馮博一/文
新的中國夢的生成和展開
馮博一/文
The generation and development of new Chinese dreams






圖1 竹林七賢 楊福東作品

圖2 對話和拆 張大力作品

圖3 復制 邢丹文作品
在看一位年輕的攝影藝術家的作品資料時,給我印象較深的是他將自己的圖片作品輯錄印刷成冊,精致而清晰。他的創作已經擺脫了藝術干預生活的一廂情愿式的天真,而是更傾向于營造自我的話語空間。這對我來說有種新鮮的時尚感覺。所謂的時尚,不是指他的創作與媚俗的流行文化同流合污,而是他利用數碼影像合成的新技術所呈現于畫面上的視覺張力,惟美、自戀、自信和對未來的想象。同時,在其作品和行為方式中,我明顯地感到我們的社會文化已經在市場化基礎上開始形成,有著消費文化特征的價值取向和游戲規則。
對很多年輕的攝影藝術家來說,那些更多地帶有逃避意味的作品,幾乎每幅中的表現因素都被巧妙地偏離現實,漂浮而無所歸宿。生活在物的夾縫中的都市人,是很難發覺一絲精神綠地抑或價值深度的,于是“無家可歸”、“漂浮”與“逃離”便成為這類都市文本中一道奇特的風景。但逃避只是一種最本能的擺脫方式,有所歸期才是需要探討的問題所在。也許,在創作中,此類題材的作品通過藝術家對影像的選取和加工,可以用來描述中國當代都市青年的心態:作品里有種浪漫主義的夢幻情調,輕盈的飛翔,無所顧忌的奔跑,用“奔”的沖動來直面全新速變的世界,雖然在其“奔”或“捕”的過程中會顯露出不知何為的茫然與迷惑,但值得肯定的是他們正在掙脫原有的規范與秩序,顯示了中國年輕人重建規則時所迸發出來的創作生命力與自信心;同時,也用曖昧的情緒挑戰不再明確的性別倫理和變得模糊的道德約束,具有某種叛逆性與順應性的混合。

圖4 大禮堂 邵逸農 慕辰作品

圖5 榮榮 映里作品展覽現場

圖6 《木木》系列之《廢墟》 蔣志作品
但我更關注這種傾向后面的深層背景,它來自于一個新的中國夢的生成和展開。這個中國夢不再僅僅是中國的百年強國夢的延續,而且是新的夢想的展開。這個夢想是個人尋找成功的機會,以自己的能力創造自己的未來的夢想。這個夢想只能是未來性的,未來存在于現實的展開之中,現實存在于未來的承諾之中。現實和未來的混淆正是問題的關鍵所在。今日在高速劇烈的發展變化中,雖然充滿了問題和矛盾,但也充滿了活力和欲望。它不是一灘死水,卻是到處噴發的美麗的混亂。它不合乎我們的理想的標準,卻展現了超出我們想像力的能量。總之,這樣的攝影作品正是顯示了在中國城市化的社會背景中前傾的姿態。因此,倘若從這樣的深層背景對其進行考察,我們會發現,實際上其昭示著新一代年輕的攝影藝術家相對于20世紀八九十年代的中國藝術家在創作意識形態上的轉變,和在審美觀念、趣味上的新趨向。
在中國社會發生激烈轉型的時刻——有著期待與懷疑的焦灼困惑——這些青年攝影藝術家相對而言是在不穩定的經濟與社會生活中體驗人生。悲歡離合的命運,感情的悲喜波瀾,事業的成敗得失,一切的考驗年輕人不得不用自己的選擇加以面對,而不是將問題表述為由“環境”所支配的無能為力的痛苦。當他們已經有機會在一種普遍的個體的命運中展開自身的選擇時,在他們作品中呈現出的自我認同、自我焦慮與自我的逐漸成熟,也就不難于理解了。
輯錄自馮博一《異界幾重天?》