中非蒙貢壩“矮人部落”

一、俾格曼人的體征

博阿利大瀑布和蒙貢壩是中非的兩大旅游勝地。而后者更為吸引人，因?yàn)槟抢锞幼≈澜缱畎〉娜恕百赂衤痹疾柯?。俾格曼族散居在一些原始叢林中，一個地方的食物吃光了，再搬到另一個地方。

俾格曼人的身高，婦女1.30米左右，身材苗條，手和腳都特別瘦?。荒凶拥纳砀叽髠€子1.42米，一般1.35米左右。體重不超過50公斤。男子頭發(fā)烏黑，短而卷曲，顴骨很高，雙眼深陷，鼻子大而扁平，嘴巴較闊。與身高相比，俾格曼男子的手臂顯得特別長，這方便攀援；而腿則顯得偏短，全身長滿了細(xì)細(xì)的絨毛。

赤身裸體至今仍是俾格曼人的生活習(xí)慣。男子的手臂和胸脯喜歡刺一些花色各異的花紋，婦女則有的赤身裸體，有的圍一些獸皮和樹皮。

二、俾格曼人的村莊

俾格曼人的村莊一般都很隱蔽，建在原始叢林中的一些圓形隙地上。建村前，他們先將擇地附近的一些草木砍掉，工具是砍刀、小鋸等簡單工具。遇到大樹實(shí)在無能為力，他們就爬上去將樹枝砍下，然后一把火，將樹木燒掉。

俾格曼人的村莊是由一些窩棚組成，呈圓形，像一把把大傘。20多個窩棚中，會有一座長方形的特別顯眼的茅草屋，這是酋長的“皇宮”?！盎蕦m”面積約20來平方米，茅草作瓦，木棍作墻，藤條代替鋼筋。村民的窩棚則全是樹枝、藤條、油棕櫚和香蕉葉，直徑約1.5米，高1米左右，一側(cè)開有一個50厘米左右的方形小洞，算是門。村民們每天就從這個洞里爬進(jìn)爬出。

窩棚的地上，往往均勻排列著五、六根手臂粗的木棍，一張香蕉葉上堆放著一條條手指粗的毛毛蟲和一顆顆圓滾滾、亮晶晶的白螞蟻。那些木棍是他們的床鋪，睡在木棍上，可避免皮膚直接與泥土接觸，減少濕氣。毛毛蟲和白螞蟻，則是俾格曼人最高級的食品。

村莊的四周，往往會種上一些香蕉，形成一道綠色的屏障。香蕉樹旁，種著木薯、毛芋等，這是俾格曼人的“種植業(yè)”。

三、俾格曼人的風(fēng)俗

俾格曼族不信宗教，不拜祖先，但非常崇尚森林。他們把森林稱作“萬能的父親和母親”，稱自己為“森林的兒子”。每當(dāng)遇到災(zāi)難時，男子們便到村外，圍著村子唱起低沉而優(yōu)美的歌曲，目的是喚醒“父親母親”，保佑他們躲過災(zāi)難、平安無事。他們沒有叩頭跪拜的習(xí)慣，而常常歌唱達(dá)旦，這種儀式叫“莫里莫”，有時要延續(xù)一、二個月之久。

由于中非地廣人稀(每平方公里僅5人)，男少女多，形成了“一夫多妻”的婚姻制度。但俾格曼族不同于其他民族，至今仍嚴(yán)格執(zhí)行“一夫一妻”制。不過，他們的婚姻多數(shù)是“以人換人”，男子要娶某個女子時，必須將自己的姐妹或堂姐妹嫁給未婚妻的兄弟或堂兄弟。由于爭風(fēng)吃醋而引起部落間械斗的事，也時有發(fā)生。結(jié)婚時，全村男女老少聚集一起跳舞，以示祝賀。

四、俾格曼人的“貨幣流通”

至今，俾格曼人仍沒有貨幣，也沒有數(shù)字換算的概念。他們拿著獸皮或其他獵物，去調(diào)換砍刀、斧頭、食鹽、火柴等用品。在這片俾格曼族大本營的原始森林里，一些旅游必經(jīng)的公路邊上，雜居著一些“大個子”民族開的小商店，俾格曼人就將他們的物品拿去交換。在以物易物的交換中，吃虧的總是俾格曼人，往往一張珍貴的獸皮，只換回幾兩食鹽。

面對外來旅游者贈送的火柴、打火機(jī)、食鹽(在中非食鹽很缺，其價格高于白糖)、止痛片、傷濕膠等禮品，酋長會叫來村民們，每戶采來一張香蕉葉，鋪在地上，當(dāng)著客人的面，將禮物平分到各戶，他自己也不多占，真正做到“君民一致”。

