小戲也能做成大文章

■顧學軍

“中國戲劇獎·小戲小品獎”是中宣部批準的、由中國文聯和中國劇協主辦的常設獎項，每兩年舉辦一屆。

在2009年11月“第三屆中國戲劇獎·小戲小品獎”大賽中，由我創作的小話劇《歡慶與建國》獲優秀劇目獎、優秀編劇獎（唯一的）兩項大獎。

該劇演出時間26分鐘，講述的是殷歡慶和李建國兩人60年的故事——

1949年，同年同月同日同一個村里出生了兩個男孩，一個叫歡慶，一個叫建國。解放前，歡慶的爸爸是主人，建國的爸爸是長工；解放后歡慶家成份是地主，建國家是貧農，兩家人風風雨雨恩恩怨怨一起走過了60年，歷經了中國各個時期的風浪，見證了祖國經濟建設的發展和騰飛，也發生了一個個感人至深的故事。

解放初，建國的爸爸聽說地主的兒子也叫建國，便上門興師問罪。經斗爭和協商，地主兒子易名歡慶，貧農兒子叫建國。意在地主仔歡慶貧農兒建國。

1960年，歡慶因營養不良患了浮腫病，命在旦夕。歡慶的爸媽冒著掉腦袋的危險，向建國的爸爸索討解放前的2元錢債。看在“鄉里鄉親”的份上，在政府已經把所有債務一筆勾銷的情況下，建國的爸爸還了那2塊錢，讓歡慶度過了那場劫難。

文革中，歡慶的爸媽為那兩塊錢的事惶惶不可終日，想主動交代自己“反攻倒算”罪行吧，又拍連累建國的爸爸；不交代吧，又怕建國的爸爸揭發出來。就這樣顫顫驚驚、恍恍忽忽、提心吊膽地過了幾年。剛把提著的心放進肚子里，誰知歡慶又闖了禍。禍根是歡慶和建國倆人同時喜歡上了村里一個叫荷花的姑娘。在倆人20歲生日那天，穿上了軍裝的建國，認為自己就是“國家的人”了，想把荷花甩給歡慶，為了促成這份愛情，建國把自己的新軍裝讓歡慶穿上在荷花面前炫耀一下。荷花非但不領情，反認定“四類分子穿軍裝”是大逆不道，并威脅建國“如果你不跟我好，我就大聲喊”。建國只好屈服，把荷花帶進了玉米地才平息了這場風波。

后來，建國在部隊提了干，穿上了四個兜兒的軍裝，跟荷花成了親。再后來，恢復高考，歡慶考上了大學。再后來，建國轉業當了鎮上的書記，荷花成了鎮五金制品廠廠長。1982年，作為恢復高考后第一批大學畢業生，歡慶被分配到荷花手下當了一名技術員。第二年，歡慶把荷花趕下臺，自己當了廠長。又過了二十多年，歡慶把一個當年只有十幾個人的小廠，變成有幾十億資產的股份有限公司。趕上金融危機，歡慶讓兒子頂了自己的班。建國也從鎮黨委書記的位置上退下來，并辦了退休手續。于是歡慶與建國終于了了一個共同的心愿：倆人在一起像模像樣地過一回生日。

小戲要小、要精、要簡，歷來是被戲劇理論界所公認的法則。《歡》劇故事容量大，時間跨度長，人物關系復雜，我試圖以中國社會60年前那場人與人之間關系的翻天覆地的變化為始，以60年為線，以60年中幾個不同歷史時期為點，把兩個家庭三代人的命運變化交織在一起，把新中國成立60年來世態和人情的變遷濃縮在這20幾分鐘內。筆者冒犯小戲創作之大忌的動力在于當下小戲題材相似、主題雷同、人物概念，情節平淡日趨嚴重，已經遠遠不能滿足現代觀眾快節奏、新視角、大信息量的欣賞需求。然此舉無疑風險和機遇、成功與失敗共存。

