袁龍義,趙春南
(長(zhǎng)江大學(xué)園藝園林學(xué)院,湖北 荊州 434025)
八嶺山國(guó)家森林公園地處湖北荊州,是一處尚待繼續(xù)開(kāi)發(fā)的旅游資源,因地制宜地開(kāi)發(fā)出一套適銷對(duì)路的旅游產(chǎn)品對(duì)其今后的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,對(duì)整個(gè)荊州的旅游業(yè)的發(fā)展也將意義重大。八嶺山國(guó)家森林公園的開(kāi)發(fā)完善將為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┮惶幮蓍e郊游的好去處,同時(shí)也會(huì)促進(jìn)荊楚文化的傳播。旅游業(yè)對(duì)其他行業(yè)的發(fā)展也具有很強(qiáng)的帶動(dòng)性,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)具有直接和間接推動(dòng)作用[1]。八嶺山國(guó)家森林公園的成功開(kāi)發(fā)對(duì)荊州經(jīng)濟(jì)的繁榮、地方知名度的提升、就業(yè)率的提高以及對(duì)弱勢(shì)群體的幫助都將有非凡的意義。對(duì)資源的合理開(kāi)發(fā)利用有助于環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。本文在學(xué)習(xí)借鑒他人的思想及經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),以八嶺山國(guó)家森林公園旅游資源的實(shí)際情況為基礎(chǔ),依托當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)及客源特征,設(shè)計(jì)符合八嶺山國(guó)家森林公園的旅游產(chǎn)品。
八嶺山國(guó)家森林公園位于荊州城西北20km處。自荊州車站乘旅游小巴大約有40min的車程便可到達(dá),小巴全天往返,十分便利。該地區(qū)地處中緯度地區(qū),屬濕潤(rùn)的北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),光照充足,熱量豐富,雨量充沛,而且雨熱同季。年日照時(shí)數(shù)1800~2000h,年平均氣溫 15.9~16.6℃,年無(wú)霜期 242~263d,多數(shù)年份降雨量在1100~1300mm之間。八嶺山,又稱龍山,地處荊州城、紀(jì)南城、萬(wàn)城三大古城之間,其人文景觀豐富,風(fēng)景優(yōu)美,因此被古人視為風(fēng)水寶地。山中古墓密集,現(xiàn)已探明大型封土堆古墓葬有498座,無(wú)封土堆古墓不計(jì)其數(shù),其中以楚墓居多。史載楚國(guó)有18位楚王、五代南平國(guó)五代帝王以及明代11個(gè)藩王均厚葬于山中。1988年,八嶺山古墓群被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1992年4月國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)八嶺山為國(guó)家森林公園。
我們對(duì)八嶺山國(guó)家森林公園進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查,具體調(diào)查了當(dāng)?shù)氐乩砬闆r,交通情況,景區(qū)的可進(jìn)入性,以及景區(qū)自然﹑人文旅游資源概況,并對(duì)八嶺山國(guó)家森林公園旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)SWOT分析。2009年5月在荊州及沙市區(qū)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窦霸谛W(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,問(wèn)卷主要涉及被調(diào)查人對(duì)八嶺山國(guó)家森林公園的認(rèn)知度,對(duì)新開(kāi)發(fā)的旅游產(chǎn)品的認(rèn)可度,對(duì)景區(qū)的滿意度,以及旅游者的出游目的,旅游偏好等。此次共發(fā)出160份調(diào)查問(wèn)卷,收回155份,有效149份,有效問(wèn)卷率達(dá)93%。
3.1.1 區(qū)位優(yōu)勢(shì)
