人性.良知

趙 剛

哲人西塞羅說過:“對善惡的無知是人類生活中最動亂的因素。”1945年春,蘇聯向德國發起了歐洲戰場上的最后一次戰役——柏林戰役。這場戰役是整個二戰中規模最大的一次城市攻堅戰。4月16日,斯大林派出了二十個軍、六千三百輛坦克和八千五百架飛機對柏林發起最后的攻勢。

4月20日,也就是希特勒的五十六歲生日的當天,蘇聯軍隊用密集炮火轟擊了柏林市中心,作為送給希特勒的生日禮物。美英聯軍從西線發起對柏林的攻擊,并派出飛機對柏林進行了地毯式的轟炸。

作為最后的掙扎,希特勒走出防彈掩體,鼓動那些十四到十六歲的男孩子們“志愿”為黨衛軍的“榮譽”而戰,保衛柏林,為納粹獻身。

柏林城里的戰斗越來越殘酷,蘇軍與德軍在每一條街道進行激烈的巷戰,爆炸聲、槍炮聲,從士兵們喉嚨里發出的近似野獸般的叫喊聲,動人心魄。山窮水盡的德軍困獸猶斗,進行最后的抵抗,短兵相接的刺刀使雙方傷亡慘重,戰況極為慘烈。

突然,在一條街道中間的廢墟中傳來孩子的哭聲,是個德國小孩兒。此時,蘇軍與德軍正在猛烈地相互對射,小孩兒隨時都可能在戰火中喪命。

就在這個時候,突然一名蘇軍士兵站起身來,徑直地走向傳來哭聲的廢墟。戰友們立刻停止了射擊,所有槍口都對準前方,隨時準備用火力接應自己的伙伴。出人意料的是,街對面的槍聲也戛然而止,德軍也突然停止了射擊。在雙方黑洞洞的槍口下,這名蘇軍士兵默默地走到了廢墟邊,把孩子抱了起來,朝著街道邊的一個安全掩體走去。

此刻,除了救人的蘇軍士兵那一步步緩慢而沉重的腳步聲外,整個街道處于死一般的沉寂中。一位蘇軍的隨軍記者將這個感人的瞬間完整地記錄下來。第二天,蘇軍士兵奧沙羅夫解救德國兒童的照片被印在傳單上,從空中飄落下來,傳單的題目是:“柏林,請停止槍聲!”

奧沙羅夫成為英雄,許多媒體對他進行了采訪。問得最多的一個問題是:為什么在戰場上,你敢于在槍林彈雨中站起來?

奧沙羅夫回答十分簡單:“愛,會讓槍聲停止。”

對于愛的力量,奧沙羅夫有著自己的解讀。他流著眼淚向記者講述了一個不為人知的真實的故事:1941年10月,德軍進犯莫斯科,遭到了蘇聯人民的頑強抵抗,莫斯科附近的戰斗異常激烈。在通向莫斯科的杜波塞科沃要道上,蘇軍第三百一十六步兵師為了阻擊德軍,持續戰斗四個小時,擊毀敵軍十八輛坦克,為了保衛莫斯科,英雄們全部壯烈犧牲。

街巷的拉鋸戰中,幾名德國士兵警惕地舉著槍,小心翼翼地搜索前進。突然,前方傳來一陣狗叫聲。他們順聲而尋,只見一只小狗正趴在一個十五六歲、受傷的少年身旁,輕輕地舔著他的臉,然后,它轉過身,發出急切的悲鳴。這時,少年發現了身旁的德國士兵,驚恐萬狀,他用手指了指小狗,然后又搖了搖手,嘴中不停地念叨。盡管聽不懂對方的語言,德國士兵明白,少年是在乞求他們不要殺死小狗。而小狗依然不停地重復著剛才的動作,舔舔受傷的少年,然后向著德國士兵搖著尾巴,不斷地發出嗚咽聲。德國士兵也懂得,小狗是在乞求他們救救它的主人。幾個德國士兵沉默了片刻,一聲不響地繞過少年和小狗……那個少年正是奧沙羅夫。

政治是不流血的戰爭。對于政治而言,或者通過無止境的、不設限制的交流而實現共同的認識,走向和諧與和平,或是各自堅持自己所謂的真理,排斥和仇視他者,進而相互戰爭、殘害和殺戮。為了證明敵對勢力的丑陋和邪惡,一切戰爭、革命或政治運動,都需要動員群眾。然而,把群眾動員起來的最好辦法,莫過于把要打擊的對象或群體“妖魔化”,訴諸人們內心的仇恨、恐懼、厭惡和偏見,挑動群眾喜歡起哄、宣泄情緒和找代罪羔羊的心態,將人變成麻木不仁的冷血動物。戰爭是流血的政治。對戰爭而言,敵對的雙方在血泊中會容易變得更加冷漠無情、不共戴天。為了實現各自的政治目的,滿足無法在談判桌上得到的利益,戰爭將人異化為殺人機器,人世間的一切價值準則都被血與火洗禮,道德標準被炮火硝煙重新定義,善良被鄙視為怯懦,兇殘被美化為英勇。戰場上有的只是無情殺戮,不能有半分仁慈,更談不上良知與寬容。作為士兵唯一服從的是上級的命令,不需要任何判斷是非和反思己過的能力。

但畢竟人性存在,人的良知存在。冰冷的槍口、致命的子彈,都會在人性的光輝下退縮,人性的良知絕不會對愛舉起屠刀,人與人也不會由于廝殺而泯滅心中的倫理底線。愛的偉大、人性的力量將跨越一切政治,這是因為在任何情況下,人永遠是目的,不是手段,自然也絕對不是實現國家或某個利益集團目的的手段。

【原載2010年第4期《教師博覽》本刊有刪節】

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