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紀念陸維釗先生誕辰110周年書畫作品展暨學術研討會紀要

2010-04-12 00:00:00
文藝生活·上旬刊 2010年5期

時間:2009年5月26日上午9:30開始

地點:中國美術學院美術館

概述:2009年5月26日上午,“紀念陸維釗先生誕辰110周年書畫作品展暨學術研討會”在中國美術學院美術館隆重開幕。原浙江省省長沈祖倫,原浙江省委副書記吳敏達,原浙江省人大常委會副主任毛昭晰,浙江大學黨委副書記王玉芝,浙江省文聯黨組成員、書記處書記高克明,中國美術學院領導錢曉芳、許江、高法根、宋建明、傅肅琴、王贊,浙江省文物局局長、省書法家協會副主席鮑賢倫,省書法家協會副主席兼秘書長趙雁君,平湖市領導王道平、顧玉峰,原中國美術學院領導肖峰、宋忠元,中國美術學院教授王伯敏、劉江、章祖安、王冬齡、祝遂之、陳振濂,中央美術學院教授邱振中等出席了開幕式。開幕式由中國美術學院副院長王贊主持。

本次展覽展出陸維釗先生185件書畫作品,其中包括書法作品、山水和花鳥作品,是陸維釗先生書畫作品最為全面的一次展示。當天上午在中國美術學院美術館二樓大廳還舉行了研討會,陸維釗先生家屬、身前故友、弟子以及專家學者數十人參加了研討。他們回顧了陸維釗先生深厚的學養、藝術成就以及他在高等書法教育領域中所做出的卓越貢獻。研討會由陸維釗先生弟子、中國美術學院書法系主任祝遂之教授主持。

祝遂之:

在剛才的開幕式上,許江院長作了一個熱情洋溢的講話,對陸先生一生的藝術成就以及對高等書法教育的貢獻作了高度的評價。昨天,在布展時,我又重溫了老師的作品,感受頗多。我感受到了陸先生的那種激情。在紙上跳躍著的是他的精神與思想,他的人好像依然活著。我想:這是由于陸維釗先生的藝術作品中有一種魅力和感召力。先生雖然離開我們已三十年了,但是,他的精神仍在!三十年來,書法事業持續發展,無論是書法篆刻獨立建成中國最早的系級教學單位,還是書法教學拓展碩士層次的培養,陸先生仿佛一直活在這個教學的傳承體系中,且在各個重要的轉折點上發揮著獨特的影響,他是中國美術學院乃至中國書學教育事業的開創者和建構者。在未來的歷史中。陸先生將永遠是活生生的,無論作為書學藝術的一代大師,還是文化精神的傳承,他都代表著高等書法教育事業的靈魂。

王伯敏(中國美術學院教授):

陸維釗先生是一位為人謙遜的學問家,也是一位學識淵博的學者,概括起來就是“德才兼備”,這確實是非常難能可貴。我猜想大家在今天的座談會上講陸先生的“藝”方面可能會比較多,因此,我今天就講一講陸先生的“德”。陸維釗先生的一首詞“……想當年此老,愿山靈,馨素抱,饒風義。師門寫照……”里面就講到了他待人處事的思想,也反映出了陸先生的“德”方面的高尚品格。花有開有謝,一個人都有上一代,也有下一代,有年輕的時候,也有年老的時候,這是一個規律。陸先生的一生都沒有一種勢利的眼光,他常說:“看人不能因為他的上代站在臺上,我們才看得起他。趨之若騖;如果他一下臺,你就忘了他。”可以看出,陸先生的確是一位品德高尚的書畫家。

章祖安(陸維釗先生弟子、中國美術學院書法系教授):

陸維釗先生是我的恩師。今天,看到先生的手跡之后,我內心非常復雜,老師的學問那么高,作為老師的學生,沒有把它發揚光大,感到很慚愧。在這次展覽之前,有一位衡姓的先生指出“蜾扁”應該稱“歪扁”,而我覺得這個名稱太不雅,就撰寫了本次論文集中收錄的一篇論辯文章。當然,其中還有兩個原因:一是我老師創造出一種字體,為書法史所做的貢獻值得大家肯定,當年沙孟海先生對陸先生的藝術也是極為推重。另外,我覺得今天再重提陸先生的藝術具有十分重要的意義。許江院長提出“通人”的目標,恐怕是大家共同的追求,但是,這個目標很高,難度很大,如何達到“通人”的目標呢?這個問題始終在我的腦子當中盤旋,一下子也想不出如何去解決的辦法。因為現在大家都很忙,一天到晚忙得不亦樂乎,忙得根本就靜不下來。我覺得,對陸維釗先生藝術經歷的研究,或許可以給我們很大的啟發。

