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《小狗包弟》教學(xué)實(shí)錄及教學(xué)反思

2010-08-15 00:49:31
中學(xué)語文 2010年28期
關(guān)鍵詞:人性學(xué)生

程 希

[作者通聯(lián):武漢長虹中學(xué)]

時(shí)間:2009年12月3日

地點(diǎn):武漢市育才高中高二(六)班

師:這幅圖畫上的老人就是巴金,大家對巴金有所了解嗎?(多媒體展示)

生1:巴金代表作是《家》。

生2:巴金好像活了一百多歲。

師:正如剛才那位同學(xué)所說,巴金是位世紀(jì)老人。他一生歷經(jīng)滄桑,在“文革”中不僅飽受磨難,還經(jīng)歷了一場心靈風(fēng)暴,人們稱之為“二十世紀(jì)中國的良心”。今天就讓我們一同走進(jìn)這篇《小狗包弟》,感受巴金,體會(huì)“中國良心”的內(nèi)涵。

昨天大家已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了這篇文章。我們首先來回顧一下課文,說說作者給我們講了一個(gè)什么故事?

(學(xué)生瀏覽全文)

生:作者寫了一個(gè)曾經(jīng)養(yǎng)過的一只小狗包弟,在文革期間怕惹禍上身把小狗送走的故事。

師:這位同學(xué)總結(jié)得很好,我想問問包弟是只怎樣的狗?

生1:可愛,充滿靈性。

師:非常可愛、伶俐的一只小狗。還有沒有同學(xué)想補(bǔ)充一下?

生2:從包弟的行為動(dòng)作可見它很愛主人。

師:對,包弟很喜歡主人,那么主人對它呢,喜歡嗎?

生:(齊)喜愛。

師:這么一只伶俐可愛的小狗,最終的遭遇是什么呢?

生(多數(shù)學(xué)生):被送上解剖臺。

師:我們可以看到:這篇文章主要講的是伶俐可愛、頗受人們喜愛的小狗包弟最終卻被送上解剖臺的悲慘故事。

那么,讀過這個(gè)故事,你們有什么樣的感受呢?也就是讀懂了什么?這個(gè)感受可以是對整篇文章的,也可以是對文章中的某一個(gè)詞語或一句話的。同學(xué)們交流一下。

生1:作者非常喜愛這只小狗,對把小狗送走這一事非常愧疚。在文章前面也可以體會(huì)到作者和他的妻子非常疼愛這只狗。

生2:這篇文章,語言很樸實(shí),作者正是用這種很平淡的語言,描寫出了人和動(dòng)物的真摯感情。文章結(jié)尾部分從人和動(dòng)物的感情上升到人和人的感情。通過這篇文章對當(dāng)時(shí)的人們表達(dá)了一種希望,希望人們活得真實(shí)。

師:很好,首先從寫法上分析,巴金是樸實(shí)中見真情,接著講出由狗及人的一種情感升華。還有沒有?

生3:通過這篇文章我們可以看到,狗對人是真誠忠實(shí)的,但是人卻會(huì)因?yàn)樽约旱睦骐S時(shí)拋棄狗,可以看出人的無情。

師:這位同學(xué)看出人的無情,我們后面會(huì)對此做進(jìn)一步的分析。

師:大家剛剛了解了這篇文章寫的是什么,很多同學(xué)也談了自身的感受。有的同學(xué)從寫法上分析,有的同學(xué)從人性上分析,都說的很好。

那么,大家還有沒有什么疑惑呢?讀起來有什么障礙、不太懂的地方?

生1:第十段最后一句話“我自己終于也變成了包弟,沒有死在解剖桌上,倒是我的幸運(yùn)……”不明白作者為什么也變成了包弟?

師:這位同學(xué)不明白作者為什么要解剖自己,解剖自己是為了什么?

生2:第一段寫藝術(shù)家和狗的故事,若僅僅為了引出下文,用一兩句話介紹一下就可以了,為什么要用這么一大段文字呢?

師:不明白除了包弟外為何還要講另一只小狗的故事。還有沒有?

