一篇優(yōu)秀的作文,在謀篇布局方面,除了做到結(jié)構(gòu)完整之外,還應(yīng)當(dāng)對傳統(tǒng)的文章結(jié)構(gòu)形式合理改造,以求創(chuàng)新和發(fā)展。在寫作實(shí)踐中,同學(xué)們不妨試用以下幾招結(jié)構(gòu)出新的方法,讓你的作文靚麗起來。
創(chuàng)新寫作技法之一:
華麗裝束法
[技法概述]
“三分長相,七分打扮”,再美妙的身材還需華美的衣飾裝扮,所以要注意對文章結(jié)構(gòu)的包裝,如可配題記或后記,圍繞全文中心和題目擬出小標(biāo)題。在近年中考作文中,因?yàn)槔眯?biāo)題形式一能快速成文,二使結(jié)構(gòu)清晰,三能內(nèi)容明晰,從而出奇制勝,所以通過擬小標(biāo)題來結(jié)構(gòu)全文的形式被廣為運(yùn)用。
[佳作示例]
讓反省之花開滿心房
李子昂
輕輕打開一扇窗,靜靜啜飲一口茶,讓窗外梔子花香與茶中馥香一道,伴我沉思,伴我品味反省的味道。
——題記
讓反省之花開滿心房,讓生命之樹永遠(yuǎn)茁壯。
嘆——花落無言
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚?!币磺t樓演繹了人間的悲歡情愁?!坝駧д碇凶病?,林黛玉,柔情中透露著一絲倔強(qiáng),智慧中不乏一絲高傲。命中注定你的悲劇,含淚葬花是你凄婉的結(jié)局。
黛玉,你何不反省一下,倘若自己多一絲曠達(dá),少一分憂郁;倘若自己多一絲寬容,少一分小氣,也許可以續(xù)寫人生的喜劇。
賞——真情無語
“素月寄孤舟,只影隨水流,家國破,一盞殘酒。酒淡怎敵晚風(fēng)疾,梧桐雨,點(diǎn)點(diǎn)愁?!崩钋逭眨悴湃A橫溢,文采飛揚(yáng),曾與丈夫?qū)飘?dāng)歌,歡暢淋漓,然而你也是不幸的,中年之后,獨(dú)自悲秋,與你相伴的唯有愁。
清照,你何不反省一下,人生無常,寂寞常有,倘若你放開心胸,笑對人生,又怎會落得腸斷無人訴,人比黃花瘦。
品——壯志無聲
“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!鼻?,獨(dú)處汨羅江畔,看滔滔江水,訴說自己的愛國親情,訴說自己的報(bào)國壯志,你縱身一躍,構(gòu)成了最美的弧線。
屈原,你何不反省一下,既然皇帝昏庸,君王無能,你何必留戀,何必?fù)?dān)憂。胸懷大志,也許這才是你人生的追求。
讓反省之花開滿心房,嘆黛玉花落,賞清照真情,品屈原壯志,反省之花如影隨形。
漫步青青大道,我若有所思,反省是一朵嬌艷美麗的花,反省,讓我學(xué)會曠達(dá),讓我學(xué)會樂觀,讓我擁有豪情,反省,裝點(diǎn)我們的人生,滋味無窮!
后記:讓反省之花開滿心房,路上春色正好,天天太陽心情,青春的路上,反省伴我行。
[點(diǎn)評]本文結(jié)構(gòu)很有特色,用小標(biāo)題的形式,剪輯三個(gè)人物,顯得清晰美觀,且標(biāo)題、開頭、結(jié)尾自然呼應(yīng),結(jié)構(gòu)圓熟,體現(xiàn)了作者謀篇布局的能力。語言簡潔利落,形式整齊,有無窮的音樂美感。行文扣緊“反省”,題旨明確,耐人思索。
創(chuàng)新寫作技法之二:
彩線串珠法
[技法概述]
“千里姻緣一線牽”,再美妙的姻緣也需要紅線搭橋,再精彩的材料也需要線索貫穿。彩線串珠式,也叫“冰糖葫蘆式”。冰糖葫蘆本是小生意人把一些小的果實(shí),如山楂、蘋果等用小棍串起來。在中考作文構(gòu)思時(shí),我們可以根據(jù)表達(dá)中心的需要,將與中心有關(guān)的材料看成果實(shí),用如同小棍的線索將它們串起來,就會快速將這些材料組合成一篇很好的文章。這種結(jié)構(gòu)方法非常有利于打開思路,讓思維在廣袤的心田中自由馳騁,可以上下五千年,縱橫千萬里,可以減少選材的重復(fù)性,讓創(chuàng)新成為可能。
[佳作示例]
惜
阮玉玲
我站在滕王閣里,七月的南昌竟下起了雨,閣外的長江和著雨聲,如唱,如泣,如吟?那雨聲纏綿著我的思緒,那思緒里有著千古才子王勃的身影,更夾雜著我的愛惜、惋惜和遺憾。
“懷帝閽而不見,奉宣室以何年?”
