自有溝壑在心間
——品陳忠義先生山水畫

楊子初

湘瓷科藝股份有限公司 株洲 412007

自有溝壑在心間
——品陳忠義先生山水畫

GREATNATUREINMIND——ENJOYTHELANDSCAPE PAINTINGOFCHENZHONGYI

楊子初

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陳忠義先生在創(chuàng)作

08奧運(yùn)年始至今，釉下彩陶瓷藝術(shù)品備受社會(huì)各界看重，市場(chǎng)進(jìn)入近幾十年來(lái)的旺季。

但陶瓷工藝創(chuàng)作界因此躁動(dòng)而浮華，各協(xié)會(huì)趁機(jī)推出名目繁多的大師評(píng)選，其嚴(yán)謹(jǐn)性和代表性，業(yè)內(nèi)多有質(zhì)疑。

尤其個(gè)別所謂“大師”，既無(wú)學(xué)歷職稱，亦無(wú)深厚實(shí)踐功底，甚至不夠格做一個(gè)稱職的彩繪工人，卻因種種機(jī)緣，成功躋身大師之列，其結(jié)果必然導(dǎo)致效仿者眾多。過(guò)度商業(yè)化炒作也必將導(dǎo)致行業(yè)誠(chéng)信為負(fù)。

陳忠義先生，沒(méi)有去趟渾水。

他與世無(wú)爭(zhēng)，潛心在家作畫，平靜而空靈，所求不多，唯幾件滿意之作而矣。畢業(yè)于湖南師大美術(shù)系的陳忠義先生，曾任職湖南省陶瓷研究所總工藝美術(shù)師，未到退休年齡即激流勇退，離職歸家，專事創(chuàng)作。

曾經(jīng)崢嶸，卻終歸澹泊。

因而，他50歲以后作品，鞏固了自己的風(fēng)格，基本做到了：眾里尋她，一眼可得。就其個(gè)人來(lái)說(shuō)，得以業(yè)臻化境。

此，亦為本小文立意之所在。

觀陳忠義先生作品：選型偏于傳統(tǒng)，用色較為現(xiàn)代，手法頗具特點(diǎn)。他把西方抽象表現(xiàn)主義的技法加以借鑒，創(chuàng)造了大面積拍墨、并用顏色代替墨色，常以色塊的筆觸來(lái)處理虛實(shí)，拍彩略加鉤畫的山水新風(fēng)格，賦予古老的中國(guó)山水瓷畫以現(xiàn)代感。

畫作多用西畫的焦點(diǎn)透視來(lái)布置畫面，直接從中遠(yuǎn)景入手，布局靈活、多于變化。利用深淺變化以分遠(yuǎn)近，或先墨后色，或先色后墨，或墨、色參用，互相滲透。畫中的樹(shù)木，不注意細(xì)節(jié)，只強(qiáng)調(diào)整體，樹(shù)干與樹(shù)葉渾然一體。山石造型呈多樣性，運(yùn)用纖維網(wǎng)眼形成的皴法，用特殊手段制造肌理效果，重視質(zhì)感，卻也具有抽象意味。

畫中所表現(xiàn)那種超然于化外的幽靜的美，佐以瓷釉冷寂潔

亮的凄涼之美，青綠山水云靄飄渺之間，何其令人癡迷！

蘇軾評(píng)山水畫就說(shuō)過(guò)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”（《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》）。

若陳忠義先生畫中再多些書法、詩(shī)詞、典故之類文學(xué)修飾，書卷氣濃厚些，更賦予山水畫的雅氣。如隱匿山林，漁樵耕讀，世外桃園等，則能步入人畫如一的理想天地。