荊州地處湖北省中南部、江漢平原腹地,長(zhǎng)江自西向東橫貫全市,全長(zhǎng)483km。荊州東連武漢、西接宜昌、南望湖南常德,北毗荊門(mén)、裹樊,是鄂中南重要的中心城市。全國(guó)國(guó)土開(kāi)發(fā)一級(jí)軸線(長(zhǎng)江)與二級(jí)軸線(京廣、焦柳鐵路)在此交匯,長(zhǎng)江483km黃金水道穿越境內(nèi),207國(guó)道縱貫?zāi)媳?318國(guó)道和宜黃高速公路橫跨東西,沙市港是長(zhǎng)江中游的重要港口,沙市機(jī)場(chǎng)為國(guó)家二級(jí)機(jī)場(chǎng),構(gòu)成了荊州公路、鐵路、水運(yùn)、航空等多種方式相銜接的現(xiàn)代交通網(wǎng)絡(luò)。已開(kāi)工建設(shè)的襄樊——荊州、荊州——常德高速公路,荊州長(zhǎng)江公路大橋,使荊州承東接西、連南納北的地域和交通優(yōu)勢(shì)更為明顯。
3.1.2 經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展優(yōu)勢(shì)
荊州市是國(guó)家重要的農(nóng)業(yè)綜合商品生產(chǎn)基地和輕紡、化工基地,是一座充滿商機(jī)、活力的城市。經(jīng)過(guò)多年的建設(shè),荊州經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。目前,荊州工業(yè)特色鮮明,形成了機(jī)械、輕工、燃化、紡織、電子等5大門(mén)類,涌現(xiàn)出沙隆達(dá)、天發(fā)、車橋、凱樂(lè)、洪城、神電等一批重點(diǎn)骨干企業(yè),其中沙隆達(dá)集團(tuán)在全國(guó)農(nóng)藥行業(yè)排名第一,凱樂(lè)科技是全國(guó)塑管排頭兵,洪城公司是中國(guó)低壓大口徑智能閥門(mén)企業(yè)的龍頭;全市農(nóng)業(yè)產(chǎn)值約占湖北省的13%,糧食、棉花、油料、水產(chǎn)品總產(chǎn)量均居湖北省第一位,荊州已成為湖北江漢平原、湖南洞庭湖平原的重要商品流通中心。快速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì),為荊州地區(qū)大力發(fā)展旅游業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)后盾。同時(shí)快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)會(huì)讓更多人知道荊州,有助于旅游宣傳。
3.1.3 旅游資源優(yōu)勢(shì)
(1)自然旅游資源豐富。八嶺山國(guó)家森林公園北起馬鞍鎮(zhèn)安碑村,南到八嶺山鎮(zhèn)馬跑泉村,東起八嶺山鎮(zhèn)新灣村,西到八嶺山鎮(zhèn)新場(chǎng)村,方圓約40km2。園內(nèi)樹(shù)大蔥郁,崇嶺疊翠,有廣闊的林地及草地,并有大片的耕地及果園,可供游客觀賞游玩。
(2)人文旅游資源豐富。八嶺山中古墓密集,以楚墓居多,兼有漢代及其他朝代墓葬。據(jù)地面勘察,墓區(qū)現(xiàn)存有封土古墓476座,多為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期土坑墓,也有磚石墓。山上墓葬尚未發(fā)掘,山下已發(fā)掘清理10余座,出土了一批珍貴文物。1988年八嶺山古墓群被定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)存較大的墓冢有周家冢、換帽冢、馮家冢、仙女廟冢、平頭冢、落帽臺(tái)等,為廣大旅游者提供了豐富的古跡觀賞資源,同時(shí)是重要的科考教學(xué)資源。八嶺山國(guó)家森林公園地處荊州,荊州乃楚文化發(fā)祥地,中外聞名的三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng),是國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)24座文化名城之一。是我國(guó)長(zhǎng)江三峽旅游線、古三國(guó)旅游線、楚文化旅游線上的重要一站,其人文景觀眾多,歷史遺跡遍布。其中紀(jì)南城、關(guān)公廟、章華寺、烏林古城場(chǎng)、華容道等人文景觀經(jīng)久不衰,荊州博物館被評(píng)為國(guó)家首批“4A”博物館,位居全國(guó)地市級(jí)博物館之首,館藏文物達(dá)12萬(wàn)余件,其中西漢古尸等國(guó)家一級(jí)文物近300件(套)。這些都將在無(wú)形中為八嶺山國(guó)家森林公園帶來(lái)無(wú)數(shù)的潛在顧客。
3.1.4 市場(chǎng)潛力優(yōu)勢(shì)