仕途不順的他前往交趾探望父親,一路上風(fēng)餐露宿。當(dāng)張燈結(jié)彩的滕王閣映入眼簾時(shí),他將他的愁苦,他的憤懣,他的懷才不遇,連同那滿腹的經(jīng)綸,一并糅入了《滕王閣序》?!瓣P(guān)山難越,誰悲失路之人”里,又飽含了他多少心酸。“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”里,又有多少南昌的青山秀水。我讀著吟著,深深地愛惜著,那篇華美的《滕王閣序》,道盡了南昌故郡里的美景,訴盡了王勃心中的抑郁,揚(yáng)名了滕王閣,照耀了多少代的文壇!
“鐘期既遇,奏流水以何慚?”
這滕王閣里的熱鬧繁華本該與他無關(guān),閻都督為了女婿揚(yáng)名而開辦的一場盛宴,本是讓他拿筆推謙的,他卻鋪紙研墨,揮毫潑墨間洋洋灑灑著“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的千古名句,在座的人們驚異了,而后惋惜了,十四小兒被薦入沛王府,而就為了區(qū)區(qū)一紙的“斗雞賦”,心胸坦蕩而又才華橫溢的他成了官場的犧牲品。惋惜,惋惜,除了惋惜,人們真的無言了。
“閣中帝子今何在,檻外長江空自流?!?/p>
本該不屬于他的繁華成就了一代才子王勃,當(dāng)滕王閣一幕成為遠(yuǎn)景時(shí),他無憂地繼續(xù)著他的行程。可是——
每一個(gè)愛才的人遺憾了,還未折柳相贈,還未道一聲珍重,還未依依惜別呢……遺憾了,卻也無用了。我更愿意是龍王,招他作了女婿,那天的長江是否也如今天一般如唱,如泣,如吟?
吟那首《滕王閣序》:南昌故郡,洪都新府,星分翼軫,地接衡廬……濤聲呢喃,傳誦至今,只是再沒有王勃你那清瘦的身影,年輕而驕傲的眼眸了。
我站在滕王閣里,輕輕嘆惜一聲:千年的風(fēng)雨里,王勃,你還好嗎?
[點(diǎn)評]本文從滕王閣這個(gè)背景來觀照詩人王勃的生命歷程,人線、情線等多條線索交融。第一條線索是人物,文章緊緊圍繞王勃的主要經(jīng)歷,展現(xiàn)了他憂傷的生命歷程,憑吊詩人,心胸激蕩。另一條線索是詩,用詩句分列的方式分割王勃人生不同時(shí)期的不同場景,讓文章形式和內(nèi)容達(dá)到高度融合。第三條是情感線索,對詩人懷才不遇的憐惜、愛惜、嘆惜,用濃郁的筆墨渲染出來,歷史的濤聲回環(huán)出一聲聲驚嘆!
創(chuàng)新寫作技法之三:
段落排比法
[技法概述]
所謂段落排比法,是指將材料采用“排比”這一形式,用三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相近的段落組合成篇,可以很好地組織起全文的結(jié)構(gòu)框架,使文章體現(xiàn)出一定的新意,并能形成排山倒海之勢。運(yùn)用此法,可以寫完一個(gè)側(cè)面,再寫另一個(gè)側(cè)面,可以在一個(gè)平面上自由發(fā)揮聯(lián)想,用不著擔(dān)心文章結(jié)構(gòu)會不會完整。這種方法在考場作文中運(yùn)用,可以快速構(gòu)思,快速成文,用以敘述,則清晰深刻;用以描寫,則形象生動;用以抒情,則情深意厚;用以說理,則鞭辟入里。
[佳作示例]
你還會沉默嗎?
鞏曉琳
當(dāng)鴉片毒害著國人的精神時(shí),你還會沉默嗎,炎黃子孫?
不,你不會。林則徐便是最好的證明。當(dāng)英國人把鴉片運(yùn)到這片土地上時(shí),他們已等待著我們精神萎靡的那一天。鴉片蠶食了我們的軀體,蠶食了我們的精神,可是卻蠶食不了我們的心。面對著一派蕭條的情景,你還會沉默嗎?不!林則徐怒吼著跳了起來。于是,那一袋袋罪惡之物被銷毀池中。于是,風(fēng)把你的浩然正氣吹入每個(gè)角落。那一刻,林則徐的身后刻了四個(gè)字——炎黃子孫。面對鴉片,面對黑暗,你沒有沉默——炎黃子孫!