劉江(中國美術學院書法系教授、西泠印社副社長):在潘天壽先生的最早倡議下,浙江美術學院書法篆刻專業得到國家文化部的批準和院校領導人的支持,艱難創辦起來了。要說明的是,假如不是陸維釗先生親自操辦這件事情,我敢說,今天書法專業的成果不會這么顯著。陸先生除了詩、書、畫全面發展和造詣精深以外,他有一種很強的對工作認真負責的精神,辦事能力也非常強,做事有條有理,能分步驟把事情做得很好。

另外,從我的一些實際情況的細節就能深刻感受到陸維釗先生對學生的全面關心。后來我也曾用陸先生的思想去教育了一些年輕同志,這是因為我受到陸維釗先生的教育了。他愛生如子的精神是永遠值得我們去繼承和發揚,這也已經成為了書法專業的優良傳統了。

陳振濂(陸維釗先生弟子、中國美術學院書法系教授):

許江院長講書法界的科班教育脈絡非常清晰,有人說是“一枝五葉”。很多媒體和朋友問我:“一枝五葉”是什么意思?所謂“一枝五葉”就是從潘天壽、陸維釗、沙孟海、諸樂三到劉江、章祖安等先生,再到五位研究生的“枝葉”脈絡。第一代中國書法高等教育,尤其研究生教育是在陸先生的手里創立起來的,就沖這一點,陸維釗先生就不朽了。現在,陸維釗先生之于高等書法教育,之于中國美術學院,已經是一個精神的偶像,我們都可以感受到他的存在。他的門生子弟,就像我們這一代人,其實一直都是在朝著他當年指引的方向努力。

在陸先生誕辰100年周年的時候,我曾寫過一篇論文,認為陸維釗先生是一個孤獨的大師。其實,他和今天我們所看到的他是一種象征、一個精神領袖不一樣,他在當時非常孤獨。他從中文系轉過來的并開創中國第一個高等書法教育專業,來到浙江美術學院之后,遇到了些問題。因此,我們完全可以想象當時的情形,他作為一個創造者、創新者。在當時所遇到的阻力以及很多人對他的不理解,是今天很多人無法想象的壓力。我記得當時在平湖,我就這個觀點發完言后,當時師母(李懷恭女士)就拉著我的手,說“振濂,我們在你老師身邊這么多年都沒有感覺到他遭遇你所說的孤獨。但是,想想你的分析,他也應該是這樣。看來,你比我們懂陸先生!”這句話我看作是陸師母對我的夸獎,但是,我相信自己對他五個不同性質的孤獨與不被理解的一種判斷、分析是有道理的。陸維釗先生在當時肯定沒有現在這么崇高的地位,那是隔了一段時間之后,大家才知道他是一位大師。當時他在非常艱難地前行。但是,正是在這種不理解和艱難前行的過程中間,我們才看到了一個大師對于自己事業的信念。他有信心,有信念,不管外界壓力有多大,他毅然照著自己設計的路子走下去。

我記得。當時很多書法家都是以書法為中心,寫字都講技巧,大多數只會寫一種書體,但陸維釗先生給我們上課時,篆、隸、草、魏碑等各種字體都要求寫。他的課程設計里面里面除了書法技法以外,還有很多理論內容,包括中國畫論、詩詞題跋、篆刻等,很多書法家認為毫無必要,但陸先生卻認為這些都是非常核心的。這與潘天壽先生提倡的“勿須三絕(詩、書、畫)但須‘四全’(詩、書、畫、印)”理念很相似。他的構想與目標,在當時的書法界非常超前的,這種眼光、魄力、思想、能力,又都是根基于他出乎尋常的知識結構、文化背景、思維模式的種種原因所致,我在這次紀念活動的論文集里面就重點論述了他這樣的一種現代性和創造力。

祝遂之:

陳振濂兄勾勒出了陸先生作為一個藝術家和教育家高尚的品格。我感覺陸先生的孤獨應該是當時的一個大環境所致,也正是有了這樣的孤獨,才有了他今天這樣的藝術境界。昨天,我和陸維釗先生的公子交流,他說:“爸爸就是讀讀書,畫畫畫,寫寫字。掛起來,看一看。題題詩,然后卷起來放在下面。”因此,陸先生在家里留下了很多作品,給這次展覽創造了很好的條件。孤獨應該是對陸先生品格的一種塑造,造就了他蘊含獨立品格的作品,所以,每看他的作品一次,都是一次新的教育與認識。

