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草堂——杜甫的心靈驛站

2010-07-17 01:49:16撰文
浙江林業(yè) 2010年4期

□撰文 /桂 林

遙望公元759年,崎嶇蜿蜒的蜀道上,一位衣衫襤褸、面色饑黃、頭發(fā)花白的詩人帶領(lǐng)著全家老小,從狼煙四起的關(guān)中一路跋山涉水,向著美麗富饒的成都緩緩走來……

于是,一個(gè)春雨綿綿的午后,在充滿詩意的浣花溪畔,我懷著一種朝圣般的心情,拜謁了這位終生顛沛流離、窮困潦倒的詩人以及曾給他短暫停歇的草堂。

春望:草堂水榭間那一抹綠痕

想象中的草堂應(yīng)該是充滿著鄉(xiāng)野氣息的,芳草萋萋,竹影搖曳,大有些許遺世獨(dú)立的況味。當(dāng)然,這畢竟只是想象。當(dāng)我拋開塵世的繁華和嘈雜,一腳踏進(jìn)草堂大門,闖入眼簾的,首先是一片濕漉漉的幽然而純凈的綠。輕風(fēng)拂過,那綠仿佛在流動(dòng),并發(fā)出細(xì)微的沙沙聲,予人一種世外桃源般的寧靜和清涼,儼然一首有聲有色的詩。

許是下雨的緣故,偌大個(gè)園子游人稀少,雨粒輕落在竹林和小徑上,一如詩人苦澀里那一抹淡淡的微笑。翻山越嶺,為避戰(zhàn)亂,歷盡千辛萬苦,終于在成都親朋的資助下落得一處立足之地。“老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米,微軀此外更何求!”這個(gè)命運(yùn)多舛的詩人,似乎可以在此稍稍歇口氣,安頓一下那顆操勞、疲憊的心了。

穿門過橋,繞過影壁,便是梅林后的大廨。蠟梅剛謝,空留若有若無的清芬。大廨間矗立著一尊詩人銅像:雙膝跪立船頭,瘦骨嶙峋,愁容滿面,那一襲暗色長(zhǎng)衫仿佛隨時(shí)都會(huì)被風(fēng)刮走……中年之后,他似乎從未快樂過,或者說從未真正舒心地笑一回。縱使有“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”的短暫飛揚(yáng)和酒醉般的狂癲,那也是瞬間夢(mèng)花開落,笑里含淚,泣中帶傷!

草堂的主廳叫詩史堂,端放著一尊詩人的半身像,依然是微蹙雙眉,愁顏不展,目光中透露出苦思憂傷。堂內(nèi)東西兩側(cè)分別是杜甫和李白的雕像。這兩位詩歌史上惺惺相惜的大家,雖然性情和創(chuàng)作風(fēng)格不同,但并不妨礙他們成為感情真摯的好友。他們相互仰慕、推崇備至的唱和一時(shí)傳為佳話。

出了詩史堂便是柴門,也即是詩人常常提到的“蓬門”。“白沙翠竹江村暮,相送柴門月色新”,顛簸的詩人在苦難中也會(huì)發(fā)現(xiàn)柴門上的濃濃月色,是恰好溫?zé)崃擞脕硐戮疲俊盎◤讲辉壙蛼撸铋T今始為君開”,那是久不相見的友人和欣欣然的花草帶來春風(fēng)的暖意……俯仰吟嘯間,好雨知時(shí)而來,白鷺翩然而去;季節(jié)更替中,古老的黃桷樹正在透綠,柴門上的爬墻虎悄然返青,并慢慢伸展開腿腳……

聽雨:浣花溪畔的詩意蔥蘢

雨,細(xì)細(xì)灑落,打濕了青色幽深的石板路,也洗亮了春綠漸濃的花、枝、葉、樹。

浣花溪,一個(gè)似有流水淙淙、花蕊飄香的美妙地名。

嘴里輕聲默念著這個(gè)地名時(shí),仿佛在柔聲念叨著一位心儀的女子——西施浣紗?貂蟬拜月?玉環(huán)羞花?還是這芙蓉城里的女才子薛濤正施施然巧手親制桃花箋?如此曼妙的地名不知是誰起的,竟會(huì)引發(fā)這么多的浮想聯(lián)翩。轉(zhuǎn)念一想,一千多年前,顛沛流離至此的大詩人,是否也是因?yàn)檫@“浣花溪”的芳名而要在此棲居下來,建一座草堂,以期會(huì)那冥冥中的清芬呢?

