《詩經》表數副詞考察

王金芳

(江漢大學語言文學研究所，湖北武漢430056)

《詩經》表數副詞考察

王金芳

(江漢大學語言文學研究所，湖北武漢430056)

一般認為，漢語表數副詞表示動作、行為的頻率。歷時地看，漢語文學源頭表數副詞的使用情況及其語義是怎樣的?論文以《詩經》為例，對《詩經》的表數副詞進行考察。調查數據表明，《詩經》里的表數副詞分為表數之頻和表數之再兩類。考察《詩經》的表數副詞，對于從縱向理解漢語表數副詞語義形成、連續性及解讀《詩經》文本具有理論價值和實踐意義。

詩經;表數;副詞;認知

漢語工具書認為，漢語表數副詞表示動作、行為的頻率。但是，漢語文學源頭元典表數副詞的使用情況及其語義是怎樣的?下面，我們以《詩經》為例，對《詩經》的表數副詞展開考察。調查數據表明，《詩經》中使用的表數副詞有“屢”、“婁”、“多”、“鬷”、“仍”、“又”、“有”、“載”、“復”、“薦”、“薦”、“且”、“每”等。這些表數副詞，或表數之頻，或表數之再。現在分別略述如下:

一、表數之頻

《詩經》中表數之頻的副詞有“屢”、“婁”、“多”、“鬷”、“仍”5個。這一類的表數副詞相當于“多次”、“屢次”、“屢屢”、“頻頻”、“連連”、“經常”等。

(一)屢

《廣韻》:“屢，數也。”共有5例。如:

(1)屢顧爾仆，不輸爾載。(《小雅·正月》)

(2)君子屢盟，亂是用長。(《小雅·巧言》)

(3)舍其坐遷，屢舞僊僊。(《小雅·賓之初筵》)

(4)亂我籩豆，屢舞僛僛。(《小雅·賓之初筵》)

(5)側弁其俄，屢舞傞傞。(《小雅·賓之初筵》)

以上五例，例(1)中，《鄭箋》:“屢，數也。”句意為:多次回頭看你的仆夫，莫把裝載顛覆。其中，“屢”表示“多次”。例(2)中，《鄭箋》:“屢，數也。”句意為:君子屢屢空言盟誓，亂子越出越多。其中，“屢”表示“屢屢”。例(3)中，《鄭箋》:“屢，數也。”朱熹《詩集傳》:“屢，數也。僊僊，軒舉之貌。”陸德明《經典釋文》:“屢，本作婁。”句意為:坐呀站呀不合禮儀，頻頻舞蹈輕揚飄蕩。其中，“屢”表示“頻頻”。例(4)中，朱熹《詩集傳》:“僛僛，傾側之狀。”句意為:把我的餐具都打亂，頻頻舞蹈歪歪斜斜。其中，“屢”表示“頻頻”。例(5)中，《鄭箋》:“側，傾也。俄，傾貌。”姚際恒《詩經通論》:“傞傞，盤旋不休貌。”句意為:歪著皮弁斜樣子，頻頻舞蹈盤旋不休。其中，“屢”表示“頻頻”。

(二)婁

通“屢”。共有2例。如:

(1)莫肯下遺，式居婁驕。(《小雅·角弓》)

(2)綏萬邦，婁豐年。(《周頌·桓》)

以上兩例，例(1)中，詩云:“雨雪瀌瀌，見晛曰消，莫肯下遺，式居婁驕。”姚際恒《詩經通論》:“雨雪陰凝，喻兄弟疑怨。王若加以恩澤，則疑怨可釋，如雨雪見日而消也。今乃莫肯以恩澤下遺，其居處猶數數驕慢。”陸德明《經典釋文》引王肅說:“婁，數也。”《荀子·非相》引作“屢”陳奐《傳疏》:“言小人之行，不肯卑下加禮于人，唯數數驕慢好自用也。”句意為:不肯把恩澤來下降，經常驕傲自大疏遠他人。其中，“婁”表示“經常”。例(2)中，《鄭箋》:“綏，安也。”《正義》:“數有豐年，無饑饉之憂。”句意為:平定了天下，連連有豐年。其中，“婁”表示“連連”。

(三)多

表數副詞“多”在《詩經》中用例較少，共2例。如:

(1)多將熇熇，不可救藥。(《大雅·板》)

(2)多我覯痻，孔棘我圉。(《大雅·桑柔》)

以上兩例，例(1)中，《毛傳》:“熇熇然熾盛也。”嚴粲《詩緝》:“李氏曰:‘火熱貌。’……積惡愈多，將熇熇然如火之熾盛，不可救止而藥治之也。”句意為:屢做壞事如火燒，真正是不可救藥。其中，“多”表示“屢次”。例(2)中，朱熹《詩集傳》:“覯，見。痻，病。”《詩經探源》［1］(P580):“痻，痛苦，困難。”句意為:我多次遇到困難，多緊張呀我們在邊防。其中，“多”表示“多次”。

