楊 濤
(山東體育學(xué)院,山東 濟(jì)南 250002)
中國武術(shù)與韓國跆拳道段位制比較分析
楊 濤
(山東體育學(xué)院,山東 濟(jì)南 250002)
文章通過對韓國跆拳道與中國武術(shù)段位制的產(chǎn)生、目的、內(nèi)容和作用等進(jìn)行了全面的對比分析,分析了二者的異同,結(jié)合現(xiàn)階段中國武術(shù)段位實(shí)施情況和實(shí)際問題,以期對我國武術(shù)段位制的改革提供一些參考。
跆拳道 武術(shù) 段位制 對比
韓國跆拳道是進(jìn)入奧運(yùn)會的東方體育項(xiàng)目,它的傳播與推廣與其段位制度有著密不可分的關(guān)系。中國武術(shù)段位制度是一個(gè)新生的事物,通過與韓國跆拳道段位制度的比較分析,對中國武術(shù)段位制度的進(jìn)一步完善具有一定的現(xiàn)實(shí)意義,有益于管理層合理構(gòu)建中國武術(shù)的傳播機(jī)制,有利于中華武術(shù)的偉大復(fù)興。
武道為了評價(jià)修煉的過程,按級別來建立制度,這能判斷其人的人格水平。“段”,可以說是跆拳道的秩序、人格,因此,“級”、“品”、“段”的跆拳道的制度是對跆拳道水平的合理評價(jià)的資格。晉級、段(品)位制是指評價(jià)跆拳道技術(shù)體系的品勢、格斗、擊破及理論的總體學(xué)習(xí)體系的制度。跆拳道的修煉過程是從一級開始晉級的階段。晉級到一段,被承認(rèn)為其人是擁有充分的技術(shù)和圓滿的人格的跆拳道人士,給予國技院的會員資格、參加比賽的資格。十五歲以上才稱為”段”,十五歲以下時(shí)稱為“品”。“品”是原來王朝時(shí)代的官僚級別的稱號,也可以意味著人品、品格。
大韓跆拳道協(xié)會成立之前,各“館”各自舉行升段資格和考核。大韓跆拳道協(xié)會成立以后,1975年11月在國民會堂舉行了第一次正式升段考核。最初分為少年部和成年部舉行的升段制度,1975年3月將少年部的“段”改稱為“品”。大韓跆拳道協(xié)會段位考核規(guī)定第一項(xiàng):本項(xiàng)是遵照國技院對段位制的考核規(guī)則及業(yè)務(wù)來規(guī)定,它的目的在于培養(yǎng)合理的跆拳道技術(shù)及頒發(fā)體系的、標(biāo)準(zhǔn)的跆拳道段位證書。
目前執(zhí)行的段位考核分別為自行審查、協(xié)會審查及國技院審查。自行審查是指由單位道場、體育館、教育機(jī)關(guān)、軍警及修煉單位自己執(zhí)行的晉“級”考核;協(xié)會審查是指由大韓跆拳道協(xié)會下屬的各市、道等跆拳道協(xié)會來執(zhí)行的五段以下的公認(rèn)段(品)位考核;國技院審查是指由國技院執(zhí)行的六段以上的考核。腰帶的顏色標(biāo)志著選手的技術(shù)水平,從低到高共分為白帶、黃帶、綠帶、藍(lán)帶、紅帶、紅黑帶、黑帶七種顏色。考試內(nèi)容為品勢(套路)、實(shí)戰(zhàn)、擊破、筆試。跆拳道“十級”、“三品”、“十段”的劃分,使跆拳道有了嚴(yán)格的階段性和系統(tǒng)的科學(xué)性,使練習(xí)者有了鍛煉的標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo),既便于指導(dǎo)者由淺入深逐級授課,也便于練習(xí)者由易到難逐級學(xué)習(xí),還能使學(xué)員了解自己所處的水平,激發(fā)練習(xí)者積極地向更高的技術(shù)層次和思想境界修煉,從而有力地促進(jìn)了跆拳道在全世界的迅速普及。
跆拳道的段位制在很多方面影響著跆拳道的發(fā)展,它對跆拳道發(fā)展作用概括如下:
(1)使跆拳道內(nèi)容結(jié)構(gòu)形成一個(gè)完整統(tǒng)一的體系,使得各個(gè)道場、競技跆拳道與傳統(tǒng)跆拳道及國內(nèi)外之間的內(nèi)容體系的整體化。
(2)評價(jià)跆拳道學(xué)員的修煉水平。
(3)能提供示范、生活體育指導(dǎo)者、競技指導(dǎo)者考核的資格,而且是開設(shè)道場的第一要具備的條件。
