關(guān)立新 郭景紅
(佳木斯大學(xué)人文學(xué)院,黑龍江佳木斯154007)
普拉東諾夫作品中的兒童形象研究
關(guān)立新 郭景紅
(佳木斯大學(xué)人文學(xué)院,黑龍江佳木斯154007)
普拉東諾夫作品中有較多的對兒童的關(guān)注,兒童的形象給普拉東諾夫狂暴、陰郁的世界帶來一線光明,并被作者賦予了特殊的象征意義。我們僅以《七月的雷雨》、《基坑》等作品中的兒童形象為例來探討其中的深厚意蘊,以求進一步了解普拉東諾夫豐富而復(fù)雜的精神世界。
普拉東諾夫;兒童形象;研究
俄羅斯民族性格中的堅忍不拔的精神,對生命與死亡、存在的短暫性與悲劇性的種種哲學(xué)思考,在許多作家的作品中得到了延續(xù)。普拉東諾夫作品中刻畫的一系列兒童形象就頗具哲理意味。比如《美好而狂暴的世界》這本小說集中收錄的《七月的雷雨》、《回歸》、《第三個兒子》、《基坑》中的兒童形象。我們僅以此為例來探討一下其中的兒童形象描寫的深厚意蘊,來進一步了解普拉東諾夫的精神世界。
這部短篇小說描寫了種畜廠老人在暴風(fēng)雨中護送兩個孩子回家,“孩子是用錢買不到的……”,體現(xiàn)了對孩子的珍愛以及兒童才是未來是一切的希望的主題。九歲的女孩娜塔莎帶著四歲的弟弟安東什卡,從“共同生活”集體農(nóng)莊出發(fā)到四公里之外的外婆家做客。作者生動而形象地刻畫了兒童特有的心理,這也來自于他童年的情感體驗:“娜塔莎驚恐地注視著這片麥地,肯定有壞人躲在那兒,她怕壞人突然從麥地里躥出來害他們,那樣的話至少得讓弟弟活下來,那么把弟弟藏到哪兒呢?如果給他包上頭巾,讓他像個女孩子——一般不太會碰女孩子——這樣比較好;或者把他藏到溝里,他們村子旁邊倒是有一條溝,可是這里什么溝都沒有。于是姐姐給弟弟頭上包了一塊頭巾,而自己光著個腦袋,這樣她心里踏實些。”
這些描寫充滿了童心童趣,在家里有母親的關(guān)愛和照顧,父親強有力的保護,因此“那時候沒有任何可怕的東西”。一旦離開了父母,連麥地都成了壞人出沒的可怕場所,而保護弟弟的最好辦法則是給他包上頭巾,打扮成女孩子的樣子。這種幼稚而可笑的想法出自一個九歲女孩的頭腦真是再合適不過了。這說明,兒童的心靈是敏感而脆弱的,但同時又充滿著豐富的想象力。對外部世界的恐懼是由于他們的弱小與無助,兒童是最容易受到傷害的需要保護的對象。
當(dāng)看到磨房的時候,空氣變得“熟悉”和“親切”,正在這時,一個瘦瘦的陌生小老頭的出現(xiàn)嚇得她尖叫了一聲并站住了?!安豢膳?他要是敢碰我們,我就狠狠揍他,他馬上就會死的……他不胖,力氣也小,肯定不是本地人!”娜塔莎憑借以往的經(jīng)驗判斷著對方的身份,并估計著對抗過程中的勝算。同時也為老人在暴風(fēng)雨中護送兩個孩子回家打下了伏筆。
到了外婆家,老人發(fā)現(xiàn)娜塔莎越來越象自己年輕時的模樣。即使她死了之后,人們看一眼娜塔莎就會想起她——這使她深受感動,內(nèi)心得到安慰和滿足。兒童是生命的延續(xù),在他們身上成年人都能尋找到自己從前的影子,因而獲得情感的滿足和心靈的安慰。兒童是世界的未來和希望,幸福的生活等著他們?nèi)ハ硎?,同時未來的一切也在等待他們?nèi)?chuàng)造。從大的方面說兒童是宇宙變動的綿延,從小的方面說是宇宙萬物有各自的綿延;沒有兒童,綿延便不存在,變化之流便會終止。就人而言,生小孩就是人創(chuàng)造自己。
這個世界在兒童眼里充滿了生機,比如“門上的鉸鏈會吱吱叫起來,仿佛開門的時候它感到疼痛似的”。無生命的東西在兒童眼里也是有生命的?;丶业穆飞辖憬阆褚粋€小母親一樣無微不至地照顧和保護著自己弱小的弟弟,她用自己的身體為弟弟擋住冰雹和暴風(fēng)雨,女孩身上天然的母性在起作用,并且準備隨時犧牲自己,具有超出自己年齡的堅強和愛心,以及對壞人隨時保持的警惕之心。