目前從世界范圍來(lái)看,旅游市場(chǎng)偏好是以追求奇特、回歸自然、崇尚文化等為主流。這些偏好正好是八嶺山國(guó)家森林公園所提倡開(kāi)發(fā)并可以提供的,從上面的旅游市場(chǎng)分析也能看出,八嶺山國(guó)家森林公園游客以青年人為主,對(duì)荊州旅游業(yè)來(lái)說(shuō),會(huì)較容易占有更多的市場(chǎng)份額,旅游市場(chǎng)營(yíng)銷的難度也減少很多。
3.2.1 森林資源及生態(tài)環(huán)境退化
在八嶺山國(guó)家森林公園內(nèi),由于沒(méi)有專業(yè)的管理及不合理地利用開(kāi)發(fā),已經(jīng)對(duì)部分森林景觀及其生態(tài)環(huán)境構(gòu)成威脅。游客想象中的森林公園和實(shí)際差距較大,這樣八嶺山國(guó)家森林公園的吸引力隨之下降,游客減少,經(jīng)濟(jì)效益也會(huì)下降。
3.2.2 旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)結(jié)構(gòu)單一
從八嶺山國(guó)家森林公園旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀來(lái)看,雖然觀光旅游產(chǎn)品和古墓遺跡旅游產(chǎn)品質(zhì)量不高,但各大旅游企業(yè)還是以此為主打產(chǎn)品。旅游景區(qū)的建設(shè)以低檔次為主,沒(méi)有重點(diǎn)旅游線路,重點(diǎn)旅游區(qū)。對(duì)園內(nèi)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)缺乏足夠的重視。旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一,觀光旅游仍是主體,不適應(yīng)現(xiàn)代旅游需求發(fā)展趨勢(shì)。產(chǎn)品缺乏多元化,旅游活動(dòng)的內(nèi)容簡(jiǎn)單,無(wú)法滿足當(dāng)今游客對(duì)旅游產(chǎn)品新、奇、特的要求,更無(wú)法滿足游客對(duì)旅游產(chǎn)品渴望親自參加親身體驗(yàn)的愿望。
3.2.3 旅游服務(wù)設(shè)施不完善
旅游產(chǎn)品由旅游服務(wù)和旅游商品組成[2]。所以旅游服務(wù)設(shè)施及旅游服務(wù)質(zhì)量將直接影響旅游者的旅游感受。八嶺山景區(qū)的住宿、餐飲、停車等都存在問(wèn)題,景區(qū)沒(méi)有任何可以為游客提供餐飲、住宿的場(chǎng)所,景區(qū)也沒(méi)有停車場(chǎng)。景區(qū)的服務(wù)質(zhì)量也停留在低檔次上,幾乎沒(méi)有為游客提供服務(wù)和幫助的人員。
3.2.4 從業(yè)人員素質(zhì)偏低
全區(qū)各類旅游從業(yè)人員中,受過(guò)專門(mén)旅游教育的不足1‰。對(duì)旅游專業(yè)知識(shí)及相關(guān)的歷史文化知識(shí)不了解,沒(méi)有景區(qū)內(nèi)導(dǎo)游,工作人員無(wú)法為旅游者講解。行業(yè)法規(guī)建設(shè)滯后,旅游發(fā)展的宏觀管理和調(diào)控乏力。
目前《荊州城市總體規(guī)劃(2007—2020年)》正在修編之中,荊州城市建設(shè)正向著結(jié)構(gòu)合理、產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、布局完善、環(huán)境良好、風(fēng)貌獨(dú)特的宜居城市目標(biāo)奮力邁進(jìn)。規(guī)劃到2010年城市建成區(qū)面積達(dá)到71.25km2,常住人口約75萬(wàn)人;2020年城市建成區(qū)面積達(dá)到102.5km2,常住人口約100萬(wàn)人。荊州城市的規(guī)劃,將會(huì)帶來(lái)城市面貌的改變,荊州人民生活水平的提高,從而吸引更多的旅游者,刺激人們消費(fèi),促進(jìn)旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)收入。
八嶺山國(guó)家森林公園旅游產(chǎn)品以森林與古墓為主打優(yōu)勢(shì),但這些并不是八嶺山國(guó)家森林公園所獨(dú)有的資源,其他地區(qū)也有同類旅游產(chǎn)品,競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,而八嶺山國(guó)家森林公園又處在開(kāi)發(fā)初期,其競(jìng)爭(zhēng)力會(huì)相對(duì)較弱。
3.5.1 旅游目的構(gòu)成