生3:為什么那些小孩要打要?dú)⑿」罚?/p>

師:這位同學(xué)不明白,為何最應(yīng)該喜愛動(dòng)物的孩子們,在那時(shí)卻要?dú)⑿」罚@是在一種怎樣的社會(huì)環(huán)境中才會(huì)產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象?

生4:為何巴金一聽到小狗叫就會(huì)膽戰(zhàn)心驚?

師:喔,為何小狗一叫巴金一家就會(huì)恐慌,這樣一只小狗怎么會(huì)成為人們沉重的負(fù)擔(dān)呢?

師:同學(xué)們剛剛提了很多問題,老師初讀時(shí)也有些疑惑,現(xiàn)在老師將我們師生的疑惑結(jié)合起來,大家看主要是不是這樣兩個(gè)問題:

1、小狗為何會(huì)讓作者一家人膽戰(zhàn)心驚?

2、巴金為什么要解剖自己?

同學(xué)們?nèi)缬衅渌囊蓡枺覀儠?huì)在后面逐步解決。首先我們來看第一個(gè)問題,請大家看看在文章中有沒有答案。具體看看在文中的哪幾段。

生:文章第七段中寫道“聽到包弟尖聲吠叫,我就膽戰(zhàn)心驚”“就害怕”。

師:為什么會(huì)這樣,為什么小狗一叫我就害怕?文章有沒有直接寫道?

生1:第八段,當(dāng)時(shí)我已經(jīng)處于“半靠邊”狀態(tài)。

師:什么叫做“半靠邊”狀態(tài)。

生:已經(jīng)被剝奪了工作權(quán)利。

師:證明巴金自己已經(jīng)很危險(xiǎn)了,有可能自身不保了。

生2:包弟的叫聲會(huì)把“抄四舊”的紅衛(wèi)兵引到家里來。

師:自己處境很危險(xiǎn)了,包弟又可能會(huì)把紅衛(wèi)兵引來。那么巴金是不是自愿把包弟送走的?

生:(齊)不是!

師:我們可以看出巴金送走包弟絕不是心甘情愿,而是出于“文革”的壓力。那么“文革”到底是個(gè)怎樣的社會(huì)環(huán)境,會(huì)讓作者一家這么恐慌呢?我們一起來看看另一只小狗的故事,也就是文章的第一段,請同學(xué)們齊讀藝術(shù)家的遭遇,邊讀邊圈出其中的動(dòng)詞。

(生齊讀)

師:這段描寫中用了哪些動(dòng)詞?

生:揪、說、批、斗、打、拖

師:這些動(dòng)詞,讓你覺得“文革”時(shí)期的社會(huì)環(huán)境有什么特點(diǎn)?

生1:從側(cè)面揭示了“文革”的恐怖,“文革”給人帶來不安定的生活。

生2:可怕、暴力的社會(huì)。對人動(dòng)不動(dòng)就拳打腳踢。

生3:沒有法制,如果真的有罪應(yīng)送到公安局,而不是被一群人胡亂打斗,還拖著他游街示眾。沒有尊嚴(yán),沒有法制。

師:將人像物品一樣拖著游街示眾,人沒有了臉面,更沒有了尊嚴(yán)。其中有一個(gè)詞“說”,“說”是什么意思?

生:沒有證據(jù),想說什么就是什么。

師:沒有證據(jù),完全是莫須有的罪名,屈打成招。什么是“文革”,這就是“文革”。“文革”是這樣的恐怖,但是又和這只小狗有什么關(guān)系呢?我們一起看看包弟的來歷。它有什么經(jīng)歷?

生:是日本種的。

生:曾經(jīng)有過一個(gè)瑞典主人。

師:這樣的經(jīng)歷有沒有可能成為作者里通外國的罪證?

生:有。

師:大家現(xiàn)在可以理解一只小狗為何會(huì)把巴金一家弄得這么膽戰(zhàn)心驚了吧!

(生紛紛點(diǎn)頭)

師:剛剛有位同學(xué)問第一段在文中除了引子還有何作用。我們現(xiàn)在一起來解答這個(gè)問題。

生:還有介紹背景的用處。

師:歸納得很好,我們再看看,第一段的小狗,在人都拋棄藝術(shù)家時(shí),它拋棄了藝術(shù)家沒有?

