黃厚義
(沛縣第三中學,江蘇 沛縣 221600)
在思想品德課教學中,情境創設所提供的具體、生動、有趣的素材,不僅能激發學生的學習動機,培養學生的學習興趣,調動學生的學習積極性,而且能使學生在思考中開啟心智、在探索中獲取知識、在感悟中升華情感、在體驗中完善人格。它極大地促進課堂教學效益的提高,受到了很多老師的青睞。但是,也有少數教師一味追崇情境創設的“絢麗多彩”,熱衷于場面的熱鬧,使情境創設要么流于形式,學生在活動中沒有深層次的體驗和思考,要么脫離學生已有的知識基礎和生活經驗,把活動變為課堂中的“海市蜃樓”。我認為,有品位有層次的教學情境應透溢著濃郁靈動的韻味,展現出沁人心脾的美的芳香。所以,必須優化情境創設,提高課堂效益,增強課堂教學實效。
新課程的基本理念之一是 “初中生逐步擴展的生活是本課程建構的基礎”。學生學習是在已有知識經驗基礎上主動建構的過程。為此,情境的創設,必須關注學生認知水平、思維基礎和已有生活經驗,貼近學生生活實際。
案例一:《不同身份有不同責任》(蘇教版八上)感悟責任的情境創設。
播放2008年度《感動中國人物》特別獎頒獎典禮片段視頻。
思考問題:(1)影片中再現了2008年的哪幾件大事?
(2)在每件大事中,你看到了有哪些人做了哪些事情感動了中國?
情境再現了2008年抗擊雪災、抗震救災、北京奧運、神七升天……2008年是災難與輝煌共存的一年,在大災大難面前,全體中國人各盡其能,各司其職,以他們的盡職、團結感動中國,感動世界……乍看這種情境的創設,能給師生強大的心靈震憾,學生也很投入地觀看,但讓現在八年級學生通過視頻去回憶起兩年前的國家大事,對當時生活在農村且只是六年級的他們來說,最可能的是,腦海中沒有很深的記憶。這種過于復雜化的情境,遠離學生的生活,盡管畫面讓學生目不暇接,但他們卻很難細致觀察和解決老師提出的問題。如若以2010年社會各界為青海玉樹抗震救災或甘肅舟曲抗擊泥石流作貢獻的畫面作為活動素材,創設情境,則能更好地達到激發學生愛國熱情、感悟責任的目的。而且,由于活動更關注了學生的生活經驗和思維基礎,又密切聯系了社會生活實際,更有利于學生深入、積極思考問題的解決辦法。
思品課教學不能只停留在道德知識的傳授上,而要以情感人,以情促人,抓住情感的韁繩,讓學生真情流露,讓課堂真情涌動。
我曾在第四屆全國思想品德評優課上觀摩過吳又存老師執教的《難報三春暉》,至今仍記憶猶新。
案例二:《難報三春暉》
情境創設:首先觀看視頻《垂直極限》,片中的父親在危急關頭為了保住子女的生命,毅然放棄生的權利,讓兒子割斷繩索,伴著兒女們撕心裂肺的哭喊聲,墜入了萬丈深淵……其次在“真情告白”環節中,讓學生敞開心扉,談談發生在自己身上的真實故事。最后在“愛的獻禮”環節中,讓同學們動手為自己的父母制作一個禮物,感謝父母的愛。
從“觀看愛——述說愛——感謝愛”,所有環節教師和學生都共同參與。吳老師也送給自己的母親一件禮物——親手扎成的母親花 “忘憂草”。他充滿感情地說:“我希望我的母親永遠忘卻憂愁,我也把這件禮物送給天下所有的母親,祝她們永遠健康、快樂!”
