當代教育目的對“知識就是力量”的全新詮釋

文繼志

（澧縣九澧實驗學校，湖南 澧縣 415500）

培根說：“知識就是力量。”這一偉大思想引導著整個人類，以勢不可當的恢宏氣勢，開創了“二次工業革命時代”，現在又將人類推向了知識經濟的浪潮之中。

如今，世界發生了巨大的變革，原有的土地、自然資源資本，正在被知識資本、智力資本所代替；生產力、生產關系中的勞動力，已經向人力資本轉化；經濟領域的價值、剩余價值正在轉化，并建立起一種收益分享的價值。

從未有人對此提出任何質疑，知識確實帶給我們一個輝煌的科技時代，為人類創造了巨大的物質財富和精神財富。然而，知識只是智慧的產物，具有某種程度上的被動性。而只有智慧才是主動的，智慧是創造的源泉，是創造力的根本。當今社會已進入了信息時代、網絡化時代，在信息量極度擴展的今天，智慧已成為這個世界的主宰。國際未來學研究所儒佛內爾博士即說：“明天的資本，就是智慧。”

透過人類進化史，我們不難發現，猿人進化成為人類的關鍵問題是智慧進化，只有具備了智慧，人類才能認識世界。在認識世界與改造世界的過程中，人類創造了語言、文字和符號；創造了文化科技、勞動工具，這些都屬于知識范疇。

我曾看過中央電視臺一期《對話》節目，節目的參加者是中美兩國一些即將進入大學的高中生。其中，美國的12名高中生都是“美國總統獎”的獲得者，國內的高中生也是被北京大學、清華大學等著名大學錄取的優秀學生。節目中有這樣一個環節，要求學生們制定對非洲貧困兒童的援助計劃。

首先由中國學生闡述。中國的高中生從中國悠久的歷史入手，從歌頌絲綢之路、鄭和下西洋，到吟詠茶馬古道，輔以彈古箏、彈鋼琴、吹簫，三個女生大合唱，一人一句，之后又有深情背誦，然后是大合唱。最后對非洲的援助計劃只是輕描淡寫地一筆帶過，只說組織去非洲旅游，組織募捐，還去非洲建希望小學。這時，現場有一位留美的華裔作家發問：“你們募捐，要我掏錢出來，首先你的整個計劃得打動我。我還要知道我的錢都花在了什么地方，我捐出的每分錢是不是都真正發揮作用了。”我們的學生被這樣的問題問得面面相覷，回答不上來。而美國高中生的方案，則是從分析非洲目前的實際情況、社會生活的方方面面，包括食物、教育、飲用水、艾滋病、避孕等一些看起來很細小的實際問題入手，闡明每一項做什么、準備怎么做，甚至具體到每一項的預算，而那些預算竟然準確到幾元幾分。每個人分工明確，又融成一個整體，整個計劃拿來就可以進入實施階段。

《對話》節目結束了，可我的心情卻久久不能平靜。這些即將進入名牌高校的優秀學生，到底他們“差”在哪里？是知識不豐富嗎？不是，他們對祖國悠久的歷史如數家珍。是才藝不高嗎？不是，他們亦能琴棋書畫、吹拉彈唱。那他們“差”在哪呢？他們“差”在缺少思考，缺少智慧，缺少行動能力。

為什么會這樣呢？我們的教育恐怕難脫干系。為了分數，為了“重點”，重知識而輕能力，片面注重學生眼前的表現和學習成績，不惜以犧牲學生的身體健康、心理健康為代價，把考試看得比什么都重要。過于看重教育的標準化，一個標準、一套教材、一份試卷、一種答案、一個評分標準、一種人才培養模式，抹殺了學生的創造性和差異性。不僅學校如此，家長也是如此。家長不僅給孩子買來各種習題集，而且利用雙休日為孩子報作文、奧數、英語等各類補習班，即使是報器樂類等特長興趣班，也是為他們今后在升學中能夠加分而做準備的。試問，只浸泡在書本知識中的學生，又怎么可能從非洲的實際情況出發，去進行合理的預算與計劃呢？