(4)提供參加比賽的資格。世界跆拳道聯(lián)盟規(guī)定,參加國際比賽的選手和跆拳道的教練員必須具有一段以上的實(shí)力。
(5)以國技院為主的段位頒發(fā),能夠保持跆拳道宗主國地位。
首先是移就修辭格的使用。“思念瘦”將本來形容人體態(tài)變化的詞語用來形容虛無縹緲、無法形容的“思念”。以“瘦”形容“思念”的移就,其作用在于使文句更簡潔生動、使語句表達(dá)力強(qiáng)、給人想象的空間與人以無窮詩意。
(6)能夠帶來很大的經(jīng)濟(jì)效益,國技院以段位考試費(fèi)來支援世界跆拳道聯(lián)盟及各國跆拳道協(xié)會。
(7)外交的作用。如;國技院獻(xiàn)給前國際奧委會主席薩馬蘭奇名譽(yù)10段。
1985年,在眾多民間武術(shù)愛好者的呼吁聲中,在繼承歷史傳統(tǒng),吸取國外經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,中國武協(xié)、原國家體委武術(shù)研究院開始了對武術(shù)段位制的醞釀。中國武術(shù)段位制是國家體育總局武術(shù)運(yùn)動管理中心本著振奮民族精神,增強(qiáng)人民體質(zhì),進(jìn)一步推動武術(shù)運(yùn)動的發(fā)展,建立規(guī)范的全民武術(shù)鍛煉體系,全面評價(jià)習(xí)武者的武術(shù)水平而制定的一項(xiàng)全民武術(shù)鍛煉的等級制度。
中國武術(shù)段位制自1995年10月啟動,在北京、河南、江蘇、山東四省進(jìn)行試點(diǎn)操作,自1998年1月1日起已在全國范圍內(nèi)全面實(shí)施。武術(shù)段位制的全面實(shí)施,是中國武術(shù)事業(yè)發(fā)展史上的又一里程碑,是深化武術(shù)項(xiàng)目改革,加強(qiáng)武術(shù)運(yùn)動的行業(yè)性和規(guī)范化管理,全面提高習(xí)武者的武術(shù)技藝和理論水平的重要舉措。中國武術(shù)段位制的目的:為增強(qiáng)人民體質(zhì),推動武術(shù)運(yùn)動的發(fā)展,提高武術(shù)技術(shù)和理論水平,建立規(guī)范的全民武術(shù)鍛煉體系。
中國武術(shù)段位制規(guī)定:“根據(jù)個(gè)人從事武術(shù)鍛煉和武術(shù)活動的年限、掌握武術(shù)技術(shù)和理論的水平、研究成果、武德修養(yǎng),以及對武術(shù)發(fā)展所做出的貢獻(xiàn),將武術(shù)段位定為九段。設(shè)有初段位:一段(青鷹);二段(銀鷹);三段(金鷹)。中段位:四段(青虎);五段(銀虎);六段(金虎)。高段位:七段(青龍);八段(銀龍);九段(金龍)。
中國武術(shù)段位制自實(shí)施以來,由于精心編寫了《初段位技術(shù)教程》和《中段位技術(shù)教程》,并充分利用了各類全國武術(shù)館校教材及武術(shù)散打訓(xùn)練教程,基本統(tǒng)一了各段位的技術(shù)考評標(biāo)準(zhǔn),使習(xí)武者在晉段位的套路或散手的比賽考評中有章可循、有據(jù)可依,因而各級考評委員會在武術(shù)段位制的技術(shù)考核方面進(jìn)行了較為成功的運(yùn)作。
(1)韓國跆拳道段位制的目的是遵照國技院對段位制的考核規(guī)則及業(yè)務(wù)的規(guī)定,培養(yǎng)合理的跆拳道技術(shù)及頒發(fā)體系的、標(biāo)準(zhǔn)的跆拳道的段位證書。中國武術(shù)段位制的目的是為增強(qiáng)人民體質(zhì),推動武術(shù)運(yùn)動的發(fā)展,提高武術(shù)技術(shù)和理論水平,建立規(guī)范的全民武術(shù)鍛煉體系。
(2)韓國跆拳道段位制定為十級、三品、十段的劃分。腰帶的顏色標(biāo)志著選手的技術(shù)水平,從低到高共分為白帶、黃帶、綠帶、藍(lán)帶、紅帶、紅黑帶、黑帶七種顏色。中國武術(shù)段位定為九段。初段位:一段(青鷹);二段(銀鷹);三段(金鷹),中段位:四段(青虎);五段(銀虎);六段(金虎),高段位:七段(青龍);八段(銀龍);九段(金龍)。