根據(jù)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的整理分析發(fā)現(xiàn),年齡在15歲以下旅游者旅游目的構(gòu)成為:觀光游覽占25%,休閑娛樂(lè)占 75%,旅游購(gòu)物 0,其他0;年齡在 16~24歲的旅游者旅游目的構(gòu)成為:觀光游覽占30%,休閑娛樂(lè)占65%,旅游購(gòu)物0,其他占5%;年齡在25~35歲的旅游者旅游目的構(gòu)成為:觀光游覽占40%,休閑娛樂(lè)占37%,旅游購(gòu)物0,其他占23%;年齡在35~50歲的旅游者旅游目的構(gòu)成為:觀光游覽占50%,休閑娛樂(lè)占25%,旅游購(gòu)物0,其他占25%;年齡在50歲以上的旅游者旅游目的構(gòu)成為:觀光游覽占42%,休閑娛樂(lè)占11%,旅游購(gòu)物0,其他占47%。整體來(lái)說(shuō),觀光游覽占35%,休閑娛樂(lè)占50%,旅游購(gòu)物0,其他占15%。
3.5.2 旅游信息渠道選擇
隨著科技發(fā)展,信息的傳播渠道也越來(lái)越豐富。調(diào)查問(wèn)卷主要針對(duì)5種獲得旅游信息渠道的方式進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)。其中旅行社組織占2%,單位組織0,報(bào)紙雜志占6%,旅游書(shū)籍或宣傳手冊(cè)占28%,網(wǎng)絡(luò)占37%,其他占27%。由此可見(jiàn),八嶺山國(guó)家森林公園的宣傳力度不足,人們并沒(méi)有主要的信息獲取渠道,缺乏完善的旅游產(chǎn)品促銷手段。因此,八嶺山國(guó)家森林公園應(yīng)加大宣傳力度,擴(kuò)大品牌效應(yīng)。
3.5.3 旅游方式構(gòu)成
當(dāng)今旅游者的出游方式主要集中在以下幾個(gè)方面,包括旅行社組織、單位組織、家庭或親友陪伴、個(gè)人。對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,年齡在15歲以下旅游者旅游方式構(gòu)成為:旅行社組織0,單位組織0,家庭或親友陪伴占100%,個(gè)人0;年齡在16~24歲的旅游者旅游方式構(gòu)成為:旅行社組織0,單位組織0,家庭或親友陪伴占 84%,個(gè)人占16%;年齡在25~35歲的旅游者旅游方式構(gòu)成為:旅行社組織占20%,單位組織0,家庭或親友陪伴占70%,個(gè)人占10%;年齡在35~50歲的旅游者旅游方式構(gòu)成為:行社組織0,單位組織0,家庭或親友陪伴占100%,個(gè)人0;年齡在50歲以上的旅游者旅游方式構(gòu)成為:行社組織 0,單位組織0,家庭或親友陪伴占100%,個(gè)人0。整體來(lái)說(shuō),旅行社組織占4%,單位組織0,家庭或親友陪伴占87%,個(gè)人占9%。
3.5.4 旅游偏好構(gòu)成
由于旅游者自身的因素不同,其旅游偏好也有所不同。調(diào)查問(wèn)卷的分析結(jié)果顯示,年齡在15歲以下旅游者旅游偏好構(gòu)成為:驚險(xiǎn)刺激型占38%,安逸休閑型占5%,神秘夢(mèng)幻型占45%,文化欣賞型占12%;年齡在16~24歲的旅游者旅游偏好構(gòu)成為:驚險(xiǎn)刺激型占60%,安逸休閑型占7%,神秘夢(mèng)幻型占25%,文化欣賞型占8%;年齡在25~35歲的旅游者旅游偏好構(gòu)成為:驚險(xiǎn)刺激型占33%,安逸休閑型占23%,神秘夢(mèng)幻型占17%,文化欣賞型占27%;年齡在35~50歲的旅游者旅游偏好構(gòu)成為:驚險(xiǎn)刺激型占15%,安逸休閑型占35%,神秘夢(mèng)幻型占10%,文化欣賞型占40%;年齡在50歲以上的旅游者旅游偏好構(gòu)成為:驚險(xiǎn)刺激型占10%,安逸休閑型占53%,神秘夢(mèng)幻型0,文化欣賞型占34%。整體來(lái)說(shuō),驚險(xiǎn)刺激型占36%,安逸休閑型占20%,神秘夢(mèng)幻型占23%,文化欣賞型占21%。由此可見(jiàn),旅游者隨著年齡的增長(zhǎng),其旅游偏好也會(huì)隨之改變,少年兒童癡迷于夢(mèng)幻型,青年人則追求刺激,而年齡稍長(zhǎng)者則喜歡安逸休閑。考慮到八嶺山國(guó)家森林公園的市場(chǎng)定位,其旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)應(yīng)以驚險(xiǎn)刺激型以及神秘夢(mèng)幻型為主。
