世界歷史教學(xué)的女性意識(shí)思考

劉文軍

（四川師范大學(xué) 歷史與旅游文化學(xué)院，四川 成都 610000）

中國(guó)傳統(tǒng)的女性文化總綱是三從四德①，三從四德是男人束縛女人的封建禮儀和倫理道德。西方研究女性學(xué)起步早于中國(guó)，婦女運(yùn)動(dòng)開展也早于中國(guó)，因此學(xué)習(xí)世界史為學(xué)生認(rèn)識(shí)女性提供了一個(gè)新的平臺(tái)，可以幫助學(xué)生形成全面的女性觀。有助于他們維護(hù)社會(huì)正義和社會(huì)公平，理解不同性別的責(zé)任。

一、美女效應(yīng)的應(yīng)用

歷史從來(lái)就不是絕對(duì)的，在父權(quán)強(qiáng)大的時(shí)代，一些女性突破世俗的藩籬，取得屬于她們的輝煌成就，一些人通過(guò)政治的博弈登上了權(quán)利的頂峰，一些人憑借天賦和后天的努力達(dá)到了自己事業(yè)的頂點(diǎn)，有一些無(wú)視對(duì)女性的桎梏，過(guò)著驚世駭俗的生活，尤其是被傳頌為美女的女性，吸引力總是很大。人類自古有欣賞美的認(rèn)識(shí)能力，欣賞女性的美因人而異，不過(guò)美總是能引起注意，我們都是天生的、無(wú)可救藥的美女崇拜者。在古希臘，一名被指控褻瀆神靈的妓女，只是扯下披風(fēng)，裸露出光潔的胴體，便獲得了人們的同情，以無(wú)罪釋放，而僅僅一秒鐘前陪審團(tuán)一致要判她死刑。世界史上不乏美女，而美女總是伴隨歷史的關(guān)鍵人物出現(xiàn)，隨之就有了各種愛情故事，利用美女效應(yīng)可以幫助初學(xué)世界史的人記識(shí)歷史事實(shí)，開闊視野。

為了增強(qiáng)美女效應(yīng)，教師要善于利用各種藝術(shù)手法，無(wú)論是纏綿悱惻的愛情故事還是女性美的事實(shí)形容，教師都可以根據(jù)自身的特點(diǎn)去發(fā)揮。應(yīng)用語(yǔ)言夸張是最普通的一種手法，而形容美女的詞句是最關(guān)鍵的。

如下面的語(yǔ)句讓人耳目一新：“有人說(shuō)她的美，令人想起冬夜的上弦月；有人說(shuō)就像五月熏人的微風(fēng)吹拂下?lián)u戈生姿的黃色菩提花，有人說(shuō)她的魅力使翡翠鉆石都黯然失色，只有璀璨晶瑩的珍珠與之媲美。”妙語(yǔ)連珠，學(xué)生聽得入神。

愛情故事也是動(dòng)人心弦的教學(xué)資源，在愛情故事中，女性美表現(xiàn)在很多方面，對(duì)于升華女性美有很大的作用，同時(shí)又可以擴(kuò)展學(xué)生對(duì)美的狹隘認(rèn)識(shí)，促其形成自我的愛情觀。有許多愛情故事成為了人們永恒的話題。

例如：

公元前12世紀(jì)，帕里斯和墨涅拉俄斯?fàn)帄Z美女海倫引發(fā)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，從中可以學(xué)習(xí)到特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)內(nèi)容。

伊達(dá)卡國(guó)王奧德修斯參加特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)十年，他的妻子珀涅羅珀是絕世美女。為了逃避追求者的糾纏，借口為公公織好一件壽衣后再改嫁，白天織好晚上拆掉，最終一對(duì)久別的夫妻幸福相聚，珀涅羅珀成為堅(jiān)貞的代名詞。

公元前600年，新巴比倫國(guó)王尼布甲尼撒為安慰患上思想病的王妃安美依迪斯修建空中花園，愛情的偉大力量造就了世界工程的奇跡——空中花園。

亨利八世與凱瑟林離婚引發(fā)英國(guó)的宗教改革，英國(guó)擺脫了羅馬的控制，廢除力修道院制度，步入了現(xiàn)代化的政治軌道。

在教學(xué)的設(shè)計(jì)階段，教師就應(yīng)該廣泛收集材料，不論是神話傳說(shuō)，還是民間故事，只要能起到課堂潤(rùn)滑劑的作用，適度調(diào)節(jié)課堂氣氛就可以采用，把一些知識(shí)點(diǎn)活化——生活化，使知識(shí)點(diǎn)連接貫通，同學(xué)聽課才輕松愉快，教師講課才頭頭是道。其實(shí)每段歷史都離不開女人，我們的選材上有很大的空間，“男人”背后的故事最能起到潤(rùn)色的作用，使其人物形象更加具體，且生活化的歷史能增強(qiáng)歷史的真實(shí)性。

當(dāng)一個(gè)美女形象被塑造在課堂上，她就成了一個(gè)審美的客體，男生和女生都會(huì)從自身不同的性別角度去評(píng)品。受傳統(tǒng)的文化的影響，女性對(duì)自身美的觀念同樣離不開男性的眼光。②男性和女性存在審美差異性，女性的審美長(zhǎng)期以男性為標(biāo)準(zhǔn)，審美的群體意識(shí)喪失，不能正確地評(píng)價(jià)人物。通過(guò)樹立不同的的美女形象，女生能逐漸以自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷自己的存在意義，建立起自己獨(dú)立的審美意識(shí)，這樣美女形象的樹立就自然實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)之一——情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。