五、俾格曼人的文化

俾格曼族是中非最古老的民族，有音樂天賦，人人能歌善舞。歌舞是他們的主要文化活動。

跳舞前，他們會先進(jìn)行一場化妝。在酋長的一聲號令下，女士們和先生們會摘來闊闊的香蕉葉，平鋪在地上，再從家里取出一包包紅色的、紫色的、黃色的、黑色的泥土，將各種顏色的泥土放在香蕉葉上，用手捻細(xì)，再用水拌成糊狀，制成非常別致的“化妝品”。因沒有鏡子，他們就互相幫助，將各色各樣的泥糊，涂在臉上、胸脯上。婦女的乳房化妝后顯得更加光彩奪目，一些人，還在屁股上縛上一束茅草，酷似一條狗尾巴。

參加跳舞的有年邁的老人，有男子漢、婦女、孩童，還有抱著孩子的婦女。幾個樂師，背著長鼓和“利肯貝”(一種用扁平木匣子和鋼條做成的樂器)。長鼓的“咚咚”聲，利肯貝的“鐺鐺”聲一響起來，俾格曼人就隨著鼓樂聲翩翩起舞。他們顫胸、扭腰、舒肢，隨著鼓聲，舞蹈的節(jié)奏加快，跳舞者時而躍身疾跳，時而倒地翻滾，屁股上那束茅草隨著舞步不斷地左搖右晃，別有一番趣味。

四個姑娘跳的“雙人舞”為其中一景。在長鼓和“利肯貝”的伴奏下，姑娘們以緩慢的節(jié)奏、細(xì)膩的動作來表現(xiàn)俾格曼婦女采摘野果、捕魚等的生活情景，形象逼真、動作優(yōu)美。

六、俾格曼人的男女分工

俾格曼族男女有明確的分工。男人以狩獵為主，婦女主要從事采摘野果、抓魚捕蛇，有時還在村邊種點(diǎn)木薯、香蕉、毛芋。別看她們個子矮小，爬樹的技術(shù)與男子不相上下。她們的頭能頂幾十公斤香蕉。最辛苦的還數(shù)母親，不論是到森林里采野果，還是下河抓魚，都要抱著孩子。把小孩帶在身邊，是為了防止他們在窩棚里遭到野獸、毒蛇的威脅。

捕魚是俾格曼婦女的主要活計。捕魚時，她們十幾個人一支隊(duì)伍，一邊唱歌，一邊用木杓使勁地戽水，均是赤身裸體。魚是烏曹魚、鲇臺魚以及一些不知名的熱帶魚。

俾格曼人的魚簍很是別致。從外形上看，有圓、有扁、有方，有的上細(xì)下粗，有的中間細(xì)兩頭粗。這些魚簍是用藤條精心編制而成的，造型別致，線條優(yōu)美，其中有魚簍非常像中國的青瓷花瓶，圓圓的口，細(xì)細(xì)的頸，橢圓形的簍體，上面還編織著精美的圖案。

弓箭和矛是俾格曼男子狩獵的主要工具。他們從幼年時就開始練功習(xí)武，有時還進(jìn)行射箭競賽。別看他們矮小，還能捕殺大象。捕殺大象用的武器叫“波那迪”，是一條涂有劇毒草藥的箭，長約兩米、兩頭粗，中間細(xì)，一端開一個洞。發(fā)現(xiàn)象后，他們幾天幾夜悄悄地跟蹤，尋找時機(jī)，偷偷地靠近大象，以迅雷不及掩耳之勢，將長矛猛插其腹部，立即逃開躲藏起來。當(dāng)大象因發(fā)怒、勞累及毒箭發(fā)作而倒下去時，他們就割下象鼻，作為戰(zhàn)利品，抱回村里去報捷。這時全村男女老少擁向獵物，盡情地分享象肉。在慶祝獵象成功的聚會上，最勇敢的男子受到獎勵，同酋長一起分享象鼻子。一個男子曾多次獵獲大象，被譽(yù)為“圖麻”(英雄)，終身受到全部族人的尊敬。

狩獵時，最奇特的武器，是一段冒著青煙的發(fā)了霉的木頭。因俾格曼族火種奇缺，外出狩獵，時間很難掌握，帶著這段冒煙的發(fā)霉的木頭，既不會明火燃燒，又能長時間地保存火種解決生活用火，還能作為一種堵洞“煙薰獵物”的工具。