喜愛奇遇,帶有一定的冒險成分,喜歡隨心所欲,經(jīng)歷一點生活的考驗,厭惡一成不變的生活方式。追求親身體驗,渴望親自去認識一切,做出叫人意想不到的行為,讓周圍的人目瞪口呆;他們突然在自身找到了力量,精神上有了巨大進步,并且在他們困難的外部環(huán)境中求得自己的尊嚴。弟弟對死亡的認識是:再也看不到父母了,再也沒法跟伙伴們玩耍了,再也看不到父母家園里的那些東西了,他和姐姐冬天睡的那個炕將沒人睡了。他不想死,免得它們重新感到寂寞。而姐姐是這樣認識死亡的:即使她自己死也要讓弟弟活著留下來。她最怕弟弟死了自己卻活下來了。她覺得,最最糟糕最最傷心的就是只有你一個人還活在這世界上。她做好了先死的準備。
作者的心理描寫極為細膩,先死的人把無盡的哀傷和恐懼留給了生者,這也是來源于作者深刻的人生體驗。普拉東諾夫出身于鐵路工人家庭,作為長子十五歲就輟學(xué)打工,幫助父母養(yǎng)育十一個兄弟姐妹,由于生活貧困和疾病,弟弟妹妹紛紛先他離開了人世,使他飽嘗失去親人的痛苦。而人到中年他自己唯一的兒子也由于受到政治牽連在監(jiān)獄中夭折。作家對兒童形象的重視,源于他對無憂無慮的童年生活的向往,和希望社會能給每個孩子以美好的生活的期盼,也源于他悲慘的人生經(jīng)歷。兒子在他心里占據(jù)了最重要的位置,1926年他講到自己3歲的兒子這樣寫道:“他是我最愛的,最珍貴的,我害怕——怕失去他。”兒子的夭折給作家造成的精神傷害是可想而知的。作家對孩子深沉的愛,對兒童命運的熱切關(guān)注,使他把筆墨較多地投向兒童形象,并賦予這些形象以深刻的寓意。
弟弟的反復(fù)無常與姐姐的堅毅果斷,弟弟的柔弱無助與姐姐的全力呵護,這些對立的品格彼此作用、相互沖突,構(gòu)成了作品主題的軸心。恰恰是內(nèi)心的沖突,比外部的沖突來得更有力、更豐滿,他們不斷克服自己的弱點,具有了一定的洞察力而且有能力反抗,孩子們變得勇敢堅強了。作品的力量,首先在于細膩地運用了暴風(fēng)雨、閃電、烏云等外部場景的描寫,渲染了環(huán)境的氛圍,烘托了人物的心理,使人物心理的成長和發(fā)展真實可信地再現(xiàn)在我們眼前。再加上他的筆法通俗易懂又引人入勝,常規(guī)的打破,舊傳統(tǒng)的瓦解,長輩與小輩的相互關(guān)系,新世界觀的探索,這些都吸引著讀者的注意力。
描寫兒童的死亡幾乎成為了普拉東諾夫的一種寫作規(guī)律。孩子是未來的象征,兒童的死亡預(yù)示著人們失去希望和理想的幻滅。作品《基坑》描繪了一群疲憊不堪的工人整天挖地槽,目的是為了建立起一座全體無產(chǎn)階級共同居住的大廈。直到奇克林從瓷磚廠的廢墟中帶回了孤女娜斯佳,這使工人們看到了真實的生活目標。娜斯佳被他們當(dāng)做了“未來的希望”,奮斗的目標。工人們寒夜為她呵氣取暖,為她找來食物和充當(dāng)玩具的廢品。但這帶給孩子的幼小心靈的溫暖卻是有限的,小娜斯佳過早地了解了殘酷的現(xiàn)實生活和政治斗爭。她看到了作為無產(chǎn)階級的父親對被認為是資產(chǎn)階級的媽媽的虐待和殘暴。來到工地后她知道自己處在無產(chǎn)階級中間,對自己的身世緘口不提,同時狂熱殘暴的世界也使純真的孩子變得殘暴,小娜斯佳的頭腦里也充斥著“清洗壞蛋”,“要把壞人統(tǒng)統(tǒng)殺掉,要不好人太少了”的思想。小娜斯佳對自己身處的這個世界是似懂非懂的,她并不理解母親為什么要死,也無法明白母親為什么是壞人。她雖然學(xué)會了自保,也無法割裂與母親的聯(lián)系,時刻想起可憐、孤獨的母親。失去了母親的小娜斯佳最終還是死了,她臨死的時候還吵著要母親的骨頭。這表明孩子在尋找自己的根源,孩子代表未來,而母親則代表歷史,未來和歷史是無法割裂開的。小娜斯佳的死象征著“蘇維埃生活意義”的烏托邦的崩潰。普拉東諾夫通過兒童的死亡來映襯人們對空想社會主義的幻滅。兒童的死亡暗示了不能讓孩子存活的社會是沒有未來的,人們的生活道路只能通向死亡。