二、選擇學(xué)習(xí)材料，消除性別歧視

新課程改革后模塊式的學(xué)習(xí)，方便了學(xué)生集中精力學(xué)習(xí)某一塊知識(shí)。打開高中歷史選修課四的所有版本③的教科書，中外歷史人物評(píng)論模塊分六單元完成，第一單元為古代的政治家，第二單元為東西方的先哲，第三單元為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命，第四單元為亞洲覺(jué)醒的先驅(qū)，第五單元為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，第六單元為杰出的科學(xué)家。你會(huì)發(fā)現(xiàn)人物這一模塊所涉及的人物性別偏重于男性，一方面說(shuō)明了在過(guò)去男權(quán)社會(huì)，男子統(tǒng)治了整個(gè)世界，在權(quán)利分派上男女比例絕對(duì)的不平等。另一方面，教材的設(shè)置是否符合課程的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)還值得商榷，即使那些人是科學(xué)史上的明燈、思想史上的圣人、改革史上的精英，教材中也不能少了婦女解放運(yùn)動(dòng)的英雄，沒(méi)有女人哪里會(huì)有男人，沒(méi)有女人的努力今天的女性地位不可想象。即使課程設(shè)置不能正確引導(dǎo)師生的學(xué)習(xí)，推動(dòng)?jì)D女解放向前發(fā)展，我們?nèi)詰?yīng)提倡“用”課本而不是“學(xué)”課本，從而主動(dòng)地收集相關(guān)資料，篩選合適的學(xué)習(xí)材料。

例如，講授愛國(guó)主義的人物，我們可以選擇英國(guó)女王伊麗莎白一世，伊麗莎白一世3歲時(shí)母親被判叛逆罪斬首。1559年1月15日伊麗莎白加冕為女王，她執(zhí)政的45年，被認(rèn)為是英國(guó)的黃金時(shí)代，她一生保持處女之身，面對(duì)來(lái)自法、德、西，瑞等國(guó)王的眾多求婚者，一直為了國(guó)家的利益而周旋著，最后她宣布：“我已經(jīng)嫁給了英格蘭整個(gè)國(guó)家。”

我已經(jīng)嫁給了英格蘭整個(gè)國(guó)家；我只是婦道人家，但我有囊括四海的帝王胸襟，一個(gè)英格蘭王應(yīng)有的胸懷。

——伊麗莎白一世

例如，講授爭(zhēng)取權(quán)利平等的人物，我們可以選擇羅莎·帕克斯（1913—2005）。 1955年，在美國(guó)阿拉巴馬州蒙哥馬利市，她拒絕在公交車上給白人讓座，從而引發(fā)美國(guó)的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，改寫了美國(guó)的歷史……正如她說(shuō)的：“我的生命很簡(jiǎn)單……在上帝的眼里說(shuō)有人生來(lái)平等”。④

我從小受到的教育及《圣經(jīng)》都告訴我，人們應(yīng)該維護(hù)自己的權(quán)利……就像以色列人勇敢反抗暴君。

——羅莎·帕克斯

能夠反映女性典型形象的史料在世界史中很容易找到，尤其是爭(zhēng)取民主、自由、和平等權(quán)利的實(shí)例更多，能體現(xiàn)女性性格特征的典型人物就更多了，仁愛的特雷莎修女、有勇氣的安妮·法蘭克、堅(jiān)定的瑪格麗特撒爾、真誠(chéng)的奧普拉·溫弗里、正直的哈利耶特·比徹·斯托、有膽識(shí)的埃爾哈特等。典型人物的樹立有利于正面的引導(dǎo)，減少負(fù)面的影響。在具體的授課過(guò)程中需要穿插一些人物故事來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們形成優(yōu)良的人格品質(zhì)。

在世界史教學(xué)中，女性意識(shí)涉及我們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容、教師和學(xué)生，將女性意識(shí)引入世界史教學(xué)，既可以解決教學(xué)面臨的難題，提高教學(xué)質(zhì)量，從深層次影響學(xué)生的審美情趣和價(jià)值觀念，又可以使女生注視提高自己的素質(zhì)、能力、文化品位、精神境界，尤其是獨(dú)立自主精神和主體價(jià)值，并使男生更新觀念，從多角度去欣賞女性美，改變傳統(tǒng)觀念。

注 釋：

①“三從”最早見于《儀禮·喪服·子夏傳》，“四德”語(yǔ)出《周禮·天官》.

②王宇.女性新概念.北京大學(xué)出版社，2007，1，（1）：297.

③人教版、人民版和岳麓版.

④轉(zhuǎn)載［美］帕特·威廉姆斯，露斯·威廉姆斯著.張雪梅譯.如何成為有影響力的女人——20世位卓越女性啟示錄.安徽文藝出版社，2008，1，（1）：142.

［1］王宇.女性新概念［M］.北京大學(xué)出版社，2007，1.

［2］陶竦.美女史［M］.文匯出版社，2007，11.

［3］韓賀男，張健.女性學(xué)導(dǎo)論［M］，教育科學(xué)出版，2005，3.

［5］肖衛(wèi).資本女人［M］.中國(guó)華僑出版社，2007，11.

［6］孫鐵.影響世界歷史的38位傳奇女性［M］.中央編譯出版社，2007，9.

［7］［美］德波拉赫·G.費(fèi)爾德著.張欣穆、玉蘋譯.女性100人——?dú)v史上最具影響力的女人排行榜［M］.當(dāng)代世界出版社，2006，1.

［8］［美］帕特·威廉姆斯，露斯·威廉姆斯著.張雪梅譯.如何成為有影響力的女人——20世位卓越女性啟示錄［M］.安徽文藝出版社，2008，1.