上例的成功之處,就是創設能激發學生情感的直觀性情境,用真情換取真情,用情感點燃情感。教師把自己對母親的愛傳遞給了學生,傳遞給了現場所有的人,學生感動了,吳老師的眼圈濕潤了,聽課的老師也潸然淚下……“誰言寸草心,報得三春暉”,已是水到渠成。可見,只有優化情境創設才能提高思想品德課的實效性,彰顯思想品德課的魅力。
思想品德教學涉及個人成長、社會生活的方方面面,內容相當豐富,教學中我們用來創設情境的素材均來自于現實生活,但并不是所有的素材都可以用來創設情境,必須結合教材進行加工重組,巧用“源頭活水”,堅持與時俱進。
2008年,在教學九年級《燦爛的中華文化》(人教版)一課時,為凸顯中華文化博大精深的特點,我創設了北京奧運會會徽設計的情境,讓學生思考:北京奧運會會徽蘊含著哪些中國元素?2010年同樣是這一課的教學,情境創設就要棄舊用新,采用2010年上海世博會會徽設計圖案和中國館的設計圖案,從學生熟悉的素材入手,巧設問題情境,讓學生思考:面對上海世博會會徽設計圖案和中國館的設計圖案,聯系中華文化,你能闡釋其設計的意義嗎?學生積極發言后歸納呈現:會徽圖案形似漢字“世”,并與數字“2010”巧妙組合,相得益彰,表達了中國人民舉辦一屆屬于世界的、多元文化融合的博覽盛會的強烈愿望。會徽圖案從形象上看猶如一個三口之家相擁而樂,表現了家庭的和睦。在廣義上又可代表包含了“你、我、他”的全人類,表達了世博會“理解、溝通、歡聚、合作”的理念。會徽以綠色為主色調,富有生命活力,增添了向上、升騰、明快的動感和意蘊,抒發了中國人民面向未來、追求可持續發展的創造激情。中國館建筑外觀以“東方之冠”的構思主題,表達中國文化的精神與氣質。如“中國紅”展民族形象,極具中國特色的“東方之冠”的外形設計、篆字的二十四節氣印詮釋了東方“天人合一,和諧共生”的哲學思想,展現了藝術之美、力度之美、傳統之美和現代之美,是對中國文化的最好表達。讓學生從感性認識入手,再到理性認識,體悟中華文化博大精深、源遠流長的特點。
新課改的實質就是要使學習成為學生的自主探索與發現,成為學生的親身實踐,而不是讓學生被動地接受知識。教學實踐證明,創設探究性、啟發性的問題情境,能使學生結合自己已有的知識經驗,自覺地去發現問題,提出問題,并分析解決問題。情境創設要圍繞教學三維目標、教學重點,激發學生的認知沖突,使學生進入心求通而未得、口欲言而不能的“憤”“悱”狀態,產生強烈的探究欲望,為自主探究學習架橋鋪路。
案例三:《尊敬我們的老師》(蘇教版八上)
情境創設:(1)把你所知道的尊師故事介紹給同學們。教師展示“程門立雪”的故事情境。在北宋時期,福建將東縣有個叫楊時的進士,他特別喜好鉆研學問,到處尋師訪友,曾就學于洛陽著名學者程顥門下。程顥死后,又將楊時推薦到其弟程頤門下。一天,楊時同一起學習的游酢向程頤請求學問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師醒來。一會兒,天飄起了鵝毛大雪,越下越急,楊時和游酢卻還立在雪中,游酢實在凍得受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時阻攔住了。直到程頤一覺醒來,才赫然發現門外的兩個雪人。從此,程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負重望,終于學到了老師的全部學問。之后,楊時回到南方傳播程氏理學,且形成獨家學派,世稱“龜山先生”。
提問:程門立雪的故事給我們什么啟示?
(2)回眸千年再看“程門立雪”,讓學生思考:你贊成程頤的做法嗎,為什么?你心中好老師的標準是什么?教師通過情境創設,設計了具有求異思維的問題,該問題情境的探究性、啟發性有利于培養學生辯證思維的能力,讓學生多角度分析問題。在學生激烈的討論發言后,引導學生認識到新型師生關系應該是建立在民主平等基礎上的。
總之,優化教學情境創設,應以教學三維目標的有效實現為著力點,以貼近學生生活為支撐點,以尊重學生情感需要為發展點,以培養學生自主探究的能力為落腳點。通過激發學生的道德情感,強化他們的道德認識,潤澤他們的性情,在情理交融中,在思考碰撞中,在生成知識、培養能力中,提高思想品德課的教學實效。
[1]思想品德課程標準.北京師范大學出版社,2003.
[2]朱慕菊主編.走進新課程.北京師范大學出版社,2002.