幾排竹籬,幾方矮墻,為漂泊的詩人構(gòu)筑了一處寧靜的家園,讓他失落跌宕的心情有了短暫的安慰。彼時(shí)正值歲末,和北方冬天的蕭瑟正好相反,滿街的綠樹紅花令錦官城的年景更加溫暖而熱鬧,尤其是歌舞升平的蜀中氣象與中原北土上戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的硝煙形成巨大反差。在這潺潺流水的浣花溪畔,在這四周充溢著田園氣息和居家溫馨的草堂里,他一反曾經(jīng)的憤世嫉俗和苦難陰郁,抬眼看見了“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”的情境;在秉燭夜讀的窗口,他側(cè)耳聽見了“好雨知時(shí)節(jié),潤(rùn)物細(xì)無聲”的溫情;他已經(jīng)很平和地感受到“曉看紅濕處,花重錦官城”的旖旎;他甚至精神一振,江畔獨(dú)步尋花,忘情于“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”了!

詩人本好游,不光李白,杜甫亦然。客居成都,自然少不了拜謁三國(guó)故都武侯祠。那祠中森森古柏和樹上嚶嚶黃鸝,無法不讓他慨嘆一代賢臣諸葛孔明“出師未捷身先死”的悲涼。琴臺(tái)路,曾經(jīng)發(fā)生過司馬相如和卓文君“鳳求凰”的浪漫之地,其實(shí)距離浣花溪并不遠(yuǎn),順流而下,不知道詩人邂逅的是蒹葭蒼茫野花纏繞呢,抑或文君動(dòng)人的笑靨?

許是天府之國(guó)獨(dú)特的自然和人文環(huán)境的影響,令詩人在成都期間,滿懷著罕見的溫情與細(xì)膩的筆觸,傳神地描繪著成都的風(fēng)光物態(tài)與蜀地的風(fēng)土人情。這個(gè)寓居他鄉(xiāng)的人每天以赤子般的愛憐,一一感受著成都的日夜、成都的雨滴、成都的花草怡情、成都的閑適溫潤(rùn)。草堂蓋好了,他欣然提筆寫《堂成》:“背郭堂成蔭白茅,緣江路熟俯青郊”;登樓望遠(yuǎn)了,他即景抒懷:“錦江春色來天地,玉壘浮云變古今”;友人來訪了,他殷殷迎送:“豈有文章驚海內(nèi),漫勞車馬駐江干”;甚至和周邊的村農(nóng)相處甚好,人家的櫻桃熟了,采摘一籃送過來,他也以詩相記:“西蜀櫻桃也自紅,野人相贈(zèng)滿筠籠”……雖然他的身體日漸衰老,心境卻勝過流離失所時(shí)的任何時(shí)分。也許,較之代表作《三吏》、《三別》所發(fā)出的悲苦吶喊,這些詩情畫意、情調(diào)別致的小詩,難以控訴當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗與民眾的疾苦,但類似于“江碧鳥逾白,山青花欲燃”和“一行白鷺上青天”等清麗景象,仍不失為一代大家留在人世的藝術(shù)瑰寶,如遙遠(yuǎn)的絕響一般,回蕩在天地蒼穹之間。

如今,詩人已去,浣花溪千古留名。空寂的石階上,草綠苔青,泛著歲月年輪的光澤;浣花溪的清流里,水藻漂游,印記著逝者如斯的傷痕。目光所及,耳畔所聞,伸手所觸,無不是詩人苦難中的不屈,孤清時(shí)的超脫,貧寒不改其志的人格以及無可比擬的美好詩篇。

祈愿:茅屋為秋風(fēng)所破的濟(jì)世懷想

邁過窄窄的小石橋,一步溯回千年。

和工部祠、大雅堂的巍然厚重不同,茅屋簡(jiǎn)樸得叫人嘆息。盡管心里早有準(zhǔn)備,畢竟中學(xué)時(shí)代就熟悉了那首著名的詩歌所述,但那是臆想中的。真正站在雨絲寒涼的屋檐之下,縱然屋后溪水環(huán)繞,門前古樹婆娑,我,依然心里發(fā)酸,不忍卒睹。