生:沒有,對藝術(shù)家不離不棄,以死追隨。

師:可后面巴金對包弟呢?

生:一有危險(xiǎn)就馬上拋棄。

師:狗對人不離不棄,人卻拋棄了狗,這是……

生:對比。

師:很好,所以第一段除了引子、介紹背景還有狗對人,人對狗之間的對比作用。(指著開始提問題的學(xué)生,問)這位同學(xué)明白第一段的作用了嗎?

生:(點(diǎn)頭)

師:我們理解了第一個(gè)問題,接下來我們看下面一個(gè)問題。“巴金為什么要解剖自己?”我們剛剛分析了“文革”是那樣一個(gè)政治高壓、讓人恐怖的時(shí)代,那么大家能不能理解或原諒巴金送走包弟的行為。

生:能。

師:我想巴金如果自己也能原諒自己的行為的話,他就會(huì)這么寫:“親愛的包弟啊!我雖然對你愛之深,但誰叫你生活在這樣一個(gè)是非不分的年代,你既是“抄四舊”的對象,又有“里通外國”的嫌疑,我只能把你送走,我對你表示歉意,說聲對不起,這樣我的良心才能安寧。”巴金是不是這么寫的?

生:不是。

師:不是,那么我們一起來看看巴金是怎么寫的。

(生齊讀第十段)

師:那么“巴金為什么要解剖自己?”請同桌的同學(xué)互相討論一下。

(同桌交流)

師:同學(xué)們剛剛討論得很熱烈,讓我們一起來探討一下。“巴金解剖自己到底解剖了什么?他為什么要解剖自己?”

生:解剖自己是解剖自己的思想,因?yàn)榘徒鸢研」匪妥吒械絻?nèi)疚、慚愧,感到自己沒有能力保護(hù)小狗,所以解剖自己的思想,在責(zé)備自己。

師:很好,責(zé)備自己。還有沒有同學(xué)補(bǔ)充?

生:因?yàn)槊鎸@個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí),巴金無奈地把無辜的小狗送去解剖,因此懺悔,受到良心的譴責(zé),在解剖自己的良心。

師:這位同學(xué)說巴金解剖自己良心,巴金解剖自己的良心解剖出了什么?解剖出自己良心有什么問題、什么弱點(diǎn)?

生:回想起小狗連連作揖,搖頭擺尾的樣子,對主人忠誠。但人為了利益可以拋棄自己最愛的東西。

師:文章有沒有直接的話語?

生:(讀)“為了想保全自己拋棄心愛的小狗”。

師:因?yàn)橄氡Wo(hù)自己而拋棄別的東西,這是一種什么行為?

生:自私。

生:文章第一段。小狗來救藝術(shù)家,因?yàn)榫人溃F(xiàn)在巴金為了保全自己,卻將非常喜愛的小狗送上解剖桌。小狗對自己忠誠,但自己沒有能力保護(hù)它,所以巴金感到很羞恥。

師:這位同學(xué)說到巴金覺得自己沒有能力保護(hù)它,我們看一下,第一段中小狗保護(hù)住了藝術(shù)家沒有?

生:沒有。

師:雖然小狗沒有保住藝術(shù)家,但是小狗對他不離不棄,當(dāng)所有認(rèn)識的、不認(rèn)識的人都拋棄了藝術(shù)家時(shí),只有小狗在他身邊撫慰了他。我們再來看看巴金,他有沒有做出保護(hù)小狗的努力?

生:沒有。

師:巴金沒有任何保護(hù)小狗的舉動(dòng),只是在可能有危險(xiǎn)的時(shí)候就馬上送走了小狗。狗為了人可以奮不顧身,可是人一旦可能有危險(xiǎn)就舍棄了小狗,巴金他確實(shí)應(yīng)該感到羞恥!還有沒有同學(xué)補(bǔ)充。

生:巴金覺得自己懦弱,他在十年文革中逆來順受。

師:什么叫逆來順受?

生:忍受一切不公平,沒有任何反抗。

師:通過分析,我們可以看出巴金解剖什么,他在解剖自己的人性。我們一起來總結(jié)一下,到底巴金人性中有什么弱點(diǎn)呢?

