瞿曉琳
(中南民族大學 湖北武漢 430074)
中國特色社會主義民生思想的世界視角
瞿曉琳
(中南民族大學 湖北武漢 430074)
中國特色社會主義民生思想具有廣闊的世界視角,主要體現在:中國人民生活狀況的改善要同世界的發展緊密相連;中國民生改善的前提是大膽借鑒人類文明成果;民生不斷得到改善的中國會成為維護世界和平的中堅力量。中國特色社會主義民生思想的世界視角,使中國走向共同富裕的道路越來越寬。
中國特色社會主義 民生思想 世界視角
民生問題一直是影響中國社會和歷史發展的重大問題,也是中國共產黨不懈探索和解決的重大問題。改革開放以來黨的中央領導集體堅持把馬克思主義與中國社會主義改革和現代化建設的實際相結合,相繼確立了“共同富裕”、“代表最廣大人民的根本利益”和“和諧社會”的思想,構成了中國特色社會主義民生思想。雖然中國共產黨領導人關于民生思想的表述方式不盡相同,但他們在把中國特色社會主義偉大事業不斷推向前進的過程中,不無例外地把改善民生融入世界發展的潮流中。中國特色社會主義民生思想的世界視角充分展現了中國共產黨人立足中國、放眼世界的開放思維和國際主義的博大胸懷。
改革開放以來,中國共產黨始終把我國民生的改善置于世界發展的進程之中。
1.作出并堅持“和平與發展是當今世界主題”的判斷,把黨和國家的主要精力轉移到經濟建設上來,從而為民生的改善奠定堅實的物質基礎。黨的十一屆三中全會以后,鄧小平深入而縝密地考察了世界形勢和國家關系的復雜變化,指出:“過去我們的觀點一直是戰爭不可避免,而且迫在眉睫。”由于世界和平力量的增長超過戰爭力量的增長,“在較長時間內不發生大規模的世界戰爭是有可能的”[1],并做出了“和平與發展是當今世界主題”的判斷,告誡全黨當今世界正發生大的轉折,我們一定要“抓住機遇,發展自己,關鍵是發展經濟”,使國家盡快發展富裕起來。20世紀80年代末以來,整個世界處在大變動的歷史時期,兩極格局終結,各種力量重新分化組合,世界正朝著多極化方向發展。面對如此復雜的國際態勢,以江澤民為核心的黨的中央領導集體冷靜觀察,認為盡管國際形勢仍然動蕩不安,但“和平與發展仍然是當今世界兩大主題”[2]?!霸诮窈笠粋€較長時期內,爭取和平的國際環境,避免新的世界大戰,是有可能的”[3]。我們應抓住機遇,“把發展放在首位,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,……”[4]進入新世紀,以胡錦濤為總書記的黨中央正確判斷形勢,認為盡管當今世界正處在大變革大調整之中,“影響`世界和平與發展的不確定因素在增加,傳統安全威脅和非傳統安全威脅的因素交織在一起,恐怖主義危害上升,單邊主義抬頭,地區沖突時起時伏,南北差距仍在擴大,人類還面臨著一些深刻矛盾和突出問題”,但“和平與發展仍是當今時代的主題”[5]。因此,我們要充分利用和平穩定的國際環境,“聚精會神搞建設,一心一意謀發展”[6]。正是基于這些正確的認識和判斷,改革開放以來黨和國家始終堅持以經濟建設為中心不動搖,為人民生活水平和生活質量的顯著提高奠定了厚實的物質基礎。
2.敏銳地意識到世界各國經濟合作日趨加強,中國民生的改善離不開世界。在準確把握時代主題的同時,中國共產黨人敏銳地意識到世界各國經濟合作日趨加強,同時聯系到我國過去相當長的一段時期發展遲緩、人民生活改善成效不顯著的慘痛教訓,紛紛強調現在的世界是開放的世界,“關起門來搞建設是不能成功的,中國的發展離不開世界?!保?]“當今世界,任何國家都難以在封閉狀態下得到發展。”[8]“當代中國同世界的關系發生了歷史性變化,中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯系在一起?!袊陌l展離不開世界?!保?]可見,融入國際社會、加強國際間的合作與交流已是一股不可抗拒的歷史潮流。作為中國共產黨人,理所當然地要順應時代大潮,把中國的發展、人民生活的改善置于世界發展的大潮中。為此,中國共產黨果斷提出對外開放,并把對外開放作為一項長期不變的基本國策固定下來。這一決斷,不僅把中國推向了世界舞臺,國家聲譽日益提高,而且為整個經濟的復蘇和發展注入了活力,給中國人民開辟了一條廣闊的改善民生之路。
中國的社會主義建立在半殖民地、半封建社會的基礎上,在經濟、科技和文化等方面都落后于發達的資本主義國家。因此,在改善民生方面,中國共產黨十分強調對人類文明成果包括資本主義國家的文明成果的借鑒。鄧小平曾指出:“必須大膽吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果,吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發達國家的一切反映現代社會化生產規律的先進經營方式、管理方法?!保?0]江澤民進一步指出:我們要“積極引進國外智力,吸收和借鑒世界各國先進的技術和管理經驗以及其他一切文明成果”[11]。與此同時,要“堅決抑制各種腐朽的東西和反映資本主義本質屬性的東西”[12]。這樣,我們能加快改革和建設的進程,使國家和人民盡快富起來。在改善民生問題上,中國對人類文明成果的借鑒主要表現在三個方面:
