高考文言文“分析綜合”類試題備考指要

【考綱解讀】

《考試大綱》要求對文言文“分析綜合”的考查包括三個方面的內容:①篩選文中的信息;②歸納內容要點，概括中心意思;③分析概括作者在文中的觀點態度。其能力層級為C級。分析綜合是在對文意理解的基礎上對所敘述事件或道理進行綜合的判斷推理，要求能說出某個論點的論據、某個事件的起因、某種事件的發展所導致的結果，或對閱讀材料的內容進行評論。

“篩選文中的信息”，是指根據題目的指令，篩選出符合指令的信息。它要求學生在理解文意的基礎上能夠對文章的內容進行分析和歸類，從而體現出對文章理解的程度。歷年高考試題涉及提取的信息內容是:①表現人物行為舉止特點的信息;②體現人物志向和思想主張的信息;③反映人物道德情操或才智的信息;④展現人物性格和情感的信息。

篩選并提取文中信息，是建立在理解文章基礎上的考查方式，它可以促進我們在閱讀過程中達到讀懂讀通所有材料的目的。因為此類試題考查的信息量大，綜合性強，考查的效果良好，故已成為近年高考文言文部分的傳統題目。本考點的基本題型有:①從閱讀材料中選出六個句子，任選三個句子組成一個選項，要求從四個選項中選出正確的一項，這是高考的主導題型。②從閱讀材料中選出八個句子，分別編為四組，要求選出符合某一方面信息的選項，這是高考的輔助題型。

“歸納內容要點，概括中心意思”，是對所述事件或所說道理進行綜合的判斷和推理，要求學生答出某個論點的根據、某個事件發生的原因、某種發展導致的結果等。這是在理解文意的基礎上進一步提高了的綜合能力。考查的內容有:①某個論點的依據;②某種現象的內在本質;③某件事發生的原因，發展所導致的結果;④某個人物的思想性格等。

本考點的選材范圍不斷擴大，傳記文學和古代散文(寫景散文、記敘散文、議論散文)并重。考查題型穩定，總是以選擇題的形式出現，分數固定，賦分3分。命題人在設題時，常常是設置一些陷阱，干擾學生的思維，一般有以下幾種:①時空錯位，②故意曲解，③表述籠統，④張冠李戴，⑤偷換概念，⑥望文生義，⑦過于絕對，⑧顛倒是非。

“分析概括作者在文中的觀點態度”是文言文閱讀的最高層級，它是前面各項內容的綜合體現，只有準確把握了語句含意，對文章的有關信息進行辨別和篩選后，才能對文章的基本傾向和作者的觀點態度進行歸納概括和作出客觀正確的評論。它與“歸納概括”既有聯系，又有區別。“歸納概括”是客觀性的、基礎的，“分析概括觀點態度”是主觀性的，考查著眼于閱讀理解、分析推理、概括總結能力等。它的要求:一是概括的完整性、全面性，作者的觀點態度包含的幾個方面都要顧及，不要以偏概全，丟三落四;二是概括的準確性、恰當性，不夸大，不縮小，不絕對化，恰如其分地概括。

本考點要求學生從閱讀材料中篩選出作者的看法，再進行較為準確的概括或分析，以區別于文中的其他內容。此類考試的命題方式主要有兩種:一是根據文章的有關材料，分析作者的基本觀點態度;二是分析文章有關內容，推理、概括作者的觀點態度。

【高考傳真】

閱讀下面的文言文，完成后面的題目。(2009年高考廣東卷)

李迪字復古，其先趙郡人。曾祖避五代亂，徙家濮。迪深厚有器局，嘗攜其所為文見柳開，開奇之，曰:“公輔才也。”舉進士第一，擢知制誥。真宗幸亳，為留守判官，遂知亳州。亡卒群剽城邑，發兵捕之，久不得。迪至，悉罷所發兵，陰聽察知賊區處，部勒驍銳士，擒賊，斬以徇。

嘗歸沐，忽傳詔對內東門，出三司使馬元方所上歲出入材用數以示迪。時頻歲蝗旱，問何以濟，迪請發內藏庫以佐國用，則賦斂寬，民不勞矣。帝曰:“朕欲用李士衡代元方，俟其至，當出金帛數百萬借三司。”迪曰:“天子于財無內外，愿下詔賜三司，以示恩德，何必曰借。”帝悅。

初，上將立章獻后，迪屢上疏諫，以章獻起于寒微，不可母天下，章獻深銜之。天禧中，拜給事中。周懷政之誅，帝怒甚，欲責及太子，群臣莫敢言。迪從容奏曰:“陛下有幾子，乃欲為此計。”上大寤，由是獨誅懷政。