我們應該教給學生什么？我們往往只記住了培根的一句名言：“知識就是力量。”卻不知道培根還有另外一句名言：“知識在書本之中，運用知識的智慧卻在書本之外。”顯而易見，《對話》節目中的那些中國高中生并不缺乏知識，但他們卻沒有運用知識的智慧。他們只知道一些諸如“募捐”的形式和“希望小學”的概念，至于如何募捐、如何去實施希望小學工程就不得而知了。要知道，知識是死的，智慧才是活的；知識關乎事物，智慧卻關乎人生；擁有知識的人看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，而擁有智慧的人卻能在一塊石頭里看到風景，在一粒沙子里發現靈魂。

我由于工作關系經常會與初、高中同學相聚，當聊起學生時代的事情時，在他們的記憶中，兒時的學校生活是與緊張、膽怯聯系在一起的：端坐在教室里，跟著老師學習復雜的字母、數字和算式，不能有任何“出格”的舉動；當自己因為活潑好動、對事物充滿好奇和幻想而與整齊劃一的教學進度及課堂秩序發生沖突時，便會不斷接受批評、教訓和懲罰，直至變得懂事、聽話、守紀律……

教育不是生產車間的流水線，我們應把學生培養成性格開朗、積極進取、有一定生存技能、具有良好習慣和品質的人，讓他們在人生的道路上學會自我教育、自我激勵，從而取得成功，這才是應該教給學生的。

人類的進步與發展不僅需要知識，更需要教育智慧。知識教育與學習知識，的確具有開發智慧、培養人的綜合能力的作用。但是，這種學習與教育方式，對于人的智慧發展來說，還存在著不夠系統、不科學和不合理的地方。因為，知識教育的主要目的，是讓人們獲得知識，并在這種教育的過程中，達到某種開發、培養智慧的效果。而教育智慧的根本目的，是讓人們獲得智慧的系統開發與發展，而不只是單純地獲得知識。

教育智慧是一個巨大的體系，其主導觀念是讓人們獲得智慧教育，它是一種最直接的、幫助人們建立完整智慧體系的教育方式，在智慧教育的系統工程中，知識教育只是其中的一個組成部分，其主要目的是為人們提供“知識工具”和智慧加工處理的“知識原材料”。真正的智慧只存在于人類的大腦中，它是以DNA這個系統軟件和中央處理器為核心，進行信息加工處理的智慧活動。而人類智慧活動的產物，可以有多種存在形式，比如文學藝術、科技經濟、軟件程序、機械工具、建筑道路等，可以說，所有的有人類活動痕跡的地方，都刻上了人類智慧的印跡。當然，我們所說的人類智慧，與人類智慧活動的產物，是兩個截然不同的概念和范疇。教育智慧根本目的是發展人類的智慧，為了達到這一目的，我們去了解和認識、學習與研究、掌握和應用這些智慧活動的產物。它們不是人類智慧本身，而只是人類智慧活動的產物。這是非常重要的概念。

一個人所具有的價值，不能用他所擁有的知識存量來衡量，而應該用他所具有的、能夠物化于商品和服務的價值來衡量。總之，你的價值所在，就是你能夠為社會提供什么商品和服務，而我們學習的過程，是一個向社會索取的過程。

由“知識就是力量”到“智慧才是力量”，教育的最終目的應是教育智慧，從開發智慧的啟蒙教育開始，注重智慧的系統性，注重知識、方法、思想、觀念的系統性、統一性，注重智慧內部各個要素之間的系統性、統一性，并逐步構成一種完整的智慧體系，使每一個人所構成的智慧，具有良好的自我組織、自我進化、自我完善、自我構建、自我發展能力。

我相信，人的智慧將成為一種生產力，一種資源和資本。知識經濟時代之后，人類將進入智慧經濟時代。只有更好地發展自己的智慧，我們才能更好地掌握知識。

［1］高文.現代教學的模式化研究［M］.濟南：山東教育出版社，2000.

［2］邵瑞珍.教育心理學［M］.上海教育出版社，1997.

［3］李維.學習心理學［M］.四川人民出版社，2000.