孔仲起(中國美術學院國畫系教授):

陸老是中國高等書法教育的開山祖師,雖然我只是聽過他的詩詞題跋課,不是他的嫡傳弟子,但對陸老一向是高山仰止。因此,我借此機會來懷念中國書法界偉大的老前輩——陸維釗先生。

陸維釗先生對弟子們的文學要求、教學培養是非常嚴格的。我曾經把自己滿意的詩拿給陸先生看,但是,陸先生把我的詩批得一文不值,這是我對陸先生“心向往之”的原因之一。另外,我也親眼見證了陸先生的第一次教學,那是陸先生被請來我們國畫系講課,他就把他的得意弟子從紫金山校區調過來,一個寢室搭配兩個。他還配了一個助教,把弟子章祖安先生也調過來了。陸維釗先生和學生關系很近,營造了很好的學風。他在教學第一天晚上帶了五個研究生學生一起游西湖。在船里面,陸先生提出來:“今夜非常有詩意,月亮高照。大家每個人即興作一首詩怎么樣?”于是,陸維釗先生帶頭先作一首詩,隨后,弟子們也一同和起詩來。在這樣的學習氣氛當中,他培養出了不少高素質的才子。

另外,我覺得陸維釗先生的成就不僅在古典文學方面而且在書畫上的造詣也很深厚,現在學術界對他的評價還沒有到至高點的位置。早在1925年他就赴北京清華大學國學研究院任王國維先生的助教,1942年又協助葉恭綽先生編纂《全清詞鈔》。這在當代,那簡直是不得了的事情。他獨創的書法,講起來令我非常激動,真了不起!在書法之外,陸先生繪畫修養也很好,但陸維釗先生一生方方面面卻非常謙和。

俞建華(陸維釗先生弟子、浙江省書法家協會顧問):

改變我命運的老師主要是陸維釗和吳茀之先生。當年我早一年考美院肯定也不能成功,因為我當時的山水畫水平很差。而第二年10月份來考,結果浙江美院這年不招生。幸運的是,兩位老先生看我的文章寫得還可以,特倒把我招了進來。因進來之后,學習很吃力,所以,我受兩位陸先生(陸維釗、陸儼少)的訓斥比較多。然而,這些訓斥對我來說是當頭棒喝。開啟了我的智力。陸維釗先生的三句話甚至影響了我一輩子。第一句話是:“你們年紀輕輕,寫出來的字很漂亮,不必去學白胡子老僧那種戰戰兢兢的味道。”這說明他很重視每一個搞藝術的人的本色與本質,這一點讓我印象很深。第二句是:

“你用隸書來求隸書,是寫不出來的!”后來,我通過陸先生的指導和自己的努力,才慢慢領悟出來了他那句話中所蘊含的奧妙。事實上,隸書在清代有發展,而到陸維釗先生,我覺得他把隸書又往前推進了一步。第三句是:“你還沒有達到館閣體的那種功力。”對于我的年少狂妄,陸先生這樣教育和提醒我,令我深思。后來,我的重心轉移到書法上,思考書法的問題比較多一點。雖然我們這個時代的書法風氣感覺是越來越興盛,但感覺很多現代的書法作品很寒酸、很落魄。我曾寫過一篇《懷念館閣體》的文章,我覺得有些東西還是保守一些比較好,當然,這個可能是我自己的一種偏見。

邱振中(陸維釗先生弟子、中央美術學院教授):

今天我心里非常感慨,面對這么多的師長、同學和朋友,很自然會回想起30年前自己進入浙江美術學院時的一些情景。陸維釗先生的逝世,對我自己來說,是一個莫大的損失與打擊。那時候,我在工廠做技術員,業余喜歡書法、文學等等,好不容易找到了這樣一位名師,但入學沒多久,先生卻去世了,那種悲傷難以言表,直到今天回想起來依然很難過。

任何事業都一樣,都有一個傳承和發展的過程,每一代人都會有不同的任務,上一代人做出了杰出貢獻,下一代人在他們的基礎上不斷發展下去。想一想我們的老師,像陸維釗、沙孟海先生等前輩,做得非常精彩,他們的抱負,是希望后人不斷地把他們的事業繼續做下去。30年來,我們做得還不夠好,雖然我們已經快60歲了,還需繼續努力,一定要把先輩的精神和他們開創的事業發揚光大,這是第一點。

