謝靜澤
“維天有漢,監亦有光,跂彼織女,終日七襄:雖則七襄,不成報章,皖彼牽牛,不以服箱?!边h在《詩經·小雅·大東》篇中,牛郎、織女,就作為詩的優美形象翩然出現了。
這幾句詩的意思是就天上的兩顆星辰而言的。古人把一晝夜分為十二時辰,自卯至酉,七辰為晝。織女星每辰移動一次,七辰七次,故稱“七襄”。“襄”“服”意思是駕御。“皖”,明亮。“箱”,車廂。說織女星徒有織名,雖移動位置,卻不能往來穿梭,所以織不出什么東西。而牽牛星也是空有“牛”名而不能用來駕車。整個詩篇,只是以天上星宿作喻,說明周朝徒有虛名的事很多,織女牽牛是互不相干的。
把牽牛和織女說成夫妻,使他們的愛情具有了悲劇色彩的,則是那首完成于東漢末年的《古詩十九首》之一的《迢迢牽牛星》。
這首詩在我國詩史上第一次塑造了具有美好價值的織女的藝術形象。全詩十句,六句用疊詞,使形象更加生動,情感更加細膩,韻味更加悠長。那高潔纖柔美麗幽怨的少婦形象躍然紙上。最后兩句最為傳神,織女那貞靜的儀容,堅定的節操,深摯的相思,良善的性格,總之她心靈的每一次最細微的顫動,都在“脈脈”這兩字之中傳達出來。
這以后,歷代所詠牛郎織女的愛情故事的詩歌,幾乎都沒有離開《迢迢牽牛星》所定的基調。人們抒發了現實的愛情生活中的諸多感受,寄寓的是對于人間悲歡離合這一永恒主題的感喟與感傷。
例如,三國魏曹丕在《燕歌行》中幽幽吟道:“明月皎皎照我床,星漢西流夜未央,牽??椗b相望,爾獨何辜限河梁。”借牛郎織女的故事抒寫了深痛的離別之悲,表達夫妻不能團聚的哀傷。
南北朝時期,有關牛郎織女的神話傳說已基本定型。南朝梁《昭明文選》載曹植《洛神賦》注:“牽牛為夫,織女為婦,織女牽牛之星各處一旁,七月七日乃得一會?!碧焐蠟貔o填河牛女相會,人們對月穿針乞巧求智,人間天上共慶“七夕”佳期。
唐代詩人的七夕之詩,也如星斗般照亮夜空,更閃耀著千年不減的清輝的,當選杜牧的《秋夕》:
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水,臥看牽??椗?。
短短幾句,道出了女主人公的失意落寞,牽牛織女一年中還有一次相會的機會,而深居宮闈的女子只有寂寂的情懷,深深的幽怨,隱隱的期待,長長的無奈了。
將經過核映射后的人臉人耳訓練樣本對應的特征向量矩陣進行加權融合,c;j=1,2,…,m),α,β滿足限定條件,α+β=1,其中,di,j表示人臉人耳第i個類別第j個樣本融合后的特征向量,di,j∈D。同時,將人臉人耳測試樣本核向量進行融合,。
前人已把牛郎織女哀怨的主題寫盡,后人該怎樣用舊瓶裝新酒,一展自己的身手呢?這里想從宋詞的浩瀚海洋摘取幾顆閃亮的珍珠。
北宋詩人謝薖的《鵲橋仙》不像同類詩歌那樣感嘆聚少離多,而是觸景生情,抒發失去愛侶之悲。
月朧星淡,南飛烏鵲,暗數秋期天上。錦樓不到野人家,但門外清流疊嶂。
一杯相屬,佳人何在?不見繞梁清唱。人間平地亦崎嶇,嘆銀漢何曾風浪!
七夕是個美好的節日,夜晚,牛女相會,天云美麗。舊時風俗,少女要陳設瓜果,朝天禮拜,向織女“乞巧”。傳說在葡萄架下可以聽到牛郎織女的情話。在這樣的夜晚,詩人悵惘不已,感懷萬千,借酒澆愁,佳人不在,銀河里無風無浪,牛女愛情能亙古不變,反襯出人間的殘缺,愛情的不圓滿,天上人間到人間天上,自然流轉,喪偶之痛溢于筆端。
宋代詞人陳東的《西江月·七夕》便是不同凡響之作:
我笑牛郎織女,一年一度相逢。歡情盡逐曉云空,愁損舞鸞歌鳳。
牛女而今笑我,七年獨臥西風。西風還解過江東,為報佳期入夢。
這首詩,構思新穎,上下兩片對比,虛實相襯,運用頂針、擬人的修辭手法,寫出了對家人的思念,含蓄委婉。陳東是北宋末年著名的太學生,欽宗時曾上書請誅蔡京。德高望重的抗金志士李綱罷相,他領導數萬人伏闕上書。而昏庸的高宗竟將他斬首。臨刑時他猶含笑而言:“畏死即不敢言,已言肯逃死乎?”就義時只有四十一歲。國難當頭,他于千萬人中挺身而出,顯示了大丈夫的英雄氣概,而一首情深繾綣的《西江月·七夕》又告訴我們:真豪杰都有一腔似水的柔情。
在寫七夕的詞中,那顆最璀璨奪目的珍珠要佩在秦觀的額前,《鵲橋仙》的情致理趣,讓我們久久吟誦低徊。
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數!柔情似水,佳期為夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?
“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”,此情此景此境,那動人心弦的愛情是如此地純潔美好?!皟汕槿羰蔷瞄L時,又豈在朝朝暮暮”,更是精神的相通,魂靈的相偎,人間平庸的會面有無數可心有靈犀的相知又是多么難求。這首詩中的牛郎織女抹去了腮邊的淚滴,不說酸悲話,而作曠達語,這背后支撐他們的是深藏著兩情相悅的萬千默契,這又是何等的理想之境!這首詞容情、景、理為一體,設想奇巧,婉約蘊藉又雋永流暢,是千年來傳誦不衰的愛情絕唱!
明清詩人歌詠牛郎織女,一般缺乏獨創,只是平平道來,如清黃景仁《秋夕》:“羨爾女牛逢隔歲,為誰風露立多時。”
每年的七夕會如期而至,對美好愛情的向往依然回蕩在蕓蕓眾生的心田,且讓我們再吟一首當代臺灣詩人余光中觸摸七夕的《碧潭》:
那就劃去太湖,劃去洞庭/聽唐朝的猿啼/那就是劃去天河/看你濯發,在神話里/如果也覆舟,那就是美麗的交通失事了/你在彼岸織你的錦/我在此岸弄我的笛/從上個七夕,到下個七夕。
“七月七日長生殿,夜半無人私語時”,七夕已成為中國的“情人節”。愿每個情真意摯的人都能以心為槳,攜著優美的詩篇,劃向那美麗古老的傳說,劃向屬于自己的七夕。