1.借鑒市場經濟為社會主義所用。鄧小平指出:“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質區別。計劃經濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經濟不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段?!保?3]鄧小平的這一論斷使人們加深了對市場經濟的認識。他還指出:“社會主義和市場經濟之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發展社會生產力。”[14]這就明確指出了社會主義搞市場經濟的目的。鄧小平的這次重要論述為我國建立社會主義市場經濟體制掃清了認識上的障礙。中共十四大確立了我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制,這實際上意味著中國共產黨解決了改善民生的經濟體制問題。現階段,中國共產黨尊重經濟規律,致力于在社會主義基本制度下完善市場經濟體制,為改善民生注入了不竭的動力。
2.大量吸收國外先進科學技術。改革伊始,鄧小平在總結中國發展經驗教訓的基礎上一針見血地指出:“中國在歷史上對世界有過貢獻,但是長期停滯,發展很慢。現在是我們向世界先進國家學習的時候了?!保?5]這可以說是向世界先進國家學習的宣言書,表明黨力圖改善人民生活的決心。同時,他反復強調科學技術是第一生產力,是人類社會共同創造的文明成果,我們要盡量吸收,并“把世界一切先進技術、先進成果作為我們發展的起點”[16]。在此基礎上,他進一步指出:“我們引進先進技術,是為了發展生產力,提高人民生活水平,是有利于我們的社會主義國家和社會主義制度?!保?7]這表明鄧小平關于學習國外先進技術思想的目的在于改善民生,鞏固社會主義制度。江澤民到中央主持工作不久后曾明確指出:“我國還是一個發展中國家,人口多,底子薄,人均資源少,經濟文化比較落后……我們在這種歷史條件下進行社會主義現代化建設,要大幅度提高勞動生產率,提高人民群眾的物質文化生活水平,必須在推動科學技術的進步上付出艱苦的努力”[18]。而鑒于中國科技發展的現實狀況與人民物質文化需要之間的矛盾,“進一步實行對外開放政策,積極引進和采用世界先進科技成果”[19]是必要的。胡錦濤也強調指出:“實行對外開放,充分利用國際國內兩個市場、兩種資源,有利于推動我國經濟社會發展?!备母镩_放以來的實踐證明,加強國際科技交流與合作,積極引進國外先進技術,加快了我國經濟社會發展,夯實了我國民生改善的物質基礎。
3.在借鑒西方物質文明成果的同時,也要借鑒和吸收精神文明的成果。中國共產黨對于民生的理解并沒有僅僅停留在物質民生層面上。他們認為非物質民生也是民生的重要組成部分。因此,在改善民生的國際借鑒問題上,中國共產黨也十分重視精神文明成果的借鑒和吸收。如鄧小平就希望中國要學習新加坡以嚴厲的法制手段建立良好的社會秩序以保障民生福利的經驗;強化教育、發展科技、注重國民文化素質的提高等經驗,以提高人民群眾的思想道德水平和教育科學文化水平。以胡錦濤為總書記的黨中央也先后多次派團出國考察他國改善民生的經驗教訓,為我國民生的改善提供國際借鑒。
中國共產黨人不僅有著濃厚的中國公民意識,也有著強烈的世界公民意識。在改善民生問題上,中國共產黨始終堅持這一立場,不僅著眼于中國民生的改善,而且著眼于中國和世界共同的發展和富裕。中國共產黨認為民生不斷得到改善的中國會對世界做出更多的貢獻,會成為維護世界和平的重要力量。
1.中國民生的改善本身就是為人類作貢獻。早在1986年6月21日,鄧小平在會見馬里總統特拉奧雷時指出:“中國的發展意味著人類的五分之一擺脫了貧困,這本身就是對人類的重大貢獻?!保?0]1999年10月22日江澤民訪英期間在劍橋大學發表演講談到中國人權問題時進一步指出:“今天的中國是一個有十二億多人口的發展中大國,仍然必須首先保障最廣大人民的生存權和發展權,不然,其他一切權利都無從談起。中國確保十二億多人的生存權和發展權,這是對世界人權進步事業的重大貢獻。”[21]
