以人為本,還是以國為本?

茅于軾

俄羅斯小孩阿爾捷姆·薩韋利耶在他六歲時被一名美國女護(hù)士托利·漢森從海參崴的兒童福利院收養(yǎng)，七歲時又被送回莫斯科，他的養(yǎng)母聲稱這孩子神經(jīng)有毛病，不愿再養(yǎng)他了。這本是一起家庭糾紛，類似的事多得很，比這更嚴(yán)重的事，甚至釀成人身傷害的都有。可因?yàn)闋可娴絻蓚€國家的老百姓，就變成了國家之間的事。兩國的外交官都出面說話，連總統(tǒng)都發(fā)了話，媒體也推波助瀾，就變成了一件國際大新聞。政治家和老百姓都從國家的角度看問題，把簡單的事弄復(fù)雜，人與人之間的事變成了國與國之間的事。究竟哪種看法對，哪種看法錯，其評判標(biāo)準(zhǔn)就在于“以人為本”還是“以國為本”。

如果是“以人為本”，就應(yīng)該考慮當(dāng)事人的利害，從人民的利益出發(fā)，找出最有利的解決辦法。就薩韋利耶的案子來說，首先要考慮的是孩子的前途，也應(yīng)照顧他養(yǎng)母的要求，根本不關(guān)國家的事。可如果是“以國為本”，情況就非常不同。首先要考慮的是國家的利益、領(lǐng)土的完整等。就算扯不上國家的利害，也得照顧國家的尊嚴(yán)，而說到尊嚴(yán)，總是有文章可做的。俄羅斯外長已表示，要暫停美國家庭收養(yǎng)俄羅斯兒童的業(yè)務(wù)。俄羅斯總統(tǒng)也從國家尊嚴(yán)的立場發(fā)話，嚴(yán)厲批評了那個美國養(yǎng)母。俄羅斯政府已經(jīng)決定暫停兩國間的收養(yǎng)辦法。這一來，本來可以高高興興完成收養(yǎng)手續(xù)的美國父母，只好等俄羅斯外長哪天發(fā)善心，批準(zhǔn)繼續(xù)這項(xiàng)業(yè)務(wù)。

“以國為本”的思想已根深蒂固，很難扭轉(zhuǎn)。這個思想已貫徹了幾千年，誰也不會去想這里面有什么問題。今天是我們重新考慮事物的主次問題的時候了。

今年是越南戰(zhàn)爭結(jié)束三十五周年。美國再一次舉行紀(jì)念會，悼念在越戰(zhàn)中死去的五萬多名美國人。也許越南也在悼念在越戰(zhàn)中犧牲的人，但不會悼念死去的美國人，美國也不會悼念死去的越南人，因?yàn)椤耙試鵀楸尽保饔懈鞯恼文康摹５侨绻耙匀藶楸尽钡乜创@個問題，應(yīng)該想到越戰(zhàn)中死的人都是人，死得都很冤枉。最近（2010年4月30日）海南省建成了海南解放烈士紀(jì)念碑，紀(jì)念海南解放戰(zhàn)爭中犧牲的烈士。當(dāng)然，不包括國民黨軍隊(duì)里死去的人。但是就戰(zhàn)死的人來說，他們都是平民百姓，都有父母妻子，有溫暖的家庭，有個人的抱負(fù)。但是到了戰(zhàn)場上，這一切都被拋到腦后，殺戮是唯一的出路。因?yàn)檫@里不是“以人為本”。

今天，最使人擔(dān)憂的恐怕還不是戰(zhàn)爭，而是恐怖主義。一些人身上綁了炸彈去炸另外一些無辜的人，損人損己。這些行為用最簡單的理性去分析就能看出其荒謬性。然而卻有人為一些極端荒謬的目的而做無謂的犧牲，幸虧這樣的人為數(shù)不多。可是類似于恐怖分子的行為，稍微改變一點(diǎn)形式，以一種隱蔽的方式進(jìn)行，就很容易蒙騙群眾。一個典型例子就是我國以文化大革命為代表的階級斗爭。為了讓無產(chǎn)階級政權(quán)永不變色，叫大家斗大家，然而這荒誕的號召居然在一個十億人口的大國中暢通無阻，搞得幾十萬人自殺，幾百萬人妻離子散，還有幾十萬人搞武斗，甚至動用機(jī)槍大炮，互相殘殺。其理論依據(jù)就是“以國為本”。如果大家都明白“以人為本”，就絕不至于鬧到如此荒謬的地步。現(xiàn)在“文革”已經(jīng)過去，大家也不會自己斗自己。但是“以國為本”的思想并沒有根除，它隨時隨地能夠反撲，叫老百姓遭殃。

只有慢慢地用“以人為本”取代了“以國為本”的想法，而且老百姓能夠監(jiān)督他們時，這種關(guān)系才能夠改變。政治家不應(yīng)再用“以國為本”欺騙百姓，做任何一件事必須符合百姓的利益，哪怕未必符合國家的利益。到最后國家的觀念消退，人民和社區(qū)組織將取代國家。到那時候戰(zhàn)爭絕不會發(fā)生，更沒有誰能夠制造原子彈，也不會制造航母，連機(jī)關(guān)槍也沒有用處，在武器方面有手槍就足夠?qū)Ω稄?qiáng)盜小偷。那時候兵工廠、軍事要地、國防要塞、軍校、軍事科研、兵營、閱兵都將成為過去,從而世界和平才有保障。當(dāng)然，這樣的目標(biāo)距離我們還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

說了一堆大道理，讓我們回到薩韋利耶的案子上來。我估計最后得出的結(jié)果不大會是從百姓的利益出發(fā)的，而是國家尊嚴(yán)超過了一切。還好，這終究是一件小事。如果戰(zhàn)爭與和平這樣的大事所遵循的規(guī)律也一樣，就值得我們擔(dān)心了。

【選自《大江網(wǎng)》】

題圖 ／ 戰(zhàn)爭與尊嚴(yán) ／ 耶日·科瓦奇