博洛尼劃定家居業全新坐標系

2010年4月22日，博洛尼家居體驗館內，“7個姿勢和16種生活方式，我在哪里?”終極大秀華麗上演。歷經一個月的時尚轟炸，—直在家居時尚領域獨樹一幟的科寶博洛尼，以前所未有的強勁態勢推出7個姿勢，16種生活方式這一對互相映射的嶄新概念。它們如同一對時尚軸線，勾劃出當代家居嶄新坐標系，為消費者精確定位情感。家居需求。

X軸，感性之旅——16種生活方式消滅居住恐慌

當代人的居住恐慌，絕大部分來自于沒有實物參考的“臆想”。與不可修改的“現實”意間的巨大落差。面對圖紙效果圖的憑空想像，并不能直觸心底真正所需；各種機械的單品配件，也不能給明晰自己內心定位提供任何幫助。不知我在哪里，何談我該居于何處?

而將靈魂物化的最佳方式，無疑是找到屬于自己的生活方式。

生活方式不單由收入。地位，穿著，健康考量，更由個性，文化、信仰，價值觀標的。作為人格直接外延的居住空間，如能完美物化主人的生活方式，毫無疑問將使2，3的生命時間都在水乳交融的流暢舒適中度過。

此次系列活動承載體——博洛尼強力推出的“16間宅”，正是16種生活方式的鏡像概念。16套性格分明的宅間，為消費者提供絕佳的靈魂體驗場所。

16間宅被分別命各為：羅馬假日^新懷舊，炫奢華，九朝會、新經典、部落文化與都市游牧情節，男性主張，女性主張占上風，永恒，雪茄記憶，琺瑯黑，國際禪，生活在書房、威尼斯、新裝飾主義，薔薇紅。宅如其名，每一宅間對應一類人群，映射一類鮮活的生活方式。

羅馬假日以同名電影中奧黛麗前本的圣潔優雅形象為魂，映射積淀歷史厚重感，肩負榮耀身份，注重家族文化傳承的成熟人士，具有古典氣息的室內建筑感，居室中原汁原味的歷史載體俯拾即是：新裝飾主義則對照蘇菲·瑪索在電影中花朵般嬌美青春的Fanfan，陽光浪漫，初涉世事，“一切都美好著”的都市麗人，黃橡與白烤漆活力四射，紛繁炫麗的配飾無處不在。而九朝會之于擁有中國文化自信的國際化人士，炫奢華之于特立獨行，璀璨奪目的演藝明星等十余種對照，也充分展現了一種生活方式下的人群，究竟能被怎樣的色塊搭配。空間構型家具風格所感動，繼而享受家的舒適。

16間宅對當代人靈魂的精準掃描，源于中西合壁的強強攜手。博洛尼并未以收入行業等市場常見的簡單屬性為標準，而是選擇人群的社會屬性作為為出發點——尋找在文化，個性，閱歷上具共同特性的一類人，以心靈皈依為訴求，為他們設計延展個人性格的居住空間。同時，博洛尼力邀影響了一個時代審美觀的意大利人里帕里尼參與設計16間宅。里帕里尼以佛羅倫薩大學教授，極簡主義領袖身份，繼承并顛覆著后極簡時代審美風向。他對于如何以美學理論，材質對比，色系處理等當代設計語言，表達一種心情，ｙ種欲望。一種信仰，可謂駕輕就熟。在16間宅的設計中，他對大膽顏色，有機紋理的使用，以刺醒想象力的視覺概念呼喚人們內心的靈魂所需。

Y軸，理性階梯——7個姿勢消解中國人家居困惑

在設計空間，功能時，消費者最大的困惑在于：“空間夠不夠了?功能全不全了?有沒有什么沒想到?”

這種困惑，根源缺乏邏輯準則你甚至不知如何衡量空間功能是否完善，怎能憑“感覺”下一個最終判斷?

博洛尼此次刮新推出“7個姿勢”的概念，正是為理性判斷家居合理度，提供了簡便精確的計算法則。

7個姿勢概括了每個主人在宅間中的所有身體形式。自坐，及靠，至臥，再經每項細分，描述了所有居家時間中，工作，娛樂，休閑的各種身體狀態。一個完整和諧的居室，應涵蓋承截7種姿勢的功能家具，和與之相匹配的空間劃分，才能在健康，功能上達到均衡實用。只有休閑位的沙發靠臥，而無工作位的高凳坐姿：過大區域的煙斗椅休息模式，擠壓了臥床睡眠模式空間，等等。顯然都不是完整的家居狀態。

而針對每一姿勢，博洛尼又自當代設計源頭包豪斯汲取靈感，為國人的各種脊柱形態配以最恰當的家具設計。其中每一彎曲角度、每一軟硬材質，每一流線構型，均出自歷史經典造型，又結合國人身體特質進行再設計。

當使用7個姿勢的概念分析家居設計時，混亂的邏輯思路頓時清晰。我的居室是否涵蓋7個姿勢?每個姿勢的載體一家具位置是否合理有效7每件家具設計是否科學、符合中國人脊柱形態?依次比對，結論立判。

家居新坐標——博洛尼引領家居消費新潮流

16種生活方式定位情感皈依，7個姿勢定位功能系統，兩相對照，最適合你的家居生活呼之欲出。

生活方式關懷是否契合個性，氣質是否得到充分展現，以流暢的思維表達居住者最深處的內心所需；7個姿勢關懷系統是否完整，每種姿勢是否合理，保證居住者所有家居時間的自然健康與功能完善。二者合一，博洛尼為消費者提供了最明晰便捷的家居生活判斷依據。

博洛尼基于10年中國市場成功經驗，為消費者創造了理性，感性挑選家居產品的最佳空間。