一.選擇題材時的幾分畏懼

時逢建國60周年大慶，以歡慶建國為題創作小戲參賽，自覺題材沾光的同時，也心生幾分畏懼。

1.建國60年的變化太大，無法用一個小戲來完成。否則就犯了小戲創作之大忌。

2.大慶之年，小到歌曲、詩歌、大到電影、電視劇都在炒作這個題材。小戲怎么寫都是炒別人的冷飯。同類題材，寫容易，如何創新？怎樣寫得不一般？難度很大。

3.建國60年來，國人經歷得太多，有太多的事件歷歷在目：斗地主分田地、土地改革、階級斗爭、三年自然災害、文化大革命、改革開放等等。風風雨雨、坎坎坷坷。這些問題說不清，道不明。小戲一旦涉及政治，更是無法做得鮮活和靈動。

二.創作過程中的幾分恍惚

孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”做人若無畏懼之心，“天不怕、地不怕”，百無禁忌，為所欲為，就會輕浮和膚淺。做作品也是如此。心存畏懼，就有了如履薄冰的謹慎態度；心存畏懼，就有了小心翼翼的戒懼意念；心存畏懼，就有了虛懷若谷的君子風度；心存畏懼，也就有了如負泰山的神圣責任。于是，我又恍惚了起來。

恍惚中，首先想到當年經歷坎坷的人們現在都過上了富裕的生活；香港、澳門回歸了；臺灣和大陸通航了；外國體育代表團來北京參加奧運會，運動員戴口罩入境，國人和媒體也不大驚小怪了；多年漂泊在海外的富人家產也物歸原主了；有點海外關系的僑眷被提拔為僑聯領導了；世界上階級斗爭的意識形態已經淡薄了，取而代之的是人類共同面對一個地球，怎么治理環境，怎樣可持續發展，怎么重新尋求新的利益平衡，發展經濟成了重要前提了。

恍惚中，想起了電影《辛格勒名單》，感嘆在那么殘酷無情的年代里，卻有一個法西斯黨員，做出令整個人類震驚的舉動，顯露出人性善良的一面。

恍惚中，又想起了我的干爹。解放前，他是地主，我爸爸是新四軍。一次被敵人追擊，干爹冒險把我爸爸藏在棉花地里十幾天，深夜送吃送喝。后來，他們結成了“把兄弟”；再后來，我就成了地主的干兒子。我長大以后，因為上學和當兵，為了我的前程，父母又為我回避了這段歷史，但父輩人暗中一直來往，直到干爹91歲去世。

幾經恍惚，忽然冒出一個想法：經濟飛速發展的前提是“和諧”，建國60年最大變化是政治上的成熟。于是，腦海里很快浮現出一句至關重要臺詞：“過去的事，該了的都了了”。從這句臺詞展開聯想，似乎任何恩恩怨怨坷坷坎坎都是合理的、必然存在的。因為，一切矛盾沖突的結局是好的——經濟發展了，人們過上了富裕的生活。大家都在向前看，人人都在和諧相處。至此，主題也顯山露水了，歡慶與建國人物形象在電腦顯示屏上也漸漸清晰起來。

三.公開演出后的幾分擔心

《歡》劇第一次公演，演出中，觀眾對作品顯示出濃厚的興趣并不時發出陣陣笑聲；演完后，觀眾騷動不止，議論紛紛。有人說“這個戲有點反動”，有人說“過去還真是這么回事”，也有人說“小戲還能這樣演？膽兒可真大”等等。由戲引發的爭議，讓我為《歡》劇的出路平添幾分擔心。

1.那個年代，年青人唯一出路就是當兵。因為成份不好，歡慶當不了兵，也進不了工廠，只能讀書。人物只能按照知識分子層面走；而建國當兵是因為他不愛讀書，初中都沒畢業。人物這樣定位，是不是在向觀眾傳達——最有文化、最講文明的是地主。

2.歡慶上了大學，有了文化，當了廠長，還把一個幾十人的小廠變成有幾十億資產的集團公司。這會不會引起觀眾聯想——搞經濟建設還得靠他們地主和資本家。

3.60年前，建國的爸爸是歡慶家的長工，主仆關系；60年后，建國兒子是開發區的領導，歡慶兒子是企業總經理。從領導就是服務角度說，他們還是主人和公仆的關系。這一世事輪回，會不會讓觀眾認為時代又倒回到解放前。

