已經(jīng)擁有龐大覆蓋面的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),是指以“創(chuàng)意”為核心,動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)為表現(xiàn)形式,包含圖書(shū)、報(bào)刊、影視、音像制品、舞臺(tái)劇和基于現(xiàn)代信息傳播技術(shù)手段的動(dòng)漫新品種等動(dòng)漫直接產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、出版、播出、演出和銷(xiāo)售,以及與動(dòng)漫形象有關(guān)的服裝、玩具、電子游戲等衍生產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)。動(dòng)漫文化商品產(chǎn)業(yè)化的探索之路始于20世紀(jì)60年代,逐步誕生了美國(guó)、日本、英國(guó)、荷蘭等動(dòng)畫(huà)制作強(qiáng)國(guó)和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)大國(guó)。動(dòng)漫產(chǎn)品具有巨大的市場(chǎng)空間,而動(dòng)漫產(chǎn)品的衍生產(chǎn)品市場(chǎng)空間更大。兒童食品、玩具、兒童服裝、兒童音像制品和各類(lèi)兒童出版物……在某種程度上,這些行業(yè)今后的發(fā)展與行銷(xiāo)都有賴(lài)于動(dòng)漫這一新興產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用。
中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)擁有超千億元產(chǎn)值的巨大發(fā)展空間。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,除了產(chǎn)業(yè)自身的力量外,更重要的是品牌的利用和衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。僅米老鼠和史努比兩個(gè)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品就使美國(guó)在全球范圍內(nèi)的收益每年就超過(guò)500億美元[1]。我國(guó)民族動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域存在的最大問(wèn)題,就是缺少具有本土特色的名牌動(dòng)畫(huà)形象,圣斗士、藍(lán)精靈、大力水手、花仙子等等——在人們文化生活中產(chǎn)生過(guò)重要影響的視覺(jué)偶像基本都是域外產(chǎn)品。伴隨著動(dòng)畫(huà)形象向具體生活環(huán)節(jié)的層層滲透,作為一種文化傳播媒介和藝術(shù)符號(hào),動(dòng)畫(huà)形象勢(shì)必承擔(dān)著文化傳播的功能。能否從本土文化中誕生出具備真正意義的中華民族的動(dòng)畫(huà)形象,不僅僅是涉及某個(gè)產(chǎn)業(yè)的問(wèn)題,它甚至具備了一種文化上的戰(zhàn)略意義。
從20世紀(jì)50年代開(kāi)始,我國(guó)就對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)諸如剪紙、年畫(huà)、刺繡、皮影等進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的研究,并將構(gòu)成元素導(dǎo)入動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作。《驕傲的將軍》(1956年出品)、《漁童》(1959出品)、《小蝌蚪找媽媽》(1961年出品)、《牧笛》(1964年出品)、《九色鹿》、(1981年出品)《山水情》(1988年出品)等等,借鑒水墨畫(huà)、剪紙、木偶等本土藝術(shù)造型語(yǔ)言創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)片精彩異常,但后來(lái)的動(dòng)漫角色創(chuàng)作并沒(méi)有沿著民族化的道路走下去,特別是今天的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)人員,無(wú)論是對(duì)動(dòng)畫(huà)劇本的解讀,造型語(yǔ)言的探索研究,還是對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的認(rèn)知程度,都反映出域外動(dòng)畫(huà)藝術(shù)樣式的痕跡,造型語(yǔ)言單薄重復(fù),無(wú)論是動(dòng)畫(huà)片本身還是卡通動(dòng)畫(huà)形象,因缺乏原創(chuàng)性而普遍缺乏藝術(shù)生命力——這也是流行文化單一傳播的結(jié)果。幾千年形成的中國(guó)民族民間本土藝術(shù)語(yǔ)言多變、樣式恒定,有著深厚的文化淵源和大量的受眾群體,是文化傳承的血脈,具有物質(zhì)文化和精神文化的多重因素,動(dòng)漫創(chuàng)作借鑒和開(kāi)發(fā)本土造型形象的潛力是巨大的。如何利用這些無(wú)形的資源,把傳統(tǒng)的本土文化符號(hào)轉(zhuǎn)化為一種倍受當(dāng)代人所喜愛(ài)的藝術(shù)形象,如何結(jié)合當(dāng)代人的審美需求創(chuàng)造新的動(dòng)畫(huà)語(yǔ)言——這是振興中國(guó)當(dāng)代動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的第一大命題。
近年來(lái),我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,數(shù)十家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)在各地應(yīng)運(yùn)而生。然而,我們現(xiàn)在的基礎(chǔ)薄弱,不是缺少動(dòng)漫基地的建設(shè),而是缺乏對(duì)產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)。對(duì)這個(gè)新興的現(xiàn)代意義上的動(dòng)畫(huà)制作行業(yè)來(lái)說(shuō),人才短缺、人才結(jié)構(gòu)的非專(zhuān)業(yè)化是嚴(yán)峻的實(shí)際問(wèn)題。高等院校動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)設(shè)置的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作課業(yè)沿襲傳統(tǒng)意義上的繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)模式,課程設(shè)置缺少真正意義上的動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)務(wù)實(shí)性的項(xiàng)目設(shè)計(jì)課程,本科教育結(jié)構(gòu)亟待調(diào)整。另外,營(yíng)造動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)新氛圍,培養(yǎng)學(xué)生致力于創(chuàng)造具有中國(guó)本土文化風(fēng)格的優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)作品,前提是對(duì)民族文化的認(rèn)同感。注重、強(qiáng)化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)、本土文化和民間藝術(shù)的認(rèn)同、感情和傳承愿望,目的是為了發(fā)展現(xiàn)代化的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)。