當(dāng)30萬南京同胞被日軍瘋狂屠殺時(shí),你還會沉默嗎,中華兒女?
不,你不會。當(dāng)日軍放肆地橫掃村莊時(shí),當(dāng)日軍在笑聲中“殺光,燒光,搶光”時(shí),當(dāng)日軍的刺刀快意地滑過一個(gè)個(gè)頭顱時(shí),當(dāng)30萬中華兒女的鮮血染紅江水時(shí),天地都在注視著你!是的,因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女,不會在沉默中死亡,只會在沉默中爆發(fā)!果然,你醒了,正如一頭亞洲雄獅,把侵入者驅(qū)逐。中華兒女的怒吼,令整個(gè)世界為之顫抖!面對屠殺,面對侵華,你沒有沉默——中華兒女!
當(dāng)陳水扁叫囂著“終統(tǒng)”時(shí),你還會沉默嗎,中國?
不,你不會。臺灣民眾“萬人倒扁”的行動,國人對海峽兩岸的焦點(diǎn)關(guān)注,便能證明這一切。我們與臺胞骨肉相連,決不允許任何人把臺灣分裂出去!是的,這就是你,中國!面對叫囂,面對分裂,你不會沉默——中國!
縱觀中華歷史,在任何的挫折面前,中華民族都不曾沉默過。面對未來新的挑戰(zhàn)、新的世界,你還會沉默嗎?不,我們不會!
[點(diǎn)評]本文酣暢淋漓,文采飛揚(yáng),大氣磅礴。文章主體部分主要運(yùn)用了段落排比法構(gòu)建了三個(gè)層次:炎黃子孫,面對鴉片的入侵,沒有沉默;中華兒女,面對日軍的侵略,沒有沉默;中華人民共和國,面對陳水扁的“終統(tǒng)”,沒有沉默。三個(gè)層次形成排比,從近代、現(xiàn)代到當(dāng)代,以時(shí)間為序,層次清晰明了,且具歷史縱深感,有力地表現(xiàn)出了中華民族堅(jiān)強(qiáng)勇敢、不畏強(qiáng)暴、維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)秀品質(zhì)。每個(gè)層次由兩個(gè)自然段構(gòu)成,都采用設(shè)問手法,引人注意。
創(chuàng)新寫作技法之四:
問答對話法
[技法概述]
“言為心聲”,人物語言可以折射人的性格特點(diǎn)。對話自由靈活,內(nèi)容無所不包;對話分條陳列,層次清晰明朗。作文采用問答對話的形式,是結(jié)構(gòu)的一大創(chuàng)新。采用問答互動方式結(jié)構(gòu)文章,從對話對象看,可以是現(xiàn)實(shí)社會中人與人的對話,也可以是幻想中今人與古人的對話,還可以是與未來世界中人的對話,甚至可以讓古今中外的歷史人物或文學(xué)形象進(jìn)行對話。從對話的方式上看,有面對面交談、打電話交談、網(wǎng)上交談等。
[佳作示例]
代溝二解
馬 敏
母:把你那“左三圈”、“右三圈”調(diào)小聲些不成嗎?天天“脖子扭扭,屁股扭扭”,你不累嗎?
女:媽,您那越劇,哭哭啼啼的,一個(gè)調(diào)兒拖半天,您聽著不急嗎?
母:你皮癢了是不是?我問你,剛才打來電話的那個(gè)男生是誰?
女:同學(xué)唄!他問我作業(yè)題呢,您老可別亂猜。
母:此地?zé)o銀三百兩!討論題目也用得著笑成那德行?早跟你談了,女孩子要“矜持”,你懂不懂啊?那么大的姑娘家了,還成天與男孩兒嘻嘻哈哈的!我們讀書時(shí),男女生之間連話也不敢說半句。
女:時(shí)代不同了嘛!
母:時(shí)代再不同,你也是我女兒。我警告你:你可別學(xué)人家早戀哪!
女:媽,哪兒來那么多“戀”哪!男女同學(xué)在一起玩兒就早戀了?那是友誼!老把“友情”當(dāng)“愛情”!
母:什么“友誼”?男女生在一起是“有問題”。別以為我不知道你成天想什么?你以為寫在日記里鎖在抽屜里,就沒人知道了?
女:媽,您太過分了!您偷看我日記!這是侵犯我個(gè)人隱私權(quán)!