生1:自私、無情。

生2:逆來順受。

生3:害怕惹禍上身,怯懦。

師:文章寫到這里給我們講了一個(gè)小狗包弟的故事,又通過這個(gè)故事控訴了整個(gè)社會(huì),同時(shí)從自身找了原因,解剖了自己人性上的弱點(diǎn)。也就是剛剛大家說的:自私、怯懦、軟弱、不敢擔(dān)當(dāng)。

通常來說文章寫到這里應(yīng)該結(jié)束了,那么本文后三段又有什么作用呢?我想請一位同學(xué)起來朗誦文章第十一段。其他同學(xué)思考一下,能不能在十一段內(nèi)找到一個(gè)詞或短語,概括本段所寫的景物的特點(diǎn)。

師:同學(xué)們能不能推薦一位同學(xué)來讀。

生:(推薦,讀)

師:讀得很漂亮,不光普通話很標(biāo)準(zhǔn),這位女同學(xué)在讀的時(shí)候還特意把聲音壓得很低沉,可見準(zhǔn)確地把握住了這段文字哀痛、低沉的情感。我們看看這段話描寫了一幅怎樣的景色?

生:衰敗、殘破。

師:我們接著看,能在這段中找到一個(gè)概括景物特點(diǎn)的詞嗎?

生:(齊)是“夢”!

師:為什么?

生:作者開頭寫了十三年零五個(gè)月過去后我們?nèi)匀蛔≡谶@個(gè)房子里,接著寫了現(xiàn)在的景和曾經(jīng)的景的對比,體現(xiàn)一種物是人非,自己在這里看著物是人非的景仿佛做了一場大夢一般。

師:這位同學(xué)剛剛說了物是人非,我們看看人是非了,物是不是還是?

生:(搖頭)已經(jīng)不是原來的物了。

師:物也已經(jīng)不是原物了,人也已非,所以我覺得這里應(yīng)是物人兩非。

再回到剛剛的題目上,其他同學(xué)也覺得“夢”字能概括出景物的特點(diǎn)嗎?

生:我覺得不能,夢概括的不是景物的特點(diǎn),不符合所提的問題。

師:很好,“夢”更多是巴金的情感態(tài)度,而我們要說的是景物的特點(diǎn)。還有沒有同學(xué)有答案的?

生:滿園的創(chuàng)傷。

師:作者在這里描寫了一幅滿園的創(chuàng)傷的景色。是不是僅僅為了寫景,還有沒有所指?

生:一切景語皆情語。作者描繪的這一情景,更多地是突顯自己的心情,除了對自己夫人的思念外,更多的是對送走包弟的懺悔。因?yàn)樽詈笠痪湔f,“滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。對自己愛人的思念不應(yīng)該是種煎熬,他更多的是懺悔。而且十一段中描寫的景是衰敗的毫無生機(jī)的,給人的是失去希望的感覺,這表達(dá)了自己的愧疚之情。

師:很好。這位同學(xué)找到了十一段最后一句話。我們不禁覺得奇怪,為何看到這“滿園的創(chuàng)傷”“我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”呢?這句話用了個(gè)“又”字,它有什么含義。

生:再一次。

師:那么他前面因?yàn)槭裁窗炯暹^呢?

生:送走包弟。

師:小狗的慘死使我的心熬煎過了,這里“滿園的創(chuàng)傷”為什么使我的心又熬煎呢?

(生思考)

師:剛剛有位同學(xué)著重強(qiáng)調(diào)了“我就這樣可恥的開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活”,這里可以看出文革中巴金的生活態(tài)度都是怎樣的?

生:逆來順受。

師:這種逆來順受造成的慘劇是不是只有包弟這一起。

生:不是,還有他的妻子。

師:除了包弟,還有他的妻子,可能還有更多。我們所有人中是不是只有巴金才有這樣的人性弱點(diǎn)?

生:不是。

師:我們這些普通人,因?yàn)槿诵匀觞c(diǎn),在潛意識間就變成了惡勢力的推手和幫兇。這一切的一切都像大石頭一樣壓在巴金的心中,久久不能釋懷。所以他說,我的心又給放在油鍋里熬煎,而且這種熬煎不會(huì)終結(jié),只有怎樣才能不熬煎呢?

