清王澍銘玫瑰紫澄泥靈芝硯欣賞

硯為玫瑰紫澄泥，泥質(zhì)細嫩，撫之生津，呵氣研磨。硯面俏雕兩朵菌芝為硯池，大小搭配，活靈活現(xiàn)。硯背平底起浮雕采芝圖，人物形象生動。手持靈芝與硯面雙菌芝硯池相呼應。設計巧妙，刀法精致。

王澍(1668－1743年)，江蘇金壇人，字若林，一作若霖、弱林，號虛舟，別號竹云。致仕歸，悅無錫山水，買屋金匱山旁，自號二泉，又號恭壽老人、良常山人。

王澍于康熙四十四(1705年)年中舉，康熙五十一年(1712年)進士，后入翰林院，累遷戶部給事中，后官至吏部員外郎。《清史稿》列傳二百九十載：“績學工文，尤以書名。康熙五十一年二甲三十六名進士，八翰林，累遷戶科給事中。雍正初，詔以六科隸都察院。澍謂科臣掌封駁，品卑任重，儻隸臺臣，將廢科參，偕同官崔致遠、康五端抗疏力爭。世宗怒，立召詰之，從容奏對，上意稍解，遂改吏部員外郎。越二年，告歸，益耽書，名播海內(nèi)。摹古名揭殆遍，四體并工。于唐賢歐、褚兩家，致力尤深，輒跋尾自道所得。后內(nèi)閣學士翁方綱持論與異，謂其篆書得古法，行書次之，正書又次之。所著題跋及淳化閣帖考正，并行于世。自明、清之際，工書者，河北以王鐸、傅山為冠，繼則江左王鴻緒、姜宸英、何焯、汪士鋐、張照等，接踵而起，多見他傳。大抵淵源出于明文徵明、董其呂兩家，鴻緒、照為董氏嫡派，焯及澍則于文氏為近。澍論書尤詳，一時所宗。”

王澍著有《淳化秘閣法帖考證》10卷，對史傳謬誤、筆跡行款標目及釋文——考核。還著《竹云題跋》四卷。除篆書在清代名重一時外，尤精古碑刻鑒別。吳修《昭代尺牘小傳》曰：“書八率更之室，篆書出李斯，為一代作手。晚歲眇左目，鑒定古碑刻最精，金壇良常山館最擅名。”無錫華凇、華紳、曾王游、薛堯夫、陳湘珩以書名，皆其弟子。亦工刻印，查岐昌論印絕句有云：“最愛金壇王吏部，雕蟲游戲亦神通。”康乾時期書畫家、篆刻家與古董鑒賞家沈鳳19歲拜其為師。無錫惠山有王澍題寫的“天下第二泉”五個大字石刻。天津古籍出版社《中國古今書畫名人大辭典》、上海人民美術出版社《中國美術家人名辭典》、1921年商務印書館《中國人名大辭典》等有傳。

此外，王澍經(jīng)學宗宋儒傳注，言性理本程朱。

韓僵(842－923，或謂844生，941卒)，字致堯(一作致光)，小字冬郎，自號玉山樵人，京兆萬年(今陜西西安)人。龍紀元年(889)進士。歷任左拾遺、刑部員外郎、翰林學士、中書舍人、兵部侍郎等職。昭宗倚重之，欲拜相，固辭不受。后因忤朱溫，兩遭貶謫。又詔復為翰林學士，懼不赴任，入閩依王審知。他十歲能詩，李商隱贊為“雛鳳清于老鳳聲”(《韓冬郎即席為詩相送一座盡驚》)。詩多感時傷亂之作，頗具風骨。而其《香奩集》則輕薄香艷，開“香奩體”詩風。有《玉山樵人集》。