母:隱私!翅膀還沒硬呢,就有隱私?告訴你,做子女的,對父母絕沒“隱私”可言!
女:人與人之間是平等的!
母:平等?只要我是你媽,你是我女兒,就沒平等!
女:您——這……太不可理喻了!
母:我不可理喻?不可理喻的應(yīng)該是你!我們那時(shí)候沒趕上好時(shí)候,書沒讀多少,遺憾哪,后悔呀!沒辦法,只有把希望全寄托在你身上,盡力給你創(chuàng)造條件,讓你讀好書!生活上又有哪一點(diǎn)兒虧待你了?給你穿好的,吃好的,用好的!只望你能爭氣上大學(xué)!好話壞話說盡,還不是為你好,全都是指望你好哇!
女:媽,讓我說幾句,行嗎?我知道你們是為我好,但你們又確實(shí)是在讓我做你們自己想做而又未能做到的事。我也想上大學(xué),但我有自己的方式。你們一味地加壓反而會讓我厭倦。您是位好媽媽,但卻成不了我的朋友!
……
[點(diǎn)評]本文以問答對話的形式結(jié)構(gòu)全篇,全無以往作文的套數(shù),沒有一個(gè)字的客觀評價(jià),沒有一句是非褒貶,這正是文章新穎之處、巧妙之處。作者巧借母女的對話,形象生動地勾畫出母女間的代溝,反映了當(dāng)代中學(xué)生的心聲,這也是本文的意義所在。
創(chuàng)新寫作技法之五:
巧借東風(fēng)法
[技法概述]
“條條大路通羅馬”,一個(gè)故事,一縷情思,會有無數(shù)個(gè)表現(xiàn)形式。所謂巧借東風(fēng)法,就是借用其他文體,即借用某種體裁形式來表現(xiàn)嶄新的思想內(nèi)容,例如可以借助詩歌、小說、戲劇、童話、寓言等文學(xué)作品形式,還可以借用書信、日記、申請書、辯論稿、會議紀(jì)要、演講稿等應(yīng)用文體類形式,更可以借用一些特別類型如理科類實(shí)驗(yàn)報(bào)告、數(shù)學(xué)證明題、醫(yī)生的診斷書、網(wǎng)絡(luò)個(gè)人主頁、QQ聊天,以及其他的一些特殊形式如故事新編、電話留言、菜肴制作等。
[佳作示例]
旅行藥品說明書
劉清華
藥品名稱:旅行。
物理性質(zhì):五光十色,味道微甜,若以好的心情相溶,滋味甜蜜無比。形狀不固定,熔點(diǎn)小,沸點(diǎn)高。
化學(xué)性質(zhì):能與心情發(fā)生反應(yīng),無毒,使用過程中,會分解出氣體,使人有種輕飄飄的感覺。
適宜人群:大人、小孩、老人皆可服用。心情低落,神情緊張,大腦用量過多者食用最佳。
服用時(shí)間:一般一年中可服用3—4次,若錢財(cái)有余或確定需要者,多服用也無妨。
藥品分類:本藥物有獨(dú)特之處,服用前須觀個(gè)人之特征,才能得以對癥下藥。
(一)心情低落者:建議到桂林山水。那里山水甲天下,使人心曠神怡。身心的問題,都能一掃而清、頓感精神抖擻,快活好似神仙。
(二)神經(jīng)緊張者:建議到海南島。那里風(fēng)情萬種。當(dāng)?shù)氐目∧忻琅畟儠槟銈冚d歌載舞,使你的神經(jīng)處于松弛狀態(tài),你也可以到海邊去游泳、曬太陽,給你全身神經(jīng)放個(gè)假。
(三)大腦用量過多者:建議到廈門。那里有琴島之稱的鼓浪嶼、迷人的環(huán)島路、雄偉壯觀的湖里山炮臺,讓你耳聽、目染、手觸。所有美好的事物都將融入你的心房,開拓你大腦的輸血管道,清理無用的信息垃圾,還你一個(gè)全新、放松的大腦。
(四)其余的可自行選擇你所需要的藥品種類。
藥品作用:給你一個(gè)心有感觸,能夠品味生活趣味的不一樣的自己。
藥品禁忌:患有高血壓、心臟病之類的人,切勿服用過于辛酸味、刺激性的旅行藥物。否則,后果自負(fù)。
備注:在服用藥物過程中,若有過敏現(xiàn)象,請暫停服用,或咨詢醫(yī)師。若途中受到不良導(dǎo)游騷擾,可撥打110求救。如果有需要者歡迎訂購。
[點(diǎn)評]這是一篇成功的作文。本文最大的特點(diǎn)是體裁新穎,形式靈活巧妙,給人耳目一新的感覺。它以“說明書”的形式闡釋了“旅行”給人們帶來的諸多益處。作文切合題意,行文流暢,內(nèi)容和形式相得益彰,顯示了作者的創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新寫作技法之六:
