能真正領(lǐng)悟意象中反映的作者思想感情。

馬克思主義文藝?yán)碚撝赋觯荷鐣钍俏膶W(xué)的唯一源泉。詩歌中的“意象”是主人公或作者情感的載體，只有了解作者或作品主人公的身世或背景，才能感悟出意象所反映的思想感情。(作者單位

西安市藍(lán)田縣城關(guān)中學(xué))

責(zé)任編輯 楊博