荊州地處湖北省中南部,江漢平原腹地,有著得天獨(dú)厚的地理優(yōu)越性,但考慮到八嶺山正處于開(kāi)發(fā)前期,還不夠成熟,沒(méi)有知名度,對(duì)游客的招徠力無(wú)法與國(guó)內(nèi)其他一些旅游景點(diǎn)景區(qū)相競(jìng)爭(zhēng),并且景區(qū)及其周邊的旅游基礎(chǔ)設(shè)施無(wú)法在短期內(nèi)達(dá)到完善,對(duì)于國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)的承載力有限。所以荊州、沙市及其周邊地區(qū)的居民才是八嶺山國(guó)家森林公園開(kāi)發(fā)初期的重點(diǎn)客源市場(chǎng)。有了重點(diǎn)客源市場(chǎng)就要求景點(diǎn)進(jìn)行形象定位,主題形象對(duì)旅游空間布局起到統(tǒng)領(lǐng)全局、明確空間劃分、突出區(qū)域特色、完善功能空間組織的作用[3]。
隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),體驗(yàn)旅游越來(lái)越被大眾所追求。體驗(yàn)旅游是逸出并獨(dú)立于生活的旅游世界,是旅游的本質(zhì)——愉悅的實(shí)現(xiàn)途徑,是逃逸與追求以及審美愉悅與世俗愉悅的統(tǒng)一,通過(guò)旅游觀賞、交往、模仿和游戲達(dá)到尋找精神家園的遁世性、認(rèn)知性或另類色彩的極端旅游體驗(yàn)[4]。
4.1.1 魔法森林
從對(duì)八嶺山國(guó)家森林公園客源市場(chǎng)的定位可以看出,主要客源定位在廣大青少年,而魔法森林正是根據(jù)目標(biāo)客源市場(chǎng)的需求而設(shè)計(jì)的。根據(jù)八嶺山國(guó)家森林公園自身資源條件,開(kāi)發(fā)魔法森林這一旅游產(chǎn)品最為合適。八嶺山國(guó)家森林公園有天然的森林條件,在選定區(qū)域內(nèi)進(jìn)行適度合理的間伐,這樣不僅有力于樹(shù)木的健康生長(zhǎng),而且采伐的樹(shù)木還可以為魔法森林旅游產(chǎn)品基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供資金來(lái)源。而部分空間則可作為設(shè)施建設(shè)用地。
魔法森林的開(kāi)發(fā)建設(shè)主要分為兩個(gè)方向,分別針對(duì)兒童和青年。主題都定位于探險(xiǎn)尋寶。在兩條主干道的引領(lǐng)下分出多條支路,每條支路上的障礙與困難都不同,例如:兒童支路上可以分別設(shè)置3只小熊之家、女巫之家、7個(gè)小矮人之家、樹(shù)屋、獨(dú)木橋、吊橋等一些對(duì)兒童有吸引力,有挑戰(zhàn)性的旅游項(xiàng)目。而青年支路上可以分別設(shè)置鬼屋、吸血鬼城堡、鐵索橋、旋轉(zhuǎn)橋、攀爬墻、悠蕩谷等更有挑戰(zhàn)性,更需要合作的旅游項(xiàng)目。每條路的障礙不同,寶物不同,這樣會(huì)更加吸引游客。游客得到的寶物上應(yīng)有八嶺山國(guó)家森林公園的標(biāo)記,這可以對(duì)公園進(jìn)一步宣傳。同時(shí)寶物的設(shè)計(jì)應(yīng)符合游客需求,能夠提升游客游玩的興趣。
4.1.2 幻想王國(guó)
當(dāng)今旅游者情感需求的比重增加,他們?cè)谧⒅禺a(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí),更加注重情感的需求和關(guān)注旅游產(chǎn)品與自己關(guān)系的密切程度,偏好那些能與自我心理需求引起共鳴或者能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的感性旅游產(chǎn)品。幻想王國(guó)就是根據(jù)旅游者的自我心理需求而設(shè)計(jì)的一種夢(mèng)幻休閑旅游產(chǎn)品。主要分為3個(gè)部分,分別是三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)、游戲天地、童話世界。在幻想王國(guó),可以根據(jù)自己的愛(ài)好選擇主題。
(1)三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)。提供服飾(也可自帶)、武器(在安全范圍內(nèi)不會(huì)傷人的,如使用泡沫等仿制)以及戰(zhàn)場(chǎng)、古城,人們可以根據(jù)自己的喜好選擇自己的所屬國(guó),進(jìn)行游戲。對(duì)于當(dāng)?shù)亟M織性比較強(qiáng)的群體(如大學(xué)生)可以提供會(huì)員服務(wù),幫助其成立固定“三國(guó)”社區(qū)。
(2)游戲天地。現(xiàn)在人們對(duì)游戲的癡迷度不可估量,對(duì)游戲中自己所扮演的角色更是偏愛(ài)有佳,游戲天地為廣大游戲迷提供了走進(jìn)現(xiàn)實(shí)的舞臺(tái),交友的現(xiàn)實(shí)平臺(tái)。旅游天地可以為部分游客提供所需服飾及裝備(仿制品),人們可以像三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)一樣仿真爭(zhēng)戰(zhàn)。