假戲真做法
[技法概述]
作文中的假戲真做,就是把根本不可能發(fā)生的事情當(dāng)真事一樣來寫。它或是意在突出某種題旨,或是為了創(chuàng)造某種新奇的情趣,從而起到一新讀者耳目的作用。假戲真做,作為一種創(chuàng)新的寫作技法,常常受人看重,它可以對現(xiàn)實(shí)生活中的事物,加以或比擬、或變形、或巧合等的改造,也可以取材于各類文藝作品或歷史真實(shí)中的事物,進(jìn)行大膽合理的想象、加工、概括和提煉等,但在具體的寫作過程中,應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):
1.假戲真做一定要符合生活的邏輯。它應(yīng)該是在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上的“生發(fā)”;而不是胡編亂造、“子虛烏有”、“空中樓閣”。
2.假戲真做一定要有其積極意義。假戲真做,不能拋開文章主旨,片面追求古怪離奇的所謂藝術(shù)效果。
3.假戲真做一定要切合事物的個(gè)性特征。假戲真做中所虛構(gòu)的事物不應(yīng)該只是一個(gè)抽象的符號代稱。
[佳作示例]
永 夜
——2050年第364個(gè)清晨
方貴升
我生平第一次坐在戶外的花園里,呼吸新鮮空氣……走進(jìn)天堂般的感覺讓我暢快不已。
自從我來到這個(gè)世界,就沒有感受過人真正活著的感覺,每天面對的就只有枯燥的書本、物理公式,那些穿著白大褂、戴著深度金絲眼鏡的人如影隨形般地徘徊在我的耳邊。我討厭這一切。
直到有一天,我知道了發(fā)生這一切的原因,我是一個(gè)克隆人,一個(gè)被稱做“愛因斯坦2號”的克隆體。現(xiàn)在我終于明白,在人世,我沒有親人。如果那個(gè)叫愛因斯坦的和我長得一模一樣的大物理學(xué)家是我惟一的親人,他早已離世。如果那個(gè)生我的女人是我的母親,她已經(jīng)變成了科學(xué)的機(jī)器而變得毫無意義。
我怨恨,怨恨自己的生命為什么這么卑賤,人類如此輕易地扼住了它的咽喉,為人類服務(wù)那么自然地就成為了它存在的準(zhǔn)則。
我決定,逃離!
在我下決心以后不久,我所在的研究所就爆炸了。裝定時(shí)炸彈對于我來說并不是一件難事,因?yàn)槲矣袗垡蛩固孤斆鞯拇竽X。
我從收音機(jī)里聽到了中央調(diào)查局對于這件事的種種猜測,這么精明的人類居然沒有懷疑我,因?yàn)椤苍S他們認(rèn)為我具備愛因斯坦品格高尚的基因。愚蠢的人類!
我來到了一個(gè)街心公園,在那里眼望著枝頭的鳥雀,愜意無比?!笆迨?,你吃雪糕嗎?”一個(gè)長相無比甜美的小女孩微笑抬頭問我。我的臉紅了,慢慢地蹲下身,輕輕地吮了一口她手中的雪糕。“真甜”,我微笑著對她說。
我們在花園里玩了起來,這是我第一次和人類分享到他們的快樂。突然,一大群警察包圍了我?!拔沂切闾m·鄧波兒的克隆體?!毙∨⒁廊晃⑿χf道。
我徹悟。
我心里一直笑著我自己,我果然不是真正的人類,永遠(yuǎn)也比不過他們的精明,無論我的頭腦多么優(yōu)秀。
伴隨我的將是永遠(yuǎn)的黑暗。
[點(diǎn)評]這篇文章一看就是虛構(gòu)的,因?yàn)楣适轮腥宋锘顒拥臅r(shí)間是假的,但這篇文章寫得很好,真正做到了假戲真做,讓人可信。文章借克隆人“愛因斯坦2號”和克隆人秀蘭·鄧波兒的故事,表達(dá)了這樣一個(gè)中心:“用好現(xiàn)代科學(xué)的認(rèn)知這把雙刃劍——從物質(zhì)和情感兩個(gè)方面造福人類,而不是在給人類帶來物質(zhì)文明時(shí)扼殺人類的溫情。”文章敘事婉轉(zhuǎn)曲折,波瀾跌宕,語言流暢生動,富于個(gè)性,讀來引人入勝。
[作者單位:安徽界首顧集中心學(xué)校]