(四)鬷

“鬷”表數在《詩經》中只有1例。如:

穀旦于逝，越以鬷邁。(《陳風·東門之枌》)

上例中，謝枋得《詩傳注疏》:“期以良日同往聚會之地也。”《毛傳》:“鬷，數也;邁，行也。”陳奐《傳疏》:“數有急聚之義，數行者，言急數行會也。”胡承珙《后箋》:“謂男女促數會聚而行。”句意為:好晨光呀快前往，男女屢屢相隨一道行。其中，“鬷”表示“屢屢”。

(五)仍《漢書·武帝紀》“今大將軍仍復克獲”顏注:“仍，頻也。”《國語·周語下》“晉仍無道而鮮胄”韋注:“仍，數也。”“仍”表數只有1例。如:

鋪敦淮濆，仍執丑虜，(《大雅·常武》)

上例中，于省吾《詩經新證》卷三:“《廣雅·釋詁》:‘仍，重也。’《漢書·武帝紀·集注》:‘仍，頻也。’仍執丑虜，謂頻執丑虜”。句意為:大軍迫近淮水旁，多次擒獲敵人。其中，“仍”表示“多次”。

二、表數之再

《詩經》中表數之再的副詞有“又”、“有”、“載”、“復”、“薦”、“薦”、“且”、“每”8個。這一類的表數副詞相當于“再”、“又”、“每次”。它們“表示某一事理的同時存在或相繼存在。”［2］(P328)

(一)又

“又”作表數副詞在《詩經》中有12例。如:

(1)緇衣之宜兮，敝予又改為兮。(《鄭風·緇衣》)

(2)叔善射忌，又良御忌。(《鄭風·大叔于田》)

(3)既曰告止，曷又鞠止?(《齊風·南山》)

(4)既破我斧，又缺我斨。(《豳風·破斧》)

(5)終其永懷，又窘陰雨。(《小雅·正月》)

(6)未堪家多難，予又集于蓼。(《周頌·小毖》)

以上各例，例(1)中，《毛傳》:“緇，黑色。”陳奐《傳疏》:“朝服以緇布為衣，故謂緇衣。”句意為:穿著黑朝服多合適，穿破了，我再為你改制。例(2)中，《毛傳》:“忌，辭也。”句意為阿叔善于射箭，又會駕駛車馬。例(3)中，《毛傳》:“鞠，窮也。”朱熹《詩集傳》:“又曷為使之得窮其欲而至此哉。”句意為:既然成為你的妻子了，為什么讓她放蕩呀?例(4)句意為:弄破了我的斧頭，又弄缺了我的斨。例(5)中，陳奐《傳疏》:“終，猶既也。……永，長。懷，傷也。”句意為:既已長久憂傷，又被陰雨阻擋。例(6)中，陳奐《傳疏》:“《傳》訓予為我。我，成王自我。”《鄭箋》:“集，會也。”《正義》:“會，謂逢遇之也。”朱熹《詩集傳》:“蓼，辛苦之物也。”句意為:我不堪國家多患難，又把那辛苦來兜攬。在這六例中，“又”表示“再”和“又”。

(二)有

“有”，讀為“又”。《禮記·鄉射禮》鄭注:“古文有作又。”“有”作表數副詞在《詩經》中有3例。如:

(1)終風且曀，不日有曀。(《邶風·終風》)

(2)大夫君子，無我有尤。(《鄘風·載馳》)

(3)宣昭義問，有虞殷自天。(《大雅·文王》)

以上各例，例(1)中，《鄭箋》:“有，又也。”朱熹《詩集傳》:“不日有曀，言既曀矣，又旋日而又曀也。”王先謙《集疏》:“《釋名》:‘曀，翳也。《箋》訓有為又。有、又古字通，義亦互通。”句意為:風兒起，日無光，太陽露面又陰沉。例(2)句意為:你們這些大人先生，不要再責備我。例(3)中，《毛傳》:“虞，度也。”《鄭箋》:“有，又也。又度殷所以順天之道而施行之。”此訓“有”為“又”，訓“虞”為“度”正確，但訓“殷自天”為“順天之道”失之。朱熹《詩集傳》:“有，又通。……又度殷之所以興廢者，而折之于天。”此訓基本正確。句意為:要宣揚昭示懿德美譽，又要自度殷亡之理取決于天意。于省吾《詩義解結》訓“殷”為“依”失之。在這三例中，“有”表示“再”和“又”。

(三)載

此“載”為“‘再’的假借字。用在動詞前，表示動作行為的再次出現。”［3］(P808)作為表數副詞，“載”在《詩經》中有3例。如:

(1)狼跋其胡，載躓其尾。(《豳風·狼跋》)

（3）雖然采用項目教學法，不能因為過分注重形式而輕實質，教學的終極回歸，依舊是學生究竟能不能從課堂上學到知識。這實際上對教師的要求更高了，教師應不斷努力學習和嘗試，以取得最佳的教學效果。