第二點,翻看這次的紀念性文集,也有另外一個感慨。事實上,我一直很想為陸先生的事業、藝術寫一篇有分量的文章。這次祝遂之先生向我約了稿,提綱已經擬好,遺憾的是,由于沒有思考好,這篇文章至今沒能寫完,所以這件事一直記在我的心中。我想。我會把這件事做好,不敢說做得怎么樣,但我一定會寫一篇自己對陸先生作品的感受、體會和研究的文章。

第三點,這次展覽特別是一樓有相當一部分作品我沒有見過,給我很多新鮮的印象。我想給主辦方提一個建議:陸維釗先生的展覽是不是可以考慮在北京辦一次或幾次,由中國美術館或由中央美術學院來主辦?我覺得陸先生的藝術成就和貢獻以及他的學術精神,應該更廣泛地為藝術界、文化界所共知。

王冬齡(陸維釗先生弟子、中國美術學院書法系教授):

今天來參觀陸維釗先生的展覽和參加研討活動,我確實有很多話要講。“一枝五葉”形象地說出了從陸先生受浙江美術學院院長潘(天壽)先生的委托創辦了書法專業再到后來招收五名書法研究生的情況。應該說,我們五位同學今天的表現應該是對陸維釗先生教學的理念和理想交了一份不錯的答卷。

看了這個展覽,對我來說,既是一個非常好的教育,又是一個非常好的學習機會。陸先生是一位“通人”,他的書法很好,繪畫也有過人之處,不僅非常養眼,讓你百看不厭,而且還能給予你很大的啟發。陸先生是一個非常富有才氣的藝術家,他確實是我們20世紀了不起的大家。今天第一次看到一張他18歲時候的作品。在年少時就有這樣的才氣,它跟陸先生晚年的造詣一脈相承,我覺得“大家”就是跟常人不一樣。而他的創造性體現在篆隸書里面,在整個書法史上還沒有這樣的結構,令人印象很深刻。另外,他的行草是用一種用“碑”的筆意來寫的,把碑融入行草,開了一個先河。且做得非常好。當然,陸先生的創造性也不是說他到了浙江美術學院任教才爆發出來的,事實上是他長期積累的結果。剛才陳振濂兄講,由于陸先生的幾個孤獨性格致使他的作品不為人所知,我覺得有道理。就今天而言,陸先生的聲望還沒有達到與他藝術相稱的高度,學術界對他的書法、繪畫等方面的成就還需要繼續地深入研究。

劉國輝(中國美術學院國畫系教授):

我對陸老先生是高山仰止的,因為那一代人太有學問了。今天,看到這個展覽,站在一幅幅畫面前,我在想:是看他的每一筆的有力量嗎?是看他墨色的變化多端嗎?是看他出枝很漂亮嗎?好像是,又好像都不是。陸維釗先生的作品給我強烈的感覺,就是它們充滿著一種文化氣息與文人的情懷,先生的學問是通過一筆一畫中透露出彌漫在筆尖里的那種人格和精神指向來體現的。

學習傳統的中國畫,應該先學習中國的文化,而不是一開始就是技術。品讀傳統的中國繪畫也不能光看他技術層面的東西,這是我自己的感想。當然,我讀老先生的畫,總有這樣的想法。陸先生是從中文系轉過來的,這正是他的優勢所在,他的畫作飽滿而富有生命力,正是因為作品里面蘊含著中國文化精神的東西。

另外,我的內心很復雜和憂慮。當時的藝術氛圍多么的好,陸維釗先生在六七十歲高齡時,潘天壽先生還把他請過來,就好像徐悲鴻請齊白石一樣,這些老先生都是那么的有胸襟和看重藝術才能。但是。現在的這種氛圍好像不同了,已經很少能見到了。因此,我看到這個展覽,一方面很興奮,一方面也有淡淡的悲哀——“斯人已逝,隨風吹去”,這種遺留的文化還猶存嗎?盡管我們天天講國學,天天都在弘揚中國文化,但是真正精神的東西還能傳下來嗎?我看很難!真的很難!!