仁宗即位，章獻太后預政，貶寇準雷州，以迪朋黨傅會，貶衡州。丁謂使人迫之，謂敗，知河南府。來朝京師，時太后垂簾，語迪曰:“卿向不欲吾預國事，殆過矣。今日吾保養天子至此，卿以為何如?”迪對曰:“臣受先帝厚恩，今日見天子明圣，臣不知皇太后盛德，乃至于此。”太后亦喜。

知徐州，迪欲行縣因祠岳為上祈年，仁宗語輔臣曰:“祈禱非迪所宜，其毋令往。”元昊攻延州，武事久弛，守將或為他名以避兵，迪愿守邊，詔不許，然甚壯其意。

李迪，賢相也。方仁宗初立，章獻臨朝，頗挾其才，將有專制之患。迪正色危言，能使宦官近習，不敢窺覦。而仁宗君德日就，章獻亦全令名。古人所謂社稷臣，于斯見之。

(選自《宋史·李迪傳》，有刪改)

下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是()

A.李迪本來是趙郡人，為了躲避五代的戰亂，他與家人搬家來到濮地，并以文為媒，結識了柳開。

B.李迪不同意章獻做皇后，因為這件事，他立即遭到了章獻的打擊報復，所以貶官衡州。

C.周懷政事件使皇帝非常生氣，他想懲罰太子。李迪不畏眾怒，挺身而出，說服皇帝改變了初衷。

D.仁宗登基，章獻成了太后。她曾經與李迪有嫌隙，但兩人為了朝廷的利益，最終還是和好了。

【解析】本題考查學生對文章內容的分析和概括的能力。A項，“他與家人搬家來到濮地”不對，原文是“曾祖避五代亂，徙家濮”，主體對象錯;B項，“立刻遭到了章獻的打擊報復”錯，他被貶官滁州是在仁宗即位后，時間和原因錯;C項，“不畏眾怒”錯，原文的意思是李迪不畏皇帝的怒氣，挺身而出，故意混淆人物。

【答案】D。

【技巧點撥】

“篩選文中的信息”，主要是要求學生會整體把握文意，概括文章事件，善于在復雜的信息區域內，明確題干中篩選信息的指向，依據情理分清主次，排除干擾，正確答題。具體來說，就是應該做到以下幾點:

1.審題干，明概念。解答此類試題時，首先要看清題干，準確把握題干所說明的內容，即關于某人的“什么”。如:2008年高考全國卷I要求篩選廖剛“對下采用安撫方式”和“對不公事敢于抗爭”的一組，其中A項，前一句“順昌民以剛為命”，表示當地老百姓聽從廖剛的指揮，沒有表現“安民”的意思，不合題意。D項最后一句“但歲時行家人禮于內庭”，也只是對皇上提出的建議，并非“對不公事敢于抗爭”，也不符合題意。

2.溯選文，識主體。將所列文句納入選文，分析并對照主體，辨清是“誰”。如:2009年高考北京卷第9題，要求篩選全部表現叔孫通有眼光、識時務的一組，第②句“漢高帝悉去秦苛儀法，為簡易”，說的是高帝的做法;第⑤句“御史執法，舉不如儀者輒引去”，說的是御史執法，主體都不是叔孫通，所以不合題意。

3.入語境，看句意。對所列文句的準確理解，必須結合具體的語境來思考判斷。如:2009年高考湖北卷第11題，要求選出分別表明孟德“生存艱難”和“無所畏懼”的一組，A項中第一句“既為兵，不獲如志”，說的是孟德當兵以后，沒有實現自己的愿望，與題目的要求無關。C項中第一句“一日十病十愈”，說的是孟德“生存艱難”，第二句“德以不顧死，未嘗為動”，說的是孟德不怕死，沒有被老虎的威勢所嚇倒，表明了“無所畏懼”，此項符合題意。

4.明事理，判性質。此類試題所列句子一般是陳述某種事實，必須對其表明性質作出判斷。如:2004年高考遼寧卷要求選出王羆“舉動率情，不為巧詐”的一組，說的是真性情，不作假飾。第三句“乃手自取靴履，持之擊之”，表明王羆對污吏的深惡痛絕，沒有絲毫的做作，符合題意。

5.比選項，得答案。綜合運用以上幾種方法，比照一下選項，答案便明顯了。

“歸納內容要點，概括中心意思”是培養學生閱讀能力的一個重要方面，它是對所述事件或所說道理進行綜合的判斷和推理，要求答出某個論點論據、某個事件發生的原因、某種發展的結果等。一般說來，解答此類問題，總有其思路。