(2)狼躓其尾，載跋其胡。(《豳風·狼跋》)

(3)厭厭夜飲，在宗載考。(《小雅·湛露》)

以上各例，例(1)中，《詩經選》:“‘載’，再。”［4］(P167)《詩經詮譯》:“載:通‘再’，又。”［5］(P265)句意為:老狼前進踏著下頷，后退又踩著尾巴。例(2)句意為:老狼后退踩著尾巴，前進又踩著下巴。例(3)朱熹《詩集傳》:“厭，安也，亦久也。”姚際恒《通論》:“宗，宗廟也。……載，再也。考，擊也。擊鐘也。”句意為長長的晚宴會，在宗廟又擊鐘。在這三例中，“載”表示“又”。

(四)復

僅見1例。如:

陟則在巘，復降在原。(《大雅·公劉》)

本例中，朱熹《詩集傳》:“巘，山頂也。”句意為:公劉登上山頂，又降至平原。其中，“復”表示“又”。

《爾雅·釋言》:“薦，再也。”《小爾雅·廣言》:“薦，重也。”又，《漢書·敘傳下》“窘世薦亡”，顏注:“薦，再也。”《周易·坎》:“水薦至，習坎。”“薦”作表數副詞在《詩經》只有1例。如:

天降喪亂，饑饉薦臻。(《大雅·云漢》)

本例中，《毛傳》:“薦，重。臻，至。”句意為:老天降下災難，饑謹又至。其中，“薦”表示“又”。

(六)薦

通“薦”。用例也少見，僅1例。如:

天方薦瘥，喪亂弘多。(《小雅·節南山》)

本例中，《毛傳》:“薦，重也。”朱熹《詩集傳》:“薦、薦通，重也。瘥，病。弘，大。”馬瑞辰《通釋》:“《爾雅》:‘薦，再也。’薦與薦通。”句意為:老天又降下災難，死亡離亂很多。其中，“薦”表示“又”。

(七)且

“且”作表數副詞的用例不多，僅1例。如:

士曰既且，且往觀乎!(《鄭風·溱洧》)

本例中，《詩經選》:“‘且往觀乎’是女勸男再往之辭。‘且’訓復。”［6］(P97)華鋒、邊家珍、乘舟《詩經詮譯》:“且，再。”［7］(P155)句意為:男子說看過了，再去看一次吧。其中，“且”表示“再”。

(八)每

“每”相當于“每次”、“常常”。［8］(P294)共有2例。如:

(1)於我乎，夏屋渠渠，今也每食無余。(《秦風·權輿》)

(2)於我乎，每食四簋，今也每食不飽。(《秦風·權輿》)

以上各例，例(1)中，朱熹《詩集傳》:“夏，大也。渠渠，深廣貌。”句意為:唉!我呀，早先住著高屋大房，如今每餐吃不剩。在例(2)中，朱熹《詩集傳》:“簋，瓦器。……圓曰簋。”句意為:唉!我呀，早先每餐四大碗，如今每餐吃不飽。在這兩例中，“每”表示“每次”。

以上，我們對《詩經》的表數副詞進行了考察，勾勒出了其基本的情況，下面我們通過表格形式把他們出現的情況列舉出來。如下表:《詩經》表數副詞出現頻率表

表數副詞

表達意義:“多次”“屢次”“屢屢”“頻頻”“連連”“經常”“再”“又”“每次”，表格數據表明，《詩經》里出現的表數副詞一共有“屢、婁、多、鬷、仍、又、有、載、復、薦、薦、且、每”13個。從出現次數看，表數之再的副詞“又”出現的頻率最高，占該類副詞出現次數的50%;其次是“屢”，占該類副詞出現次數的45%。表數副詞“又”、“屢”在現代漢語中使用得非常廣泛，我們可以從前面的分析窺見它們發展的基本路徑。

為了從歷時角度探尋漢語文學源頭表數副詞的使用情況及其語義的發展路徑，上面，我們以《詩經》為例，對其表數副詞進行了詳盡性調查。考察《詩經》的表數副詞，對于從縱向理解漢語表數副詞語義形成、連續性，對《詩經》語法研究，以及正確解讀《詩經》文本具有理論價值和實踐意義。

［1］楊任之.詩經探源［M］.青島:青島出版社，2001.

［2］易孟醇.先秦語法［M］.長沙:湖南教育出版社.1989.

［3］古代漢語虛詞詞典［M］.北京:商務印書館，1999.

［4］余冠英.詩經選［M］.北京:人民文學出版社，1979.

［5］華鋒，邊家珍，乘舟.詩經詮譯［M］.鄭州:大象出版社，1997.

［6］余冠英.詩經選［M］.北京:人民文學出版社，1979.

［7］華鋒，邊家珍，乘舟:詩經詮譯［M］.鄭州:大象出版社，1997.

［8］向熹.詩經詞典［M］.成都:四川人民出版社，1986.

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1006－5342(2010)11－0090－02

2010-09-23