南來的風

在云南的原始森林中，時見一兩人合抱之樹倒斃于地，其身上纏滿的各種藤蔓植物卻郁郁蔥蔥。當地同行者介紹，藤蔓植物為與大樹爭奪陽光而依大樹攀爬向上，前仆后繼。日久，終致大樹轟然倒斃。吾信其真。

移目書壇，或有類感。記得數年前看過一個展覽，長槍大戟林立，丈二擘窠摩天，讓人不得不仰而視之而漸生一種壓迫感。趨前細品，則頗多剛艮粗礪之作，不堪駐足。多么希望能看到一款妙到毫尖的精致小品，它定會像雨巷中的丁香姑娘一樣超塵脫俗。此時，我又想到了云南原始森林中藤蔓與大樹的生命搏擊，被啟迪的心智豁然開朗。老子曰：“天下莫柔弱于水。”然水性柔卻滋養萬物，弱而遇強則剛，水居下能積流成海，故“上善若水”也，此亦習書之道乎?

吾愛書，當于啟蒙之前。受晚清秀才祖父之熏染，幼耽翰墨，數十年間，未敢疏懈。小學抄唐詩三百，中學修族譜，一筆一畫，未曾茍且，是故與小楷結緣。發觴于歐陽，以二王為宗，旁及吳興，王寵之屬。筆耕墨澆，春種秋收，以為樂事。倘偶得換鵝帖，輒自沾沾，遂至不能自拔。初學小楷，易八館閣藩籬，通過習行草，注重了結字的變形及筆意的呼應，字便生動了許多。不過小楷最難疏郎靈動，我亦深知缺乏字外功，莫論登堂入室。書論的導向、文學及美學的修養，使我掌握了理性的主動，在處理穿插、連斷、收放、動靜等對立統一關系時，自感游刃自如，使作品顯得空靈，富有節奏韻律感。

書法當以自然為上，吾深諳其中至理。一次，隨采風團赴桂北采風，有同行者發難：“采風是為了體驗生活，積蓄素材，你們書法家看什么?”我說：“書法也需要形象思維。”書法的線條具有表現性，書法作品是以不同的線條和線條的變化組合為載體，表現出作品的情感和生命意蘊。一件優秀的作品，應該揉入作者的學識修養和生活體驗，甚至人生觀和世界觀。固知書法并非文人騷客把玩于斗室的筆墨小技，它應該與生活、與大自然融為一體，才具有真正的藝術魅力，給人以精神鼓舞。即如吾故梓，四百年前已盛產茉莉。素面仙姿、玉骨冰肌的茉莉花，內秀外香，是清雅高潔的象征。每至汛期，平疇擁雷，滿城飛花，此時，你會油然而生對故鄉的熱愛和自豪，油然而生謳歌生活的激情。正是茉莉花激發了我的靈感，我創作出了茉莉花詩、詞、賦系列小楷作品，亦自感蔚然成林。粵西(廣西)自古被視為蠻荒之地，但古老的雊越文化與漢文化相碰撞，亦迸發出燦爛的火花。但愿“南來的風”，能給楚天湘地帶來一絲清爽、一絲溫潤。

山間之明月，目遇而成色；江上之清風，耳得而為聲。天地萬物取之無禁，惠我無限恩賜。書法，滄海一粟耳。起筆不外方圓藏露，行筆不外提按頓挫，結字不外揖讓穿插，均衡變形。然而只有自然的造化，才使之具有美的升華、生命的意蘊。

道法自然，書法亦然也，是為敘。