1.理清脈絡，理解文意。高考文言文閱讀材料，主要是人物傳記，其次是歷史散文。閱讀時，首先應從宏觀角度把握材料，一是把文章主要材料梳理清楚并進行合理分類，二是將敘述性內容與說明或闡述性內容之間的關系搞清楚，三是對議論性的材料要抓住文章的主要觀點，作者贊成什么，反對什么，條分縷析，不要遺漏。如:2008年高考全國卷Ⅰ，D項“廖剛起用有德望的舊相，以遏制秦檜”的說法不當。通讀全文，就可以看到文中有這么兩層意思:一是廖剛想起用人才來防備金人入侵，并非針對秦檜一人;二是廖剛的建議由于秦檜的反對而沒有被采納。

2.抓住題干，讀全讀準。我們在閱讀題目時，必須明確要求，懂得考題意圖，切忌走馬觀花，草率行事。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不遺漏，原原本本地分析;所謂讀準，就是要準確地把握題干中的要求，看清是選對的還是選錯的，是理解其用法，明白其意義，還是掌握句式特點。如:2008年高考天津卷第14題，題目要求選擇“不正確”的一項，細讀文章，題文對照，我們便可知道C項不正確，文中舉出晉文公、楚王、越王的例子，是為了說明只要君王提倡兼愛，大家就會實行，并不是說“‘兼愛’的好處遠大于迎合君主所得到的好處”，題目考查的意圖是理解材料的用法和意義。

3.辨析差異，排除干擾。我們在解答的過程中，一定要仔細斟酌，反復推敲，排除命題人設置的干擾因素。如:2008年高考北京卷第18題D項就是無中生有的干擾，2008年高考江西卷第12題A項就是以偏概全的干擾，2009年高考四川卷第10題B項就是因果顛倒的干擾，2009年高考安徽卷第6題C項就是時位錯亂的干擾。

4.新舊聯系，巧妙遷移。從近幾年的高考試題來看，雖然選文在課外，但是答案仍在課內，我們應該將課內學過的知識系統化、條理化，夯實基礎，提高能力，把舊的知識遷移到新的領域，學會思考，學會答題。

“分析概括作者在文中的觀點態度”，考查要求比較高，試題難度比較大，可以從以下幾個方面入手:

1.析意圖。有關歷史的文獻，大多有明顯的傾向性，歸納起來有三種說法:其一立場說，如晉代魏國統一天下，陳壽寫作《三國志》時，明顯站在魏國立場上;其二借鑒說，如宋神宗認為《資治通鑒》的寫作是“鑒于往事，以資于治道”;其三家譜說，如梁啟超認為“二十四史非史也，二十四姓之一家譜而已”。可見，有關歷史的著作或多或少帶著作者或朝代的烙印，作者在文中的觀點態度受寫作意圖影響。而文中有關注解、人物、朝代等信息，對我們理解意圖、把握內容會有幫助。

2.看寫法。“寫法”就是寫作方法。一篇歷史文獻材料，作者在選材上有什么特點?是怎樣安排順序的?在表達上有什么特點?議論上用了什么論證方法?看這些寫法，抓住文章形式上的顯著特點，由表及里、由形式到內容、由現象到本質分析文章內涵，這樣有利于從整體上把握整篇文章的觀點態度。

3.抓關鍵。古代歷史文獻中，大多有對人物的評價語、對人物行事的歸結語以及一些點到即止的抒情議論語等。抓住這些圍繞中心分散在各處的關鍵語句，是我們體會作者觀點態度的重點。

4.查語境。語境即具體的語言環境。閱讀要做到詞不離句，句不離篇。由于詞語的多義性、句子的多元性，單獨看某句話是一層意思，服務于某個中心，把它放入全文又是另外一層意思。要分析作者在文中的觀點態度，就要從語境的角度去考慮，切忌孤立生硬地理解。

【沖刺演習】

閱讀下面的文言文，完成(1)-(2)題。

送石昌言為北使引

蘇洵

昌言舉進士時，吾始數歲，未學也。憶與群兒戲先府君側，昌言從旁取棗栗啖我;家居相近，又以親戚故，甚狎。昌言舉進士，日有名。吾后漸長，亦稍知讀書，學句讀、屬對、聲律，未成而廢。昌言聞吾廢學，雖不言，察其意甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相聞。吾日以壯大，乃能感悔，摧折復學。又數年，游京師，見昌言長安，相與勞問如平生歡。出文十數首，昌言甚喜稱善。吾晚學無師，雖日為文，中甚自慚;既聞昌言說，乃頗自喜。今十余年，又來京師，而昌言官兩制①，乃為天子出使萬里之外強悍不屈之虜庭，建大旆②，從騎數百，送車千乘，出都門，意氣慨然。自思為兒時，見昌言先府君旁，安知其至此?