(3)韓國跆拳道段位制的考核內(nèi)容為品勢(套路)、實(shí)戰(zhàn)、擊破、筆試。中國武術(shù)段位制的考核內(nèi)容為套路或散手、理論知識。
(4)中國武術(shù)禮儀主要是在拜師學(xué)藝虔誠、以武會友的謙讓中體現(xiàn)。而正式比賽中,除了上下場行抱拳禮外,無其他外顯的表現(xiàn)形式。韓國跆拳道的禮儀貫徹到訓(xùn)練與生活始終,對于練習(xí)者培養(yǎng)良好的行為規(guī)范有很好的促進(jìn)作用。
(1)中國武術(shù)與韓國跆拳道是東方技擊術(shù)的代表。它們既有完整的內(nèi)容體系,而還包含東方的哲學(xué)思想。因此,它們在自身國際化發(fā)展的路上,有著很多相似的地方。
(2)韓國跆拳道的國技院與中國武術(shù)的武術(shù)院,在其成立目的及職能方面有著很多相似的地方。但在具體操作方面,跆拳道的國技院更為活躍一些。
(3)韓國跆拳道的段位制是比較完整的制度,而中國武術(shù)的段位制是正處于初級階段。韓國跆拳道的段位制對跆拳道的國際化做了很多方面的貢獻(xiàn)。
(4)中國武術(shù)段位的標(biāo)志性服飾是一種禮儀性服飾,并沒有用于練習(xí)和比賽。韓國跆拳道服裝無論是在平常訓(xùn)練中,還是在正規(guī)比賽中都全部統(tǒng)一著裝。
韓國跆拳道的段位制,對韓國跆拳道的國際化的成功及形成一個(gè)完整的體系起到了重要的作用。而且,它給韓國跆拳道帶來很多經(jīng)濟(jì)效益,它將競技跆拳道與傳統(tǒng)跆拳道進(jìn)行有機(jī)的聯(lián)系,對國內(nèi)外跆拳道系統(tǒng)的統(tǒng)一起著關(guān)鍵性的作用。中國武術(shù)的段位制剛剛執(zhí)行不久,處于初級階段。因此,不可能像韓國跆拳道段位制那么完善。廣大武術(shù)工作者及學(xué)者應(yīng)及時(shí)認(rèn)真總結(jié)其他項(xiàng)目和現(xiàn)行中國武術(shù)的段位制,研究探索段位制的規(guī)律,從而對解決現(xiàn)在中國武術(shù)當(dāng)前的很多問題起到一定的作用。如中國武術(shù)內(nèi)容龐大,拳種眾多;競技武術(shù)與傳統(tǒng)武術(shù);套路與散手等等如何進(jìn)行分類,如何制訂規(guī)則作為參考。
[1]王 濤.中國武術(shù)段位制[J].中華武術(shù),1998(5).
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[4]何 俊.搏擊跆拳道[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,2002.
Comparative Study on the System of Duan between Chinese Wushu and Korea Taekwondo
Yang Tao
(Shandong Sports University,Jinan Shandong 250002)
The Article hasconducted the comprehensive research on the emergence,the goal,the content and the role of Chinese Wushu and Korean Taekwondo Duan system,and has analyzed their differences and the sames,considered at present time Chinese Wushu Duan system's implementation situation and actual problems,and provided some suggestions for Chinese Wushu'sDuan system reform.
Teakwondo Wushu Duan system comparative study
G85
A
1004—5643(2010)07—0009—02
楊 濤(1981~),男,助教。研究方向:跆拳道教學(xué)與訓(xùn)練。