生:一件件反思,一件件總結(jié)。

師:給自己過去十年苦難生活作總結(jié),去還心靈的債,這樣就形成了作者后期非常有名的散文集《隨想錄》。作者通過一個(gè)小狗的故事,反映了如此重大的主題,同學(xué)們要學(xué)習(xí)這種以小見大的寫作方式。

(板書:小狗包弟 解剖人性 呼喚良知 以小見大)

師:人非圣賢,孰能無過?在過錯(cuò)面前有的人選擇掩飾,有的人選擇忘卻,而巴金選擇的是懺悔自我,解剖自己。我們不禁捫心自問,我們自己呢?當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí),我們選擇的是什么?一個(gè)人只有在不斷反省中才能回歸良善、走向完善,否則就會(huì)冷漠、麻木。巴金通過一篇《小狗包弟》,懺悔自我,呼喚良知,所以他無愧為二十世紀(jì)“中國的良心”。無愧為2003年度感動(dòng)中國的十大人物之一。

接下來我想請同學(xué)們再次感受巴金的偉大,一起讀讀給他的頒獎(jiǎng)詞。

生:(齊讀)穿越一個(gè)世紀(jì),見證滄桑百年,刻畫歷史巨變,一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情,點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔;他在人生中真誠的行走,叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知,將在文學(xué)史冊中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。

師:今天我們一同學(xué)習(xí)了這篇《小狗包弟》,一同感受了巴金的偉大,也讓我領(lǐng)略到了同學(xué)們的風(fēng)采。請同學(xué)們課下閱讀《隨想錄》中的一些文章,這就是作業(yè)。謝謝大家!

教學(xué)反思

課文通過一條小狗的遭遇,反思了一個(gè)時(shí)代,反思了人性弱點(diǎn),可謂以小見大。狗的故事好理解,但學(xué)生對“文革”背景知之甚少,人性反思更是難點(diǎn)。基于這一點(diǎn),我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)注重了兩個(gè)方面,自覺還算有點(diǎn)收獲。

一、尊重閱讀規(guī)律,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和感受

首先提出了兩個(gè)問題:1、讀過課文后你有什么感受?(讀懂了什么)2、對文章還有哪些疑惑?這兩個(gè)問題不僅可以統(tǒng)攝課堂,也符合學(xué)生的閱讀規(guī)律,更能將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位。能讀懂的內(nèi)容讓學(xué)生交流,略講;有疑惑的內(nèi)容是學(xué)生難以理解的地方,重點(diǎn)講,引導(dǎo)學(xué)生討論。學(xué)生自己質(zhì)疑有利于激發(fā)其思考探求的欲望,探求所得容易成為學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和感受。再如,通過藝術(shù)家和狗的故事來講“文革”背景,給學(xué)生講的不是概念上的“文革”,而是“文革”具體形象的體驗(yàn)和感受。

二、通過語言品味,彰顯語文課特征

讓學(xué)生讀懂文章寫了什么內(nèi)容,固然重要;讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者是怎樣用語言把這些內(nèi)容表達(dá)出來的,可能更重要,這兩者結(jié)合起來才是語文。教學(xué)中把品味語言作為理解探討文章的主要手段。如學(xué)習(xí)第一段時(shí),重點(diǎn)品味了“揪、批、斗、打、說”等詞語,通過這些動(dòng)詞的賞析,學(xué)生從字里行間中體會(huì)到“文革”是一個(gè)沒有法制、沒有人性的時(shí)代。再如品味“逆來順受”一詞,讓學(xué)生感受巴金解剖自己人性的弱點(diǎn)時(shí)的懺悔之情。品味“滿園的創(chuàng)傷”這一短語,讓學(xué)生體會(huì)“文革”的罪惡和巴金的良知。品味一“又”字,把學(xué)生的思維引向更深的層次。……

一節(jié)課時(shí)間講這篇課文確實(shí)很緊,只能在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行,因此課堂上給學(xué)生讀書的機(jī)會(huì)就少了些,這應(yīng)該是一個(gè)遺憾。

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