淺談現代紫砂光器的壺體裝飾

葉永君Ye Yongjun

江蘇省宜興紫砂工藝廠 宜興 214200

The red stoneware technology factory inY ixing,Jiangsu Yixing 214200

淺談現代紫砂光器的壺體裝飾

葉永君Ye Yongjun

江蘇省宜興紫砂工藝廠 宜興 214200

The red stoneware technology factory inY ixing,Jiangsu Yixing 214200

紫砂光器，顧名思義以“光”為其藝術特征，傳統光器講究素面朝天，不加任何壺體裝飾。然而紫砂藝術隨著時代不斷發展，為了滿足社會需求，越來越多的紫砂光器茗壺在壺體上添加了一些素雅裝飾。

在傳統光器造型上增添一些素雅裝飾，在不違背光器“素雅”藝術特征的基礎上，人們逐步接受了紫砂光器的現代發展。但總的來說，這些不違背“素雅”特色的光器新裝飾，還是不可避免地破壞了傳統光器那種“內蘊”的藝術氣質。當藝術氣質從內在走向體表，紫砂光器又如何區別于紫砂花貨的“華麗膚淺”而存在發展，現代紫砂光器找到了它的方向，從傳統光器的“素雅”走向現代光器的“文雅”。民族古典文化中的詩書畫博大精深，現代紫砂光器以“文”為長，自然而然地與古典文化的詩書畫緊密聯系了起來，以“文”蓋“素”，現代紫砂光器在破壞造型“內蘊”氣質的同時，在壺體裝飾發展的基礎上又“文”蘊了新的內涵，從“素”到“文”，紫砂光器依然還是那種“內蘊”的氣質。

“內蘊”，在這里被歸納為紫砂光器的藝術氣質，無論是傳統光器還是現代光器，傳統光器以造型表現，現代紫砂光器更多地偏向于裝飾表現。然而就現代光器而言，要做到裝飾內容與造型上相得益彰的“內蘊”，并不是一件簡單的事情。現代紫砂光器壺體裝飾以詩書畫為主流，首先在裝飾素材的選擇上，壺體裝飾畫多以山水、花鳥之類的國畫為主，因為這類書畫最為符合紫砂光器“文而大氣”的特質，尤其是山水畫，以山川河流等地理河山入畫入壺，更能把河山萬里的磅礴豪邁之氣融進壺里，而這些氣質與紫砂光器的特質是相近的，只有相同相似的藝術氣質，才能在藝術表達上實現所謂的相得益彰。其次，現代紫砂光器壺體裝飾有以畫為主的，也有以詩詞書法為主的，更有詩書與畫兩者結合表現的。對于現代紫砂光器壺體裝飾上詩書與畫的結合，最為重要的是做到詩與畫的呼應，要使兩者緊密聯系，詩是畫描，畫是詩語，切忌兩者風馬牛不相及，隨便找副文雅的畫與詩就上去了，文雅是文雅了，卻是違背了現代紫砂光器的根本——“內蘊”，裝飾的內容都是獨立的個體，都是表面上的東西，沒有聯系，也就談不上“內蘊”，談不上給壺體增添一些造型裝飾之外的藝術內涵。以“春波”壺為例，壺體正面以山水畫為其裝飾素材，亭臺樓閣、山水春波為其裝飾主題，背刻五言古風襯托，其中“池綠柳枝搖，水波春光映”更是很好地呼應了正面山水畫的內容，點明了山水春波的山水主題。“春波”壺詩與畫相互呼應，相得益彰，為整體造型裝飾無形中增添了一種“春意”，這就是所謂的現代紫砂光器的“內蘊”，而它正是通過壺體裝飾中獲得的。

關于“春波”壺壺體裝飾，詩與畫呼應的這類表現手法，在故宮 皇家藏品中也出現過，現代紫砂光器尋求壺體裝飾的革新，欲從“素雅”走向“文雅”，那么就不妨多作這方面的探索發展，既有它的工藝獨特性，又沒有失去它的藝術“內涵”，此外還具有很好的觀賞性和實用性。

[1]朱石梅.壺史清嘉慶年間

[2]張虹等人合編.陽羨砂壺考.民國二十三年

[3]呂品昌.現代陶藝.江西美術出版社2003年1月版

Talking aboutthe decoration of the potbody of themodern red stoneware opticalvessels

在紫砂藝術氣質從內在走向體表的今天，原本“素雅”的傳統光器一步步走向光器的“文雅”——正是現代紫砂光器今后存在發展的方向。在傳統光器造型上增添一些“內蘊”的素雅裝飾，不但使作品提高了觀賞性，更賦予作品藝術氣質，可謂是一舉兩得。

現代紫砂；紫砂光器；壺體裝飾；內蘊

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