在普拉東諾夫作品中有較多的對兒童的關(guān)注,兒童的形象給普拉東諾夫狂暴、陰郁的世界帶來一線光明,并被作者賦予了特殊的象征意義。衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間,他以《紅星報》戰(zhàn)地記者的身份奔赴前線,寫了大量的揭露和鞭撻法西斯以及歌頌紅軍官兵英雄事跡的通訊報道和故事,他用自己勇敢的行為和手中的筆為反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了貢獻。1946年,他發(fā)表了小說《伊凡諾夫的家庭》(后來改名為《回歸》)。《回歸》首先觸及了戰(zhàn)爭給蘇聯(lián)人民造成的心靈創(chuàng)傷,比蘇聯(lián)戰(zhàn)爭文學(xué)中里程碑式的作品肖洛霍夫的《一個人的遭遇》早了整整十年。《回歸》中早熟、現(xiàn)實,甚至有點冷漠的別佳,作者以同情憐憫的筆觸,描寫了戰(zhàn)爭對兒童的摧殘。是戰(zhàn)爭奪走了父母對孩子的關(guān)愛,奪走了孩子美好而幸福的童年,使他們早早地承擔(dān)起生活的重擔(dān)。在別佳身上我們不難看到作家早年生活的影子,普拉東諾夫在給自己妻子的信中回憶他的童年生活曾說:“我活著,但活得很苦,因為生活一下子將我從童年變?yōu)槌扇耍瑒儕Z了我的青春?!薄兜谌齻€兒子》受到海明威的高度稱贊,聲稱要向他學(xué)習(xí),而拉斯普京的著名小說《最后的期限》顯然受了這篇小說的影響。《第三個兒子》中小女孩一句簡單的“我可憐奶奶”,“大家都活著,說說笑笑的。就她一個人死了”喚回了大人們最純潔的情感的回歸。
靈活易變的短篇小說形式,巧妙地刻畫出兒童特有的心理,體現(xiàn)出一種思想傾向,其中有對父母的依賴,對隔輩人的冷漠和不理解,粗心的父母對子女的疏忽。還有一種危機型的意識,表現(xiàn)為面對危險和死亡的無助感、絕望感、無能為力、心靈疲憊,以及隨時而至的犧牲精神和死亡意識。童年本來應(yīng)該是無憂無慮、充滿陽光的,可是卻隨時籠罩著死亡的陰影,面對突如其來的危險人人都會想到死,連兒童也不例外,這也是那個時代的動蕩和不安在作品中的反映。文學(xué)都追求一種生命終結(jié)與劫數(shù)難逃的感受,這在普拉東諾夫的作品中都有體現(xiàn)。
普拉東諾夫的“回歸”使俄羅斯文學(xué)評論界有理由歡呼:普拉東諾夫是“繼十九世紀經(jīng)典作家之后,重新使世界感到驚訝并為之顫栗的二十世紀俄羅斯文學(xué)的民族天才”。他用大智若愚的稚拙語言道出了樸素的真理,采用荒誕、象征等手法、構(gòu)筑了一個獨特的充滿了無窮魅力、他人難以模仿的藝術(shù)世界。他的作品深深震撼著我們的心靈,人們被他深邃的思想、高超的藝術(shù)和勇敢無畏的精神所折服,曾經(jīng)翻譯過他的作品的徐振亞先生評價說:“蘇聯(lián)居然還有這樣精彩的作品!這樣了不起的作家!”可見他的藝術(shù)魅力已經(jīng)征服了翻譯者。現(xiàn)在普拉東諾夫的藝術(shù)成就得到了全世界的普遍承認,無論哪一部二十世紀俄羅斯文學(xué)史,都列出專章介紹這位偉大的作家,他在二十世紀俄羅斯文學(xué)中的經(jīng)典地位已經(jīng)無可動搖。普拉東諾夫通過自己的作品,那些生動而豐富的兒童形象向世人展示了生命的真諦和革命的真理:盲目的暴力革命只能傷害那些善良而無辜的人民,給兒童心靈帶來無盡的創(chuàng)傷,被革命異化的兒童不能成為未來的建設(shè)者,只能成為破壞者,暫時的恐懼只會讓兒童變得更堅強,死亡不是最可怕的,愛心的泯滅才是人類最大的悲劇。
[1]程正民.俄國作家創(chuàng)作心理研究[M].天津:百花文藝出版社,1999.
[2][美]馬克·斯洛寧.現(xiàn)代俄國文學(xué)史[M].湯新楣,譯.北京:人民文學(xué)出版社,2001.
[3][俄]普拉東諾夫.美好而狂暴的世界[M].徐振亞,譯.杭州:浙江文藝出版社,2003.
I106.4
A
1674-6341(2010)06-0151-02
2010-10-21
佳木斯大學(xué)人文社會科學(xué)研究指導(dǎo)項目成果
關(guān)立新(1970-),女,黑龍江牡丹江人,副教授,黑龍江大學(xué)哲學(xué)博士,從事哲學(xué)與文化、漢語言文字學(xué)研究;郭景紅(1974-),女,講師,北京師范大學(xué)博士研究生,從事世界文學(xué)與比較文學(xué)研究。
責(zé)任編輯:李增華
黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報2010年6期