富貴不足怪，吾于昌言獨自有感也。大丈夫生不為將，得為使，折沖口舌之間，足矣。往年彭任從富公使還，噗我言曰:“既出境，宿驛亭，聞介馬③數萬騎馳過，劍槊相摩，終夜有聲，從者怛然失色。及明，視道上馬跡，尚心掉不自禁。”凡虜所以夸耀中國者多此類也。中國之人不測也，故或至于震懼而失辭，以為夷狄笑。嗚呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒頓，壯士健馬，皆匿不見，是以有平城之役。今之匈奴，吾知其無能為也。孟子曰:“說大人，則藐之。”況于夷狄?請以為贈。

【注】①兩制:宋指翰林和中書兩部門。②大旆:大旗。③介馬:披甲的戰馬。

(1)下列各組句子中，分別表現昌言關心蘇洵和蘇洵折節向學的一組是()

A.①昌言從旁取棗栗啖我筑/

②吾后漸長，亦稍知讀書

B.①昌言舉進士，日有名筑/②相與勞問如平生歡

C.①雖不言，察其意甚恨筑/②乃能感悔，摧折復學

D.①出文十數首，昌言甚喜稱善筑/②雖日為文，中甚自慚

(2)下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是()

A.本文是篇贈序，有臨別贈言的性質。作者在文中表現出了對石昌言官場有為及出使虜庭的贊嘆。

B.作者在文中描寫了石昌言出使虜庭時出京的盛況，“從騎數百，送車千乘”，流露出對這種富貴排場的反感。

C.文章前半部分著重敘述了石昌言與作者家的淵源，及幾十年來他對作者學業上的關心、勉勵和影響，流露出作者的感激之情。

D.文章后半部分屬勸慰之辭，借彭任隨富公出使的事例及孟子的言論，提醒石昌言千萬不要被虜庭的氣焰所惑而有辱使命。

【參考答案】

(1)C(本題考查理解文中句子含意的能力。A項首句表明二人關系親近。B項首句表現昌言舉進士后的名氣影響，次句表明蘇洵聽到昌言的稱贊后感到高興。D項次句表明蘇洵因“為文”水平不高而心中自慚)。(2)B(本題考查篩選并整合文中信息、綜合理解文意、準確把握作者觀點態度的能力。據原文“出都門，意氣慨然”可知，作者并無反感之意)。

【參考譯文】

昌言應進士科科考時，我才幾歲，還沒有上學。回憶當時同一群小孩在我父親身邊嬉戲，昌言從旁邊拿棗子和板栗給我吃，我們兩家相距很近，又因為是親戚的緣故，我同他很親近。昌言應進士科科考后，一天天地有名氣。我后來漸漸長大了，也稍微懂得讀書，學習斷句、對聯及聲韻格律，沒有學成功就荒廢了。昌言聽說我荒廢了學業，口里雖然不說，但看他的意思很遺憾。此后十多年，昌言中了第四名進士，在四方做官，彼此就不通音訊了。我一天天地長大，就有所感而悔悟，改變過去的舊習重新學習。又過了幾年，我到京城游學，在長安見到昌言，互相慰問如平常一樣高興，我拿出十多篇文章，昌言見了很高興，稱贊寫得好。我很晚求學又沒有老師，雖然每天寫文章，但自己心里很慚愧，等聽到昌言的稱贊，才稍微有點自喜。現在過了十多年，我又來京城，可是昌言已在翰林和中書兩部門做官了，竟替天子出使到萬里之外強悍不屈的虜庭，(出發前)，樹起了大旗，有幾百名隨從，前來送行的車子有上千輛，送出都門外，昌言意氣是何等的慷慨激昂了!我自思孩提時，在父親身旁見到昌言，哪里料想到他今天有這樣顯赫呢?

富貴沒有什么稀奇，我對昌言獨自有此感慨。大丈夫活著不做將軍，能夠做使者，憑口舌在外交上取勝也足夠了!往年，彭任隨富公出使契丹回來，給我講，出邊境以后，住在驛亭里，聽到幾萬匹披甲的戰馬奔馳而過，劍矛彼此撞擊，整夜聽到響聲，跟隨的人害怕得變了臉色，等到早晨起來，看到路上戰馬跑過的痕跡，還膽顫心驚，情不自禁。大凡敵人用來向中原夸耀的方法大多像這樣，中原人不能看透這一點，因此有的人以至于震懼而失言，被夷狄笑話。唉!他們多么不會思考問題啊!從前奉春君出使匈奴，匈奴把壯士健馬藏匿起來，不讓它們顯露，因此才有平城之戰。現在的匈奴，我知道他們沒有多大能耐了。孟子說:“游說大人物時，要藐視他們。”何況對于夷狄呢?請讓我將這名言作為贈言。

[作者單位:廣東羅定羅平中學]