公元前35年,西漢時期的中國版圖上忽然出現了一個奇特的縣名——“驪軒”(Liqian,今甘肅省永昌縣者來寨)。為什么用這個連大多數中國人都覺得奇怪的名字?它因何而設?安置的又是些什么人?
羅馬人的世界帝國夢
從公元前3世紀中期到前2世紀后期,羅馬通過一系列戰爭從意大利本土擴張成東起小亞細亞、西抵大西洋沿岸,地跨歐亞非三洲的地中海世界霸主。
公元前247年,帕提亞王國建立。中國古籍把它稱作安息。帕提亞于公元前115年開始向東擴張,于公元前94年占領了亞美尼亞,領土擴張到南高加索和小亞細亞地區,王國面積達200萬平方公里,成為僅次于漢帝國和羅馬共和國的世界第三大國,但實力遠遜于前兩大強國。
帕提亞的崛起令其成為了羅馬繼續東擴過程中首當其沖的打擊目標。羅馬東擴的最終目的,是要踏著亞歷山大大帝的足跡,把羅馬東界推至中亞、阿富汗及印度河流域,以和東方文明古國漢王朝直接交往貿易。
克拉蘇遠征帕提亞
在公元前60年的羅馬共和國,凱撒、龐培、克拉蘇形成了三頭執政的局面。公元前54年,克拉蘇為了奪取更多的財富和土地,發動了對帕提亞的掠奪戰爭。公元前53年4月,克拉蘇率領7個軍團4萬多人的軍隊橫渡幼發拉底河,進軍帕提亞。
5月羅馬軍與帕提亞軍在帕提亞境內的卡里(今土耳其哈蘭)相遇。帕提亞軍隊采用誘敵深入、圍而殲之的戰術,用精銳騎兵打亂了羅馬軍隊的陣型,令羅馬士兵驚惶失措,潰不成軍。克拉蘇被俘并被處死。其長子普布利烏斯率第一軍團殘部6000余人突圍。遠征帕提亞的4萬多羅馬士兵,2萬人戰死,1萬多人被俘,6000余人逃跑。
羅馬戰俘戍邊安息
普布利烏斯所率的第一軍團卻沒能回到羅馬,從此在西方史料中銷聲匿跡。33年后,公元前20年,羅馬和安息議和并交換俘虜。但回到羅馬的俘虜屈指可數,不僅第一軍團神秘失蹤,連在卡里被俘的羅馬士兵也消失大部。
在卡里被俘的一萬多羅馬士兵的命運取決于歷史上安息同羅馬間微妙復雜的關系。安息的地理位置得天獨厚,一直是東西方交流的重要通道。中國漢武帝(前140年~前87年)時期,通往西域的絲綢之路暢通無阻,盛極一時,歐亞非各國受益匪淺,安息更是從東西方貿易中獲利豐厚。所以同時和羅馬與漢朝修好是安息的重要國策,安息一旦戰勝了入侵者,解除了王國的危險后,便希望與羅馬重修舊好,繼續互惠互利,共同發展。所以安息的統治者決定既不處決羅馬戰俘,也不釋放他們回國,而是將這萬余名羅馬士兵發配邊界,為安息人戍守飽受游牧民族侵擾的東部邊疆,確保絲綢之路的暢通。
郅支單于西走康居
公元前133年~前70年,漢王朝數次進攻匈奴,基本上解除了匈奴對漢帝國的威脅。前57年,匈奴發生內訌,出現了五單于爭霸局面,并分裂為南北兩部。前51年,南匈奴呼韓邪單于降漢,北匈奴郅支單于被迫西遷,并被康居國(與安息的東北部接壤)接納。
前44年,以逃出安息的羅馬戰俘為核心的“羅馬王子部落”已在康居西部繁衍生息了數年,日益興旺。他們按古羅馬軍團的形式組建軍隊,自稱“驪軒”(軍團之意),因常在絲綢之路上受雇為商保鏢而在當地獲得很高威望。康居王和郅支單于也請驪軒人幫助訓練自己的軍隊,幫助筑城和防御營地等等。
前42年,匈奴與康居反目,郅支單于請驪軒人幫其按羅馬方式筑城自保,耗時兩年,在今哈薩克斯坦塔拉茲市附近的塔拉斯河畔建成了一座奇特而堅固的城池,史稱“郅支城”。該城緊扼絲綢之路,郅支單于以此為據點,經常襲擾商旅,絲綢之路受阻。
漢軍大破郅支城
前36年,經過長期的偵察和準備,西漢王朝的西域都護甘延壽和副校尉陳湯率漢軍和西域15國軍隊4萬余人,深入康居,一舉摧毀郅支城。此戰,漢軍斬首1518人,活捉145人,受降1000余人。甘延壽等將這些戰俘帶回中國。交戰中,西漢軍注意到郅支單干手下一支很奇特的軍隊,他們以步兵百余人組成“夾門魚鱗陣”,土城外設置“重木城”。而這種用圓形盾牌組成“魚鱗陣”的攻防陣法以及在土城外修筑“重木城”的防御手段,正是當年羅馬軍隊獨有的作戰方式。
來自古羅馬的名字
“驪軒,大秦也,張掖驪軒縣為西域蠻族而置。”中國史書此時提到的“大秦”即指古羅馬國。《后漢書·西域傳》中記載,“大秦國一名犁犍,以在海西,亦云海西國……其人民皆長大平正,有類中國,故謂之大秦。”
近代學者認為,驪軒就是羅馬軍團中的“軍團”音譯,它是一個帶有軍事色彩的詞語,源自希臘語,古拉丁語寫作LEGIO。
西漢墓群中的羅馬骸骨
公元2003年,在永昌縣西水泉堡附近的焉支山下發現了西漢墓群。共清理出99座墓,大多為夫妻合葬墓,有百余具骸骨。這些骸骨具有西方人特征:體格高大,骨架一般長度男性為1.80米,女性約1.60米,比漢族骨架約長10厘米;眉骨高聳,下頜寬平,門齒平整,大小均勻,軀干短于下肢,與漢族相反;在裹頭顱的殘留絲織物上還發現有棕紅色或黃褐色毛發。所有墓葬中的骸骨全部頭朝西。水泉堡距驪軒故城約20公里,兩地間有漢代烽火臺溝通。
驪軒羅馬后裔
今日的驪軒周圍30平方公里內擁有歐洲人體特征的人約有200人,被當地百姓泛稱為“驪軒人”。這些人在安葬死者時,無論地形如何,一律頭朝西方;過節時都制作“比薩餅”,對牛十分崇尚,尤其喜好斗牛。這些更像是古羅馬人的習慣。2000年時,中國科學院研究人員對部分驪軒人后裔的血樣進行了化驗,證明他們具有46%的歐洲血統。
結語
不論今天的驪軒人是否古羅馬士兵的后裔,在2000多年前的歲月里,至少有6000多名羅馬士兵被迫背井離鄉,來到了他們不熟悉的兩河流域,甚至到了亞洲腹地焉支山一帶。這些羅馬士兵肯定非常清楚,終其一生,他們也不可能回歸祖國的懷抱。
與中華民族相同,羅馬民族也有著屬于自身的榮耀與自豪。這從今天的那些驪軒人的生活習俗上就可看出一二——能歷經2000年歲月洗禮而不忘傳統的民族值得所有人的尊敬。在此我們慶幸,2000年前,由于地域的限制,大漢帝國與羅馬共和國之間沒有爆發實際意義上的沖突,雙方通過貿易往來了解到彼此的偉大,并竭力維護這一和平關系。兩個民族的這種克己至誠、維護和平的精神頗值得世界各國借鑒。