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鳩摩羅什銅像落成記

2010-05-24 05:48:18陳世良史曉明
新疆人文地理 2010年3期

陳世良 史曉明

在新疆拜城的克孜爾千佛洞前,西域高僧鳩摩羅什沉思像已成為當地的標志性建筑,在銅像背后,還有一段令人難忘的往事。

1992年夏,在烏魯木齊市召開了首屆全國性“西域佛教學術研討會”。會后,與會代表們就如何進一步推動西域佛教研究召開了座談會,商定在1994年鳩摩羅什誕辰1650周年之際,在鳩摩羅什出生地龜茲召開“紀念鳩摩羅什誕辰1650周年國際學術研討會”,同時塑紀念像。塑像地點設在龜茲古國地域內的克孜爾千佛洞(現新疆龜茲石窟研究所所在地)。

鳩摩羅什(公元344~413年),又稱羅什,出生于龜茲(今新疆庫車縣一帶),他的父親來自印度,名鳩摩炎,母親是龜茲王妹,母字耆婆,故兼取兩者,又名鳩摩羅耆婆。鳩摩羅什不僅是享譽東晉時代的西域高僧,而且是中國佛教史上不可替代的文化名人。他7歲隨母出家,先受業于龜茲高僧佛圖含彌的小乘佛學,后來又游學于北印度、疏勒、莎車等地。他年輕時改宗大乘,由此開始弘揚大乘佛學。《高僧傳》載:“什道震西域,聲被東國。”公元384年他東行傳教。401年至長安后大規模譯經并組織僧團,其門徒弟子遍及中原。西域僧侶東土弘法至鳩摩羅什達到巔峰,所譯佛經也成為中國佛教學派藉以開宗立派的基本經典。

鳩摩羅什的歷史名望首先是一位佛學大師,然后才是與唐代以后的玄奘、義凈并稱為中國的三大佛經翻譯家。現在看來,他的成就看似多表現在佛經翻譯方面,其實他的貢獻深刻地影響著中國哲學史、宗教史、藝術史、文學史等諸多領域。因為,佛教在中國文化史上占有非常重要的歷史地位,漢代之后儒釋道的融合才逐漸形成了中國文化的性質和面貌。鳩摩羅什作為中國佛教思想史上里程碑式的奠基人,其功績遠遠超出佛教文化的歷史范疇。當然,他的業績也直接影響到西域的佛教文化和藝術,石窟藝術便是其代表。

龜茲石窟是現存的龜茲佛教文化遺產中最豐富的部分,它由建筑、彩塑和壁畫等共同構成龜茲佛教藝術的主體,現在新疆阿克蘇地區的拜城縣、庫車縣、新和縣、溫宿縣、烏什縣、柯坪縣所遺留的石窟遺址就有20處之多,洞窟總數超過700余個,并且還有未發現的、被埋在山坡下的洞窟。這些石窟中尤以拜城縣的克孜爾石窟、庫車縣的庫木吐拉、森木塞姆、克孜爾尕哈和阿艾石窟比較著名。龜茲石窟的年代,一般認為其上限在公元4世紀左右,下限在伊斯蘭教征服龜茲之前,大約維持到公元14世紀中葉。

由于龜茲是北傳佛教的必經之地,加之龜茲民族(吐火羅)語言文字與貴霜文化又有著內在的關聯,所以,無論從宗教心理與文化地理方面,均可以廣泛吸納印度和中亞甚至西亞的文化傳統,這種聯系與中原漢地特別是早期接受佛教文化的狀況有很大區別。故此,龜茲石窟的年代不僅早于中原,包括龜茲佛教的性質也與北印度早期佛教有著相近的特點。龜茲石窟的內容,主要反映印度北傳佛教的部派特征,并且以小乘說一切有部等教義為重要發展線索。不過,龜茲佛教的大乘因素也很突出,因此,龜茲石窟的內容是大、小乘佛教思想兼融,并在不同的時間段里有所側重。值得珍視的是這種大、小乘佛教內容兼融并蓄的造像現象,在世界各地的佛教遺址中并不常見,這種情況應該與鳩摩羅什在龜茲極力弘揚大乘佛教有直接關系。

鳩摩羅什塑像設計曾幾易其稿,其間新疆文博界、藝術界的專家論證會就召開了兩次,對樣稿提出了寶貴的意見。樣稿確定之后,即由新疆龜茲石窟研究所所長陳世良將樣稿的圖片以及設計樣稿的依據——龜茲石窟中雕塑、壁畫的相關資料,報送中國佛教協會。在中國佛教協會會長趙樸初先生、副會長兼秘書長周紹良先生的支持及指導之下,鳩摩羅什像的設計樣稿得到認可。在銅像制成之后,按照趙老的授意,《佛教文化研究》雜志的封面刊登了鳩摩羅什銅像。塑像著僧衣(衣紋貼身,呈西域式的“曹衣出水”狀),坐束帛座、頭微傾俯視:塑像背東朝西,雙手無著;身軀雄健、沉靜凝思、神情安詳。面部五官、頭像與身體、手和腳均為寫實手法,風格傾向于世俗層面。

塑像的設計者閻玉昆等先生曾長期在莫高窟臨摹研究敦煌彩塑,還親自到克孜爾石窟考察壁畫及臨摹出土的彩繪泥塑原作,以確證鳩摩羅什塑像風格的合理因素。如鳩摩羅什的坐姿就參考了壁畫中思維菩薩的姿勢,像座的原型是壁畫中的束帛座,最底層是以蓮花托襯。鳩摩羅什塑像高3米,基座高1.8米。

塑像設計期間,正巧國學大師馮其庸一行來克孜爾石窟參觀考察,龜茲石窟研究所敬請馮老給鳩摩羅什塑像題記,馮先生欣然命筆,留下的墨寶被制成銅牌安置在圖像的基座上。

塑像位置的選擇,經過綜合考慮最終選定在當時一進克孜爾石窟大門約一百米、中心大道的第一個路口。這個十字路口的北面是克孜爾谷西區西端一片洞窟最密集的區域,南西角是學術與接待大廳,塑像背面的大路可通達石窟群的各個區域。

像壇的石頭材質最終選擇了敦煌附近的柳園紅1號花崗巖。隨后一段時間,克孜爾的山谷又響起了似當年工匠們開窟造像的敲擊石頭的叮當聲。

1994年9月9日上午10時,“鳩摩羅什與中國民族傳統文化——紀念鳩摩羅什誕辰1650周年國際學術研討會”如期開幕。世界各地云集而來的專家、學者、國內外諸山長老及弟子等數百人參加了這場熱烈而莊重的揭幕典禮。

一個大型的、盛況空前的國際學術研討會順利地召開了,這真得歸功于鳩摩羅什這位舉世無雙的賢圣大德的前世因緣,否則,克孜爾石窟藝術的光彩魅力怎么會又一次重新展現!

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