錢(qián)的六大別稱(chēng)

“錢(qián)”自誕生以來(lái)，就成為人類(lèi)生活中不可缺少的一部分。有人以為“錢(qián)”這個(gè)字眼過(guò)于粗俗、生硬、刺耳，便琢磨出很多委婉含蓄的名字來(lái)稱(chēng)呼它，有人則與它稱(chēng)兄道弟。于是，“錢(qián)”逐漸擁有了很多有趣的別名。

鄧通

鄧通是人名。據(jù)《史記·佞幸列傳》記載，鄧通沒(méi)什么本事，因善劃船，當(dāng)了個(gè)掌管船舶行駛的小吏，時(shí)稱(chēng)“黃頭郎”。有一天，漢文帝做了個(gè)怪夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己要上天，使盡力氣也上不去，有個(gè)黃頭郎推他上了天。醒來(lái)后，漢文帝暗暗尋訪(fǎng)，恰好見(jiàn)到鄧通，認(rèn)為他就是夢(mèng)中人，歡喜非常。鄧通生性膽小，只懂得諂媚皇帝。漢文帝賜他億萬(wàn)財(cái)產(chǎn)，封他為上大夫。一次，漢文帝派人給他相面。相面者說(shuō)鄧通“當(dāng)貧餓死”，文帝不以為然，當(dāng)即把四川嚴(yán)道銅山賜給鄧通，允許他自行開(kāi)礦鑄錢(qián)，自此“鄧氏錢(qián)”流行天下。而“鄧通”也成了錢(qián)的別稱(chēng)。

阿堵物

南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》記載了這樣一則故事:西晉時(shí)，有個(gè)大臣叫王衍，崇尚玄學(xué)，自命清高，嫌他妻子貪財(cái)，始終不愿意說(shuō)出“錢(qián)”字。但妻子偏要想辦法逼著他說(shuō)。一天晚上，王衍上床休息后，妻子命令婢女在床周?chē)仢M(mǎn)錢(qián)幣，使他無(wú)法下床行走。王衍早晨醒來(lái)，看見(jiàn)滿(mǎn)地的錢(qián)幣擋住去路，就叫來(lái)婢女，命令說(shuō):“舉卻阿堵物!”絕口不提“錢(qián)”字?！鞍⒍挛铩币鉃椤斑@個(gè)阻擋的東西”。后來(lái)，“阿堵物”便成了錢(qián)的別名。

孔方兄

“孔方兄”始見(jiàn)于西晉魯褒《錢(qián)神論》:“親之如兄，字曰‘孔方’，失之則貧弱，得之則富昌。無(wú)翼而飛，無(wú)足而走?！卑彦X(qián)稱(chēng)為“孔方兄”，看作親哥哥，此種人自然是重利輕義。南北朝時(shí)，知識(shí)分子自標(biāo)風(fēng)雅，認(rèn)為直稱(chēng)“錢(qián)”俗氣，便依據(jù)銅錢(qián)外形(多為外圓內(nèi)方)，以及“錢(qián)”的字形(右邊為兩個(gè)“戈”，“戈”諧音“哥”)，稱(chēng)之為“孔方兄”。此后，文人墨窖紛紛沿用此稱(chēng)呼。北宋黃庭堅(jiān)《戲呈孔毅父》詩(shī)曰:“管城子(毛筆)無(wú)食肉相，孔方兄有絕交書(shū)?！闭f(shuō)明不能吃肉，是因?yàn)榭追叫峙c其絕交，無(wú)錢(qián)能買(mǎi)，戲謔中頗有情趣。

青蚨

“青蚨”是南方一種昆蟲(chóng)，形狀如蟬。據(jù)東晉干寶《搜神記》卷十三載:“南方有蟲(chóng)，……名青蚨，形似蟬而稍大。味辛美，可食。生子必依草葉，大如蠶子。取其子，母即飛來(lái)，不以遠(yuǎn)近。雖潛取其子，母必知其處。以母血涂錢(qián)八十一文，以子血涂錢(qián)八十一文，每市物，或先用母錢(qián)，或先用子錢(qián)，皆復(fù)飛歸，輪轉(zhuǎn)無(wú)已?！碑?dāng)然，這是傳說(shuō)。后世商人以“青蚨”代稱(chēng)“錢(qián)”，取其“循環(huán)往復(fù)”“用之不竭”“財(cái)運(yùn)亨通”之意。清光緒十九年(1893)，山東商人孟洛川在北京大柵欄開(kāi)辦綢布店，據(jù)“青蚨”傳說(shuō)，取店名為“瑞蚨祥”。一些老銀號(hào)和商家，春節(jié)貼對(duì)聯(lián)，常用“青蚨飛入”字樣，祝愿來(lái)年“財(cái)源廣進(jìn)”。晚清洛陽(yáng)刺繡圍腰荷包上，刺有“青蚨飛來(lái)”字樣，亦取意于此。

上清童子

唐鄭還古《博異志·岑文本》中記載了一件奇事:唐貞觀年間，中書(shū)舍人岑文本，常到山中避暑。一天，有個(gè)自稱(chēng)“上清童子元寶”的人求見(jiàn)，兩人談得甚為投機(jī)。童子走時(shí)，岑文本起身相送。不料，剛走出山亭，童子忽然不見(jiàn)了。第二日，童子再次來(lái)訪(fǎng)，岑文本派人暗中跟蹤，童子在墻角處消失。岑文本十分詫異，當(dāng)即命人掘地三尺，發(fā)現(xiàn)有一古墓，墓中了無(wú)余物，只有銅錢(qián)一枚。岑文本這才醒悟，原來(lái)“上清童子”是銅錢(qián)名，“元寶”乃錢(qián)文。后世據(jù)此稱(chēng)“錢(qián)”為“上清童子”。李時(shí)珍《本草綱目·金石一》亦載:“昔有錢(qián)精，自稱(chēng)上清童子?！?/p>

沒(méi)奈何

錢(qián)最奇怪的別名便是“沒(méi)奈何”，顧名思義，其義為“無(wú)可奈何”、“沒(méi)有辦法”。此名來(lái)源于南宋張俊。張俊與岳飛等人屢立戰(zhàn)功，后來(lái)他為保全富貴，投靠秦檜，還多方聚斂錢(qián)財(cái)。他擔(dān)心家中招賊，將每一千兩白銀熔成一個(gè)大球，稱(chēng)之為“沒(méi)奈何”，意思是誰(shuí)也奈何它不得，連竊賊都沒(méi)法偷竊。(南宋洪邁《夷堅(jiān)支志戊·張拱之銀》)無(wú)怪乎有個(gè)演員譏笑他:“只有張郡王在錢(qián)眼內(nèi)坐耳?！?見(jiàn)南宋羅點(diǎn)《聞見(jiàn)錄》)于是，“沒(méi)奈何”也一度成為錢(qián)的別名。

“錢(qián)”除了上述幾個(gè)別名外，還有“盤(pán)纏”“不動(dòng)尊”等其他別名。民國(guó)初年，因發(fā)行的銀幣上有袁世凱像，錢(qián)被稱(chēng)為“袁大頭”;新中國(guó)成立后，十元面額人民幣上印有“全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)”的圖案，“錢(qián)”被稱(chēng)為“大團(tuán)結(jié)”。如今，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“錢(qián)”的別名仍在不斷演變，例如陜西人將面值一百元的鈔票詼諧地稱(chēng)為“幺洞洞”。