談文化生產的“二重性”

□成 赫

談文化生產的“二重性”

□成 赫

文化生產，是指把人類自身的思想、意志和情感作為文化資源，生產文化產品、提供文化服務和創造社會財富的能力。同時，在文化生產中，生產者將自身強烈的思想、意志、情感、愿望滲透于一定的生產過程，表現為一個物化的過程，具有明顯的物質性。

人是文化的創造者、使用者和消費者。在文化生產中，人始終處于主體地位。當文化作為服務人類精神消費時，文化生產力的實現才有可能。文化生產的二重性，使得文化既是上層建筑中意識形態中重要組成部分，又是生產力最先進的、最具活力的部分。文化生產的二重性，一方面是指它所具有和其他產業一樣的經濟性質、市場運作方式、產業管理規范及追求經濟效益等一系列特征，另一方面是指把人類的思想、觀念和認識等作為產品內容。文化生產具備巨大的經濟能量，具有影響民族文化心理和整合社會關系的力量。文化產業性質是意識形態性最佳載體和傳播工具。任何一種價值觀念和道德信仰的形成，都是通過文化產品和有效傳播途徑，來潛移默化地被社會成員接受的。文化產業的規模、速度和效率以及產品的多樣性，決定了文化意識形態傳播力度、幅度和效率。由此可以斷定，國家制定科學公平和諧的文化政策，旨在提供健全的公共文化服務，同時由市場提供自由競爭的平臺。人們通過滿足自身的文化需求，創造出文化經濟、經濟文化和文化市場。文化生產通過滿足文化的市場需求，創造出文化傳播的渠道和手段，來滿足人們的精神需求。

按照文化生產力的理論，文化的物化特性與意識形態性是兩種不同的屬性，文化的公益性和經營性，營利性與非營利性，在一定程度上存在著對應關系，這種劃分明顯的表現出國家文化管理意志和管理政策和制度的重大轉型，是文化體制改革創新理論和文化轉型的基礎。如果不在意識形態管理與國家文化管理目的、政府文化管理職能和大眾文化產業化發展之間取得理論上的突破，就不能為我國文化體制改革和文化轉型提供法理依據。如果我們不能按照文化生產力理論的要求，對嚴重制約文化生產力的思維模式、傳統習慣進行徹底的變革，對那些嚴重妨礙我國文化生產力解放的制度性障礙進行根本上的改革，中國文化變革與轉型的任務就會徘徊不前。

當大眾文化和文化產業已經客觀地成為意識形態的重要存在和傳播路徑的時候，當文化市場已經客觀地成為沒有區域限制的價值觀念競爭的陣地時，當公眾從被動的文化受體變為文化自覺主體時，執政黨必須認真研究文化發展的規律和執政規律，自覺轉變執政理念、領導方式和執政方式，不斷完善和創新意識形態管理制度形態和系統，實現由黨管文化向黨抓主流意識形態建設的戰略性轉變。我們的執政黨不斷根據經濟社會發展的需求，進行理論創新，通過合法的法律程序將黨的文化意志轉變為國家意志，通過政府依法行政建立起國家的公共文化管理制度，把政府管理文化的職能性工作權利還給政府。政府依法行政，依法管理一切文化事業；把文化產業的主體地位還給企業，確立起作為市場主體的法律地位；把應該屬于市場調節的那一部分權力還給市場，發揮市場在資源配置中的基礎性作用。

對現代政府而言，保證人的文化權利，提供公共文化服務是其重要職責。但是，在實際工作中，政府往往因缺乏文化而派生的功利性和效應性促使政府的權力越位和職能缺位。

人民代表大會應通過立法，保護人民的文化權力。應依據國家財力和公民的憲法權利，改變公共財政支出結構，提高公共文化服務支出的總量與比例，制定公共文化服務的最低標準。

制定公共文化支持和扶持政策，改革文化投融資體制，激活文化主體和市場主體投資經營文化，實現公共文化服務主體的多元化。

建立公共文化信息共享平臺和文化產品交易網絡，促進文化資源信息技術交流和文化合作，實現融資和人才的有效配置。

培育和培養文化中介組織和文化經紀人，文化經紀機構和文化經紀人是發展文化產業的必要條件和力量，是文化資源轉化為文化生產，文化產品向消費市場轉化的重要環節，是國際文化交流與文化經濟發展必經之路。

政府對文化事業的管理由過去的微觀管理變為宏觀管理，從直接辦文化向為文化發展提供服務轉變，從以管理直屬單位為主向為全社會提供公共文化設施和文化產品，從以行政手段管理文化市場為主向以經濟調節、以法律手段規范為主轉變。政府要以轉換機制、增強活力、增加投入、改善服務為重點，抓好公益性文化事業的改革和發展；以創新體制、面向市場、增強活力為重點，抓好經營性文化產業的改革和發展，推動文化事業和文化產業走上良性循環、健康發展的軌道。

責任編輯 李紅梅