俾格曼人的獵物以鷹爪龜、麝香貓、猴子和馬窩蜂為主。鷹爪龜是蒙貢壩地區(qū)一種特有的烏龜，藏在密林中的枯葉之中，體色褐色，體重達(dá)30多斤重，四只腳和老鷹的爪一模一樣，味道鮮美，營養(yǎng)豐富，還能抗癌；麝香貓靠網(wǎng)和“煙薰”捕獲，它們體重達(dá)40多斤重，深灰色，圓滾滾的身體，矮矮的腳，身上散發(fā)著一種臭味；捕獵猴子的主要工具是弓箭。俾格曼人箭法很準(zhǔn)，弓也很沉，他們的臂力相當(dāng)好，射箭技藝也令人欽佩；“馬蜂窩”在一些木棉樹上，俾格曼人摘下后主要吸吮巢中的蜜汁，對于馬蜂的亂咬，俾格曼人則全然不顧，因?yàn)樗麄兘?jīng)常吃蜂子，對蜂毒已產(chǎn)生了抗性。

七、身體矮小之謎

據(jù)估計，當(dāng)今世界上尚有20萬左右的俾格曼人，他們主要居住在非洲的中非、剛果、扎伊爾、喀麥隆、加篷、盧旺達(dá)等國的原始叢林中。

中非的無數(shù)石器，無可爭辯地表明：中非屬于史前文明地區(qū)，而俾格曼人又是中非史前居民的第一批后代。中非草原的民間傳說中，也常常提到俾格曼人是中非這片土地上的第一批占有者。公元前某個時期，他們可能在“諾克文化”時班圖人大遷移以前就已逃進(jìn)了原始森林……俾格曼人該是中非的祖先。

但在經(jīng)歷了漫長的歲月后，俾格曼的后代——中非人，已長成彪形大漢，身強(qiáng)體壯，而俾格曼人的身體仍然是那么矮小，真是個不解之謎。

不久前，美國醫(yī)學(xué)博士托姆斯·默略尼等一批國際著名醫(yī)學(xué)家，跨洋過海、跋山涉水，深入到俾格曼人居住的地區(qū)，進(jìn)行考察，終于解開俾格曼人身材矮小之謎。

經(jīng)過一番努力，托姆斯·默略尼說服了當(dāng)?shù)鼐用?，成功地在俾格曼人身上抽出了幾十毫升血樣，冷凍后，用飛機(jī)送到美國佛羅里達(dá)大學(xué)實(shí)驗(yàn)室，科學(xué)家們將11個俾格曼人的血液同正常身高人的血液進(jìn)行化驗(yàn)比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，俾格曼人具有通常人同等數(shù)量的人類生長激素，但在他們的體內(nèi)缺少一種至今仍不太清楚的物質(zhì)——胰島素一類的基因。俾格曼人體內(nèi)的這種基因要比正常身高的人少三分之二，從而導(dǎo)致了他們身體內(nèi)分泌失調(diào)，停止生長。

俾格曼人祖祖輩輩在原始森林中生活了2000多年，長期的叢林生活，形成了他們特有的身體素質(zhì)和生活習(xí)性，尤其是不同于其他民族的消化系統(tǒng)功能。一旦離開了森林，身體的機(jī)能——特別是消化系統(tǒng)的功能就會失調(diào)，所以個別跑出叢林嫁給其他民族男子的俾格曼女子，過不了多久，會患上奇怪的癥狀而死去。因此，俾格曼女子很少與異族通婚。

八、俾格曼人在變化

隨著當(dāng)代紛至沓來的旅游者，對俾格曼人的各個方面產(chǎn)生了巨大的影響。近年來，有少部份俾格曼人會到附近的“大個子”村落幫人開荒、鋤草、打零工。有旅游者到達(dá)的地方，俾格曼人的衣著也發(fā)生了很大的變化。眾多旅游者的服裝對俾格曼人具有相當(dāng)大的吸引力，而一些國外旅游者常常會向俾格曼人贈送一些漂亮的衣裙。于是，他們也學(xué)起穿衣服來了。不過，俾格曼人平時仍是赤身露體，也許這樣涼爽，舒適，只有客人來時才穿上衣服，表示他們的文明。

昔日，部落里有人患病，男子們便到村外，圍著村子唱起低沉而優(yōu)美的歌曲，祈求“父親母親”——森林來保佑病人避過災(zāi)難。一次，中國有醫(yī)療隊(duì)到俾格曼旅游，部族里一個七八歲的男孩得了惡性瘧疾，生命垂危，醫(yī)生們給孩子服了奎寧藥丸，“中國醫(yī)生”便在俾格曼地區(qū)傳揚(yáng)，奎寧這種藥丸成了俾格曼人心目中的仙丹妙藥。

一些俾格曼人還學(xué)會了插秧和駕駛手扶拖拉機(jī)。當(dāng)他們第一次領(lǐng)到工資時，欣喜若狂，手捧著西非法朗，數(shù)了一遍又一遍。他們用自己勞動所得的工資，購買了衣服、毛巾、食鹽、火柴等日用品，改善了生活。