小熊維尼、唐老鴨、凱蒂貓等形象無(wú)處不在的風(fēng)靡,說(shuō)明動(dòng)漫形象的成功,就具備了大力開(kāi)發(fā)相關(guān)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的可能性。年初席卷賀歲檔市場(chǎng)的《喜羊羊與灰太狼之牛氣沖天》,創(chuàng)下9000萬(wàn)國(guó)產(chǎn)影片票房紀(jì)錄。為了開(kāi)發(fā)喜羊羊與灰太狼品牌,在卡通公司的基礎(chǔ)上,應(yīng)該成立諸如喜羊羊與灰太狼動(dòng)漫品牌管理公司,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)品牌開(kāi)發(fā)、授權(quán)和服務(wù)工作,以喜羊羊與灰太狼品牌為核心,以資本為紐帶,涵蓋圖書(shū)、飲料、軟件、自行車(chē)、糖果、食品、玩具、服裝,電子產(chǎn)品等產(chǎn)業(yè)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)集團(tuán),力爭(zhēng)成為具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的大型動(dòng)漫龍頭企業(yè),等等,才能成效顯著。但總體上看,大量粗制濫造的相關(guān)產(chǎn)品層出不窮,說(shuō)明國(guó)內(nèi)市場(chǎng)對(duì)喜羊羊動(dòng)漫及其周邊產(chǎn)業(yè)仍然缺少關(guān)注。喜羊羊與灰太狼系列動(dòng)畫(huà)片的成功只是原創(chuàng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的開(kāi)端,原創(chuàng)動(dòng)漫市場(chǎng)還需要政府及業(yè)界的大力支持與幫助。畢竟,我國(guó)動(dòng)漫及相關(guān)產(chǎn)業(yè),是年收入百億元的低能耗、低污染的支撐綠色GDP的新興產(chǎn)業(yè),更重要的是它將引領(lǐng)關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)快速成長(zhǎng),并對(duì)產(chǎn)、學(xué)、研,對(duì)教育、網(wǎng)絡(luò)、文化及制造、商貿(mào)、物流等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
必須看到,我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)近年來(lái)發(fā)展迅猛,但依然存在著產(chǎn)業(yè)鏈條不完整,商業(yè)模式不清晰等制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題。因?yàn)樯虡I(yè)模式的不清晰,致使動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)緩慢。喜羊羊角色塑造的成功說(shuō)明,從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的角度看,影視制作、出版和推廣、銷(xiāo)售、運(yùn)營(yíng)等,這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)乔逦模珓?dòng)漫產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)遣煌摹窃鲋垫湣I(yè)界還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到必須要完成出品和出版、宣傳、推廣,建立銷(xiāo)售渠道,再通過(guò)衍生產(chǎn)品沉淀利潤(rùn),沒(méi)有認(rèn)識(shí)到它是一個(gè)增值的過(guò)程——這是振興中國(guó)當(dāng)代動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的第二大命題。
2006年4月,國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了財(cái)政部等部門(mén)《關(guān)于推動(dòng)中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見(jiàn)》,提出了推動(dòng)中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一系列政策措施。許多企業(yè)據(jù)此調(diào)整了發(fā)展戰(zhàn)略和計(jì)劃;初步擺脫模仿痕跡、具有民族風(fēng)格和時(shí)代特點(diǎn)的新漫畫(huà)期刊、圖書(shū)和漫畫(huà)家快速成長(zhǎng),《漫畫(huà)世界》、《漫友》等雜志受到廣大讀者的歡迎,漫畫(huà)版《水滸傳》與《西游記》陸續(xù)在國(guó)外出版,一批新老漫畫(huà)作品走出國(guó)門(mén)贏得市場(chǎng);動(dòng)漫教育和人才培養(yǎng)、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)、動(dòng)漫國(guó)際交流等都駛?cè)肟燔?chē)道。但是,中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與市場(chǎng)需求之間還有很大差距,在原創(chuàng)能力、人才、技術(shù)、投資、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、管理體制等方面,沒(méi)有根本改觀,躋身世界動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)大國(guó)的目標(biāo)依然任重道遠(yuǎn)。
中國(guó)在全球產(chǎn)業(yè)鏈上所處的特殊地位,決定了中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展不可能是線性的、平衡的,它必然是混雜、跳躍、波浪形發(fā)展的,無(wú)論從制度建設(shè)、市場(chǎng)準(zhǔn)備、人才儲(chǔ)備等諸多基礎(chǔ)領(lǐng)域,我們同國(guó)外都存在著明顯差距。把動(dòng)漫藝術(shù)和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展看作是一項(xiàng)文化系統(tǒng)工程,在發(fā)展和建設(shè)的過(guò)程中,保護(hù)傳統(tǒng)文化資源,運(yùn)用先進(jìn)的科技術(shù)手段重新解讀傳統(tǒng)藝術(shù)形式,通過(guò)動(dòng)漫形象的塑造讓歷史和文化回歸生活,才能融入市場(chǎng),才能打破產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸,才能獲取更大的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。
注釋
[1]2007年01期《美術(shù)大觀》孫億文《中國(guó)離迪斯尼還有多遠(yuǎn)》.
[1]瑪格麗特?米德.文化與承諾[M].河北人民出版社,1987.
[2]康定斯基.藝術(shù)中的精神[M].云南人民出版社,1999.
[3]凌繼堯、徐恒醇:《藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)》上海人民出版社,上海,2000。