卓鶴君(中國美術學院國畫系教授):

我覺得這次展覽舉辦得很成功,它全方位地展現了陸維釗先生的書畫藝術,其中很多作品都是第一次看到。看過之后對我啟發很大。第一點,今天我終于悟到陸老繪畫作品的根基在書法,從寫的角度把畫寫出來了。第二點,陳振濂提到關于陸老的“五個孤獨”的觀點對我也有啟發。書法家需要孤獨,畫家更需要孤獨。惟有孤獨了,才能把全身精力投入在書法、繪畫、學問與做人上,才能“與畫為友”和“與書為友”。

另外,改革開放開始之后招的這一代研究生,他們在藝術和教育上面做出了很大的貢獻。作為這一代的學生之一。緬懷陸維釗先生的同時,我也深深地體會到了其他老師們的那種精神,感謝曾經教育過我的陸儼少、劉江、章祖安、孔伸起等老師!我趁這個機會再次表示感謝!

任道斌(中國美術學院教授):

陸先生是一個以書畫為寄、書畫為樂、書畫養生的人,書畫是他的文化修養的一種表露。今天,我有三點感觸:一是陸維釗先生是一個才子。為什么我說他是才子呢?從陸先生十八歲時候的那件作品以及本人收藏的一些陸先生作品來看,就能形成這樣的看法。他書畫融通,很多繪畫作品書法用筆,如《秋樹竹石圖》畫竹子用隸書筆意,畫枯石用篆書筆意,尚有元人的氣息。從我收藏的一些他四十年代寫的隸書對子和楷書、行書和行楷書作品來看,陸維釗先生非常有才氣。二是書法專業取得今天這樣的成就,潘天壽先生起到了非常大的作用,潘先生很有眼光。假如他沒有把陸先生請到浙江美院來,今天的書法專業可能又是另一番局面。

金鑒才(陸維釗先生弟子、西泠印社副秘書長):

浙江美術學院的書法專業得以創辦起來,是一件非常不容易的事情。陸先生雖然有潘天壽、吳蕘之、沙孟海等老先生的支持,但當時的他確實比較孤獨,壓力很大。當時我參與了其中的幾件事情,深有感觸。我和劉國輝先生他們一起欣賞了這次展覽中陸先生的畫作,都覺得他厲害。那么,他厲害在哪里?我想應該不是在畫面上,厲害是在畫的背后。那是因為是有了陸維釗先生這樣的一個人,才能有陸先生這樣的作品,而且它是穩定的。它不會今天好了,明天又差了,不會今天得了特等獎,明天會“名落孫山”。它不會!它具有一定的穩定性是由于中國文化的穩定性造成的。

回想以前陸維釗先生書法教育的核心與教學過程,好像跟現在的書法教育方式有一點不一樣,區別就在于到底是培養人還是培養書法作品的問題。陸先生的觀念是:把學問做好了才能解決問題。一個書法家必須讀好書,必須寫好文章,這是重點。據我的體會是培養出一批他心目中合格的書法家。因此,我們的課程中的書法課沒有現在這么多,也沒有現在這么重視培養學生的書寫能力。陸先生教我們讀《四書》、《五經》,《四書》先讀《大學》,《五經》就讀《周易》等等。每個禮拜有兩篇作文:一篇是古文,由陸維釗先生親自給我們批改;還有一篇是白話文,由章祖安老師給我們批改。多讀一些基本的經典是培養陸先生心目中書法家的規范,這與院長潘天壽先生的觀點是一致的。潘先生認為學國畫之外,不光要學書法,還必須對中國的傳統文化經典有一定了解。潘天壽先生曾給我講“懶道人”的故事,他說:“告訴你,我不懶。我是在畫畫上面懶,其實我一直都在補課,補什么課呢?補舊學的課。”潘天壽先生所說的“舊學”就是陸維釗先生讓學生所讀的中國文化的經典書籍。

因此,雖然現在書法事業的發展形勢不錯,但也需要經常去反思:我們所做哪些是對的?哪些是與陸先生的思想有距離的?這些距離可能隨著時代的發展需要改變了,又該如何去改變呢?特別是我們對陸維釗先生的教育思想、他的人格,要根據他本人的實際情況去好好地回憶起來,不必加工,不要臆測,不要推測,實事求是,實實在在地去看陸維釗先生是一個怎樣的文人,又是一個怎樣的書法家與畫家。我相信,這樣對我們做學問會更有幫助,會更有啟發。

祝遂之:

金鑒才先生是浙江美術學院書法專業的第一屆本科學生之一。40多年走過來,有很多生動的回憶。從他的發言當中,我同樣得到了很多有意義的啟示。事實上,改革開放三十年以來,對書法從技法與文化上兩個層面進行教育反思,現在應該是一個很好的時機。前不久,中國美術學院貫徹陸維釗先生等老前輩的精神,把書法系分為兩個專業方向:一個是偏重創作實踐,一個是偏重理論與教育。這一努力,正是我們在踐行陸老們過去在書法教育事業開創時的理想與目標。書法系同仁們都在朝著老先生的目標不斷地努力。