4、貧農給地主兒子送滿月雞蛋，還讓地主到自已家里拿幾支洋釘和稻草（修凳子、補房子）；大隊支書給有“反攻倒算”嫌疑的地主還兩塊錢；新入伍的建國把軍裝脫給地主兒子穿；鎮黨委書記把自己老婆廠長位置讓給一個地主出身的知識分子，等等我是不是強調了人性善良一面，而犯了嚴重的階級立場方面的錯誤。會不會注重了三代人之間的友情鄉情、兄弟情，而否認了階級和階級斗爭的存在。階級和階級斗爭曾經確實存在過，確實殘酷過，確實過火過。那么，這個故事還有沒有典型意義？會不會為大眾所接受？

自《歡》劇首演之日起，作為編劇，我如劇中那句臺詞一樣，戰戰兢兢、恍恍惚惚、提心吊膽地等待觀眾和評委們的評判。直到我走上領獎臺，稀里糊涂領完優秀編劇獎，我還不能相信這是事實。

四.小戲獲獎后的幾點收獲

1.傳統的創作觀念和技巧，在特定的時期有它存在的意義，但世界潮流在變，編劇的心跳要跟社會前進的脈動保持一致，觀察事物的視角要與時俱進新時期，對從事多年的編劇而言，從“清醒”中回歸“模糊”，創作過程中所產生的畏懼、顧慮和擔心，實際是超越自我的過程——

在我恍惚、猶豫、擔心的創作狀態下，中國劇協藝術發展中心主任周光，收到劇本后回信說：“劇本很有潛力，畢竟今年大慶，用一個小戲寫60年的巨大變化是十分困難的，因此只要寫好了就一定會得到大家的一致肯定”。著名劇作家、評論家、國家一級編劇齊致翔教授看完劇本后說“過去從來沒有人用這種方法來寫這個戲，所以這是一種創新”。進入大賽，北京電影學院教授齊士龍點評說“《歡》劇是以一個嶄新的角度來寫的，他用一種嶄新的觀念來處理人與人的關系，寫得很有人情味，立意也很深刻。體現了我們現代人對事物的看法，特別能引起象我這樣年齡的人的很多遐想”。大賽評委、著名小品演員李文啟說“這個戲有點意思，寫得很空靈卻又看得見摸得著，既概括又具體，它用鮮明的音樂形象，為我們烘托了這個時代。”《小戲小品創作園地》在發表這個作品時附言：“《歡》劇在經意不經意之間有意無意地折射出他們背后的大歷史、大時代的變革……”

觀眾和評委的認可，《歡》劇的成功，讓我想起了戲劇大師曹禺一段話：“思想性，政治性，藝術和政治，它們不是兩個門戶，政治就在真實的生活里邊，反映了真實，政治就在里邊了。”

2.小戲不小，小戲也能做成大文章。一位資深專家看完演出后說“《歡》劇有故事，有情節，有人物，有思想含量，如果把這個題材給我，我能寫成二十集電視劇或一部電影。”把“大”做成“小”符合現代人藝術欣賞價值取向。在二十幾分鐘里反映了60年，從一組簡單的人物關系上反映了整個社會的進步，需要借鑒其他藝術形式的優點，如：在各個時期的剪裁上，運用電影技法，把串聯詞如同電影字幕一樣出現；在總體結構上，極力迎合現代人們生活快節奏和其他技術的欣賞特點，讓中心事件發生人物出場之前，演員一出場就把尖銳的矛盾交給觀眾；一個矛盾剛解決，馬上再提出新的矛盾，以此往復，直至結尾。

3.小戲總體風格應力求刪繁就簡。《歡》劇借鑒了中國畫的風格，用一個道具，一段音樂，一套服裝來凸顯一個時代。劇中四個年代，僅用一條板凳、一張太師椅、一張圓桌和一個酒杯托盤，一個演員扮演自家三代人，實現了時空交錯和場景變換，道具由演員自帶上下場，較經濟地利用了舞臺的時間和空間。實踐證明，小戲布景越簡單越能給觀眾想象的空間。

當今社會，人們的文化生活有了越來越多的選擇，各種藝術形態都面臨著形式、內容、主題的創新。作為盆景藝術的小戲，從微觀藝術這個層面來說，更應當思考怎么突破和突破后的走向。