(3)童話世界。蓓蕾型客源市場(chǎng)一直以來(lái)都未受到大家應(yīng)有的重視,荊州地區(qū)人口稠密,兒童市場(chǎng)更是廣闊。要想開(kāi)發(fā)蓓蕾型客源市場(chǎng),就要把握兒童的需求。童話世界為旅游者提供各種童話人物的服飾及道具,使孩子們的童話夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn),孩子們可以根據(jù)自己的想法隨意扮演人物角色,和其他小朋友們一起做游戲。對(duì)孩子的吸引力也就是對(duì)孩子父母的吸引力,在開(kāi)拓蓓蕾型客源市場(chǎng)的同時(shí)也開(kāi)拓了其他客源市場(chǎng),可以說(shuō)童話世界在服務(wù)旅游者的同時(shí)也服務(wù)于旅游產(chǎn)品。
4.1.3 恐怖露營(yíng)
人們?cè)诳朔N種困難后,會(huì)有一種成就感和舒暢的愉悅體驗(yàn)。這種戰(zhàn)勝困難,征服自我的成就感是任何人都渴望的。恐怖露營(yíng)正是基于人們這種需求,并以八嶺山公墓為依托建立起來(lái)的。在八嶺山森林公園內(nèi)毗鄰八嶺山公墓區(qū),選擇出一片區(qū)域做為恐怖露營(yíng)區(qū)。恐怖露營(yíng)區(qū)需營(yíng)造恐怖氛圍,這樣才能使旅游者有挑戰(zhàn)后的成就感,并留下難忘的經(jīng)歷。所以在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)方面的恐怖氛圍營(yíng)造至關(guān)重要。露營(yíng)區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施要求不高,資金需求量也比較低,對(duì)缺少資金的八嶺山國(guó)家森林公園比較合適。
4.1.4 叢林對(duì)抗
現(xiàn)如今的旅游者追求個(gè)性化,需要情感的發(fā)泄。適度的挑戰(zhàn)性活動(dòng)能使游客真正忘卻自我,發(fā)揮自己的潛力超越心理障礙。與此同時(shí)身體和心理都將達(dá)到最大限度的放松。叢林對(duì)抗可以讓旅游者比較直接的發(fā)泄情感、放松身心。八嶺山國(guó)家森林公園有較為豐富的森林資源,叢林對(duì)抗可以以其為基礎(chǔ),而對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的分析可以發(fā)現(xiàn),年齡在16~24歲的年輕人中有70%愿意參加,有20%可能會(huì)參加,只有10%不會(huì)參加。
4.1.5 野外生存
野外生存是一項(xiàng)針對(duì)本地中小學(xué)生開(kāi)展的一日游項(xiàng)目。主要由學(xué)校組織,在旅游淡季進(jìn)行。旅游企業(yè)為旅游者提供野炊所需工具及基本菜蔬。同學(xué)們先進(jìn)行一定距離的遠(yuǎn)足或游戲,然后由同學(xué)們自己動(dòng)手,相互協(xié)作,完成一頓“大餐”。在此過(guò)程中同學(xué)們?cè)鲞M(jìn)了感情,培養(yǎng)了合作精神,鍛煉了動(dòng)手能力,也有助于提高他們的自立、自理能力,還會(huì)使他們更理解、心疼父母。由于是在淡季進(jìn)行,還有助于緩解旅游季節(jié)性。
隨著旅游者旅游經(jīng)驗(yàn)的日益豐富,觀光旅游已不能滿足旅游者的消費(fèi)需求,旅游者對(duì)旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵,文化品位的追求,使文化旅游資源具有良好的開(kāi)發(fā)前景。文化旅游以其豐富的形式、深刻的內(nèi)涵表現(xiàn)出強(qiáng)大的魅力與旺盛的生命力[5]。
4.2.1 歷史文化欣賞
文化旅游是以人類社會(huì)歷史變遷而留下的物質(zhì)和精神文化遺產(chǎn)為依托,旅游者通過(guò)歷史回顧和藝術(shù)審美,得到精神和文化享受的一種旅游活動(dòng)。歷史文化旅游產(chǎn)品通常是地下的歷史遺跡和文物古跡,大多屬于文物依托型旅游產(chǎn)品[6]。
4.2.2 楚樂(lè)欣賞