鮑士杰(陸維釗先生弟子、浙江大學教授):

我和陸維釗先生從1950年開始認識到1980年他去世之間,兩人接觸比較多,無話不說。今天懷念他的時候,心情比較激動,陸先生過去很多事情,仿佛歷歷在目。

我這里想講一點是陸維釗先生和沙孟海先生的交往。他倆是1949年開始認識,1950年曾在浙江大學中文系一起共事。雖然1951年他們就分開了,但是,因為他們兩人為人都不慕名利,埋頭做學問,彼此了解對方的學問和功底,所以他們經常在一起切磋學問。比如一起處理西泠印社的社務,共同接待日本代表團。僅是接見日本代表西川寧團長就有4次之多。浙江美院招第一屆書法研究生,陸先生是負責人,于是他就請沙先生來教學。而且,不管在教學對策,還是其他教材、計劃制定上,陸先生都要和沙先生商量。陸維釗先生還在臨終前把這五個研究生托付給沙先生。當時,陸先生說“這五個研究生水平都很高,如果你能夠把他們培養成人才,我死也瞑目了!”陳振濂先生謙虛地講現在是已經成了“一枝五葉”,其實,這“一枝五葉”已經結了大大的碩果了!我相信,陸先生如果地下有知,看到他的這五位研究生弟子今天所取得的成績,一定會非常高興。

可是,現在我們為這樣一個偉大的藝術大師和20世紀中國高等書法教育的奠基人、教育家所做的工作還是太少。我們對陸先生的書畫、詩詞、人品等方面的宣傳都不夠。剛才邱振中先生還建議把展覽辦到北京去,這是很好的事情。另外,五位同學有機會要經常到平湖陸維釗書畫院去坐一坐,這對陸維釗書畫院工作是一個非常大的支持與鼓勵,它將對我們開展工作非常有利。讓我們深切懷念陸維釗先生!

任平(中國人民大學教授):

在這里,我要感謝陸先生對我的關心和培養。我父親(原杭大教授任銘善)和陸先生兩人的關系非常友好。我父親去世比較早,因此,陸先生對我的關心是從各個方面的,尤其在學問和做人方面。那時候,我一個星期有兩次到陸維釗先生家里去請教,他做學問非常扎實,但老先生卻不直接告訴你做學問的具體方法,而是用自己的言行和做人來感染著你。這樣,我在陸先生那受到了很多的教益。他對我有非常大的精神鼓勵,使我在治學道路上一直不斷地努力著。

我在這次紀念陸先生110年周年的文章中,談了一些自己對陸先生書法藝術形成的新的體會。陸先生是一個從文人當中出來的藝術家,他的藝術根底是在于文化以及他的藝術思想。這樣的老一輩藝術家在中國、在浙江還有不少。像夏承燾先生也一直都在寫字、畫畫,但他從來不以自己的書法和繪畫讓別人知道;姜亮夫先生寫《爨寶子》,寫得非常精彩。但卻鮮為人知。當然,在這些老先生中,最突出的是陸維釗先生,他用自己的學問、藝術成就引領了我們這個時代書法的大發展,為中國的書法事業、書法教育事業做出了巨大貢獻。

祝遂之:

今天,在美術館里舉行的是前輩陸先生書畫作品展,而在校史陳列館則是書法專業晚輩學子08屆畢業生作品展。它們的同時展出,讓我們感覺到這似乎是因為陸先生有一股引領我們前進的感召力。同時我認為,由陸先生的學生和晚輩共同來參與的展覽和研討會,一定具有不尋常的意義!

剛才,我被邱振中兄的發言所感動!同時,他的語言讓我們靜下心來回想自己所做的工作還距老先生的要求很遠。我們在“做”和“不做”上思考,做得怎么樣都一定要進行反思。當然,我們在感動之余還要進一步去思考中國高等書法教育事業未來的發展方向。要更加負責任地把老一輩的優良傳統代代傳下去。激濁揚清。固本培源,使書法教育事業更加健康有序,可持續發展。這也是剛才各個專家的發言給我的啟發。

我們相信,陸維釗先生這個作品展是一個沒有時間限制的展覽,陸維釗先生的一生所涉及的方方面面都值得我們去仔細研究。并發揚光大。才不辱歷史使命。最后,感謝各位嘉賓、專家學者的參與!

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