陳設(shè)簡(jiǎn)陋的茅屋內(nèi),狹小的書房,開著同樣狹小的木欞窗戶。一桌、一椅、一只簡(jiǎn)陋的書架,可能這里也常兼做詩人會(huì)友之地的緣故吧,另外加了一只矮小的幾案。竹制的筆筒里插著一支毛筆,旁邊是一本落滿了灰塵的書卷——在如此孤寂的環(huán)境中,我仿佛能體會(huì)詩人當(dāng)年的清苦和詩味的幸福。在那些桃花灼灼、蛙聲四起的春夜,飽含著成都平原水汽的和風(fēng),從浣花溪的水面上輕輕吹拂過來,詩人獨(dú)坐在一盞熒熒如豆的油燈下,一邊磨墨,一邊思忖著令他焦慮憂心的時(shí)事,那些千古名句便在心潮滾滾中蜂擁而來……

苦難的磨礪,顛簸的艱辛,報(bào)國(guó)無門時(shí)只有借詩歌來抒發(fā)著自己的失意,但又不被失意的情緒吞噬。悲苦難抑的心境和憤世嫉俗的個(gè)性給了他一支匕首似的詩筆,為我們展現(xiàn)著唐朝末年紛紛亂世下的慘淡民生,為我們泣訴著故土難離家園難歸的無奈痛心以及詩人兼濟(jì)天下的偉大抱負(fù)。“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”坎坷一生,終不得志,卻給我們留下了一千四百多首膾炙人口的詩歌,留下了一顆高貴的心!

回眸:千年草堂的文心詩魂

從黯淡的茅屋走出來,正巧看見陽光穿過鉛灰色的陰云,落在門前的桃樹上。桃葉滲出點(diǎn)點(diǎn)新綠,襯著身后森森綠蔭,一種無以言說的溫暖霎時(shí)傳遍我的全身。

感謝杜甫,文學(xué)史上的一代詩圣。交友唱和,賦詩題畫,精彩佳作的頻頻問世令其神采飛揚(yáng)。寓居成都的日子,成了他一生最暖色的回憶。

感謝韋莊,一位唐末五代的著名詩人。他在前蜀王(王建)的朝中為官時(shí),已是杜甫離世近百年了。當(dāng)他聽說杜甫曾在浣花溪畔安家客居好幾年,便于亂草叢中苦苦尋覓,希望能夠發(fā)現(xiàn)詩人生活的蛛絲馬跡。緣,縱是隔世百年,亦不會(huì)斷。他在蓬蓬雜草亂石中居然找到了當(dāng)年草堂的殘?jiān)俑鶕?jù)傳聞和記載,復(fù)原了草堂模樣,這才得以給后世一個(gè)祭奠和憑吊詩圣的機(jī)緣。后經(jīng)歷朝歷代不斷地修繕擴(kuò)建,今日的杜甫草堂,終成一處天下聞名的詩人故居和豐碑永存的詩歌殿堂。

感謝草堂,因?yàn)樗覀兣c杜甫緊緊相連。有人說,杜甫草堂不像武侯祠,它不是用來紀(jì)念功垂千古的文臣武將,而只是僅僅紀(jì)念一位曾經(jīng)寄居成都幾年的窮詩人。誠然,當(dāng)我們?cè)谟难徘啻涞膱@林間漫步,難免不去想象,不去追憶詩人的身世與經(jīng)歷、愁苦與歡喜,草堂漫步,可以是莊重的、沉思的,也可以是會(huì)心的、愜意的。

感謝成都,在廣袤、肥沃的原野上為詩圣筑造了一個(gè)異鄉(xiāng)的家園。而今,每年的正月初七,也即是成都人的傳統(tǒng)節(jié)日——“人日”,游杜甫草堂已然成了人們緬懷一代詩圣的自發(fā)活動(dòng)。春寒料峭,卻擋不住人們內(nèi)心的澎湃熱情。或是一次有關(guān)杜甫文物的資料展,或是以杜詩為題材的書畫作品展,或是形式獨(dú)特的杜詩朗誦會(huì)……也許遙隔著千年時(shí)光,今天的他們未必能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)詩人當(dāng)時(shí)的心境,但在詩人曾經(jīng)生活過的草堂茅屋、水榭碑亭前,傾情吟哦那些真情飽滿、光芒依舊的詩篇,無疑是對(duì)詩人最好的紀(jì)念和安慰。

離開碑廊,緩緩向后門走去,兩旁蔥蘢的竹林漸漸被赭紅的院墻隔開,但見粼粼細(xì)瓦及斑駁的墻壁上,三角梅的枝葉長(zhǎng)得正旺,想必都是后來遷入的,她們也喜歡上了成都溫暖濕潤(rùn)的氣候,喜歡上了草堂里彌漫著的濃濃詩意……

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