楚樂(lè)做為荊楚大地上所特有的藝術(shù)形式,有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值。在景觀審美中,視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)是美感的門(mén)戶,景觀美只有先為視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)所接受,才可誘發(fā)美感[7,8]。而特色是旅游產(chǎn)品產(chǎn)生吸引力的源泉,文化是旅游產(chǎn)品具有經(jīng)久不衰生命力的核心。以整個(gè)荊楚文化為背景,以八嶺山國(guó)家森林公園的森林資源為基礎(chǔ),在林中修建一處專門(mén)供游客欣賞楚樂(lè)的場(chǎng)所,既能給旅游者以視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)上的沖擊力,又實(shí)現(xiàn)了旅游產(chǎn)品的特色化。設(shè)施建設(shè)以生態(tài)保護(hù)為前提,因此應(yīng)注意林區(qū)的視覺(jué)協(xié)調(diào)性。
4.2.3 茶藝欣賞
茶藝是包括茶葉品評(píng)技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略,整個(gè)品茶過(guò)程的美好意境,其過(guò)程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一,是飲茶活動(dòng)過(guò)程中形成的文化現(xiàn)象。在八嶺山國(guó)家森林公園的蔥蔥山林中,仿古的木屋、淡淡的茶香、優(yōu)美的樂(lè)聲、精彩的表演,無(wú)論是對(duì)懂茶者還是不懂茶者都是一種誘惑。
4.3.1 田園觀光體驗(yàn)
田園觀光體驗(yàn)主要是針對(duì)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品而言,所謂農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品是指一種以農(nóng)業(yè)旅游資源(即田園、果園、草場(chǎng)、森林 、魚(yú)塘 、農(nóng)舍、農(nóng)具、生產(chǎn)勞動(dòng)、勞動(dòng)對(duì)象、農(nóng)產(chǎn)品等)為主要吸引物的旅游產(chǎn)品[9],是一種以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(或農(nóng)業(yè)活動(dòng))為依托、旅游活動(dòng)與農(nóng)業(yè)活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)的新興旅游產(chǎn)品。開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品,一方面能有效地提升農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)品位,增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的附加值。在八嶺山國(guó)家森林公園內(nèi)有一處蜜橘園和油菜田,是踏春攝影的好去處。而蜜橘在收獲的時(shí)候,可以吸引更多的旅游者前來(lái)親采親購(gòu)。這種田園觀光體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品在增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的附加值的同時(shí)給廣大游客帶來(lái)了回歸田園、回歸大自然的美好享受。
4.3.2 休閑園
世界旅游組織預(yù)測(cè),休閑旅游業(yè)將成為21世紀(jì)世界旅游業(yè)的主流。人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快、生活壓力越來(lái)越大,人們對(duì)放松對(duì)休閑式的旅游產(chǎn)品的需求就越來(lái)越強(qiáng)烈[10]。在八嶺山國(guó)家森林公園內(nèi)開(kāi)發(fā)休閑園,為廣大旅游者提供一處清新、安逸的休閑場(chǎng)所。休閑園不需要過(guò)多的旅游設(shè)施,簡(jiǎn)單的石桌、石凳即可。人們可以在此野餐以及做一些簡(jiǎn)單的戶外運(yùn)動(dòng)(如打羽毛球、放風(fēng)箏等)。
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[2]黃羊山.對(duì)旅游產(chǎn)品的幾點(diǎn)看法[J].桂林旅游高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2001,12(1):39~40.
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[4]遲景才.旅游經(jīng)濟(jì)探索——改革開(kāi)放二十年[M].廣州:廣東旅游出版社,1998.
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