2.中國民生改善不僅對第三世界國家改善民生起到榜樣作用,而且對他們也會有更多的幫助。中國共產黨并沒有沾沾自喜于自己在改善本國民生方面所取得的成就,而是在此基礎上致力于世界民生的改善,尤其是廣大發展中國家民生的改善。中國無論貧窮和富裕永遠屬于第三世界,永遠站在第三世界一邊,這是中國共產黨一貫的觀點。早在20世紀80年代中國共產黨制定全方位對外開放政策時,就強調除了對西方、蘇聯和東歐國家開放,“還有一個是對第三世界發展中國家的開放”[22],并把同第三世界國家的團結、支持和合作作為對外政策的基本立足點。中國在改善民生方面同第三世界國家的團結、支持和合作主要體現在兩個方面:一是中國的發展為第三世界國家改善民生提供了新思路。大多數發展中國家具有同我國相似的歷史遭遇、發展歷程和基本國情,它們在現代化的起步階段,由于勞動生產率低而人口出生率高等特點,人民生活水平普遍偏低。這種狀況如得不到應有的重視和改善,也將嚴重影響它們的現代化進程。中國改善民生的成功經驗,則為這些發展中國家改善本國的民生狀況提供了可資借鑒的寶貴經驗和一種新的發展思路。二是從物質層面幫助第三世界國家改善民生,主要舉措有向廣大第三世界國家開放市場、轉讓技術、增加援助、減免債務等,幫助他們掃除發展經濟進而改善民生的障礙,體現社會主義的人道主義精神。正如鄧小平所設想的,國家富裕了,就能夠多花一點力量來援助第三世界的窮國,不僅能給占世界總人口四分之三的第三世界走出一條路,真正對人類做出貢獻,而且“更重要的是向人類表明,社會主義是必由之路,社會主義優于資本主義”[23]。
3.中國民生改善必定會成為維護世界和平的中堅力量。中國從來都是維護世界和平的一支重要力量,中國最不希望發生戰爭,不僅如此,中國永遠是世界和平力量發展的重要因素。中國共產黨一再重申中國對外政策的第一條就是反對霸權主義、強權政治,堅持走和平發展道路,構建和諧世界。但由于中國國力薄弱,人民生活不太富裕,力量有限,所以我們更應該抓住機遇、發展自己,希望在不久的將來,作為社會主義的比較富裕的中國,能夠對世界和平盡到符合自己身份的國際主義義務。這是中國共產黨人和所有中華兒女的共同心愿。為此,我們要不信邪,不怕鬼,不打任何國家招牌;要抓住機遇,廣交世界朋友,加速發展本國經濟,增強綜合國力。當我們富裕發達之時,不僅向世界展示中國獨特的地位和作用,而且會以自己的行動向世界證明中國是最熱愛和平、希望和平的國家,不論我們發展到何種程度,我們永遠不稱霸,不做超級大國,永遠是維護世界和平的最可靠的力量。我們堅信,“近十三億中國人民徹底擺脫貧困、走向繁榮,有利于促進地區及世界的和平、穩定和發展。”[24]與此同時,我們也向國際社會承諾:“即使今后富強了,中國也將永遠不稱霸,永遠不搞擴張,永遠做維護世界和平、促進共同發展的堅定力量?!保?5]
總之,中國的發展離不開世界,世界更需要中國。中國特色社會主義民生思想的世界視角,既讓我們領略到中國共產黨人的睿智、膽量和氣魄,又為中國樹立了追求和平、崇尚和平的良好形象。現階段,我國正處在全面建設小康社會的偉大歷史進程中,要加快推進以改善民生為重點的社會建設,我們更應該把中國民生改善放到世界大歷史的背景中去考慮。只有這樣,我們才能充分利用國際國內的積極因子,有效改善民生。
[1][7][10][13][14][22][23]鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993:第126-127、78、373、373、148、99、225 頁。
[2][3][4][8][11][12]江澤民論有中國特色社會主義(專題摘編)[M].北京:中央文獻出版社,2002:第511、511、214、、189、208、207 頁。
[5][6][24][25]十六大以來重要文獻選編(上)[M].北京:中央文獻出版社,2005:第308、84、306、306 頁。
[9]中國共產黨地十七次全國代表大會文件匯編[M].北京:人民出版社,2007:第45-47頁。
[15][16][17]鄧小平文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,1994年版,第132、111、133 頁。
[18]江澤民.推動科技進步是全黨全民的歷史性任務——在國家科學技術獎勵大會上的講話[N].人民日報,1989-12-20:1.
[19]江澤民文選(第1卷)[M].北京:人民出版社,2006年版,第10頁。
[20]鄧小平年譜(1975-1997)(下)[M].北京:中央文獻出版社,2004:1124.
[21]江澤民文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,2006:56.
瞿曉琳(1983—),女,中南民族大學思想政治教育學院講師,法學博士,主要從事中國共產黨與中國特色社會主義研究。
本文系2010年度湖北省教育廳人文社科研究項目“建國以來中國共產黨改善民生理論與實踐研究”(編號:2010b091)的成果。
責任編輯 馬永義