揭開泗陽三莊大青墩漢墓的墓主人的面紗
——關(guān)于《史記》、《漢書》中的泗水國(guó)史料問題的研究

■嚴(yán)懷勤

泗水國(guó)是西漢武帝時(shí)期分封的諸侯王國(guó)，2002年末至2003年初，南京博物院考古研究所對(duì)考古發(fā)現(xiàn)的“泗陽三莊漢墓”進(jìn)行搶救性發(fā)掘。然而，迄今近八年，由于考古發(fā)掘單位尚未發(fā)表報(bào)告，因此，人們對(duì)泗水古國(guó)一直缺乏明確、權(quán)威的認(rèn)識(shí)。特別《史記》、《漢書》中關(guān)于泗水國(guó)歷史記載上出現(xiàn)的諸多舛誤，很值得我們的關(guān)注。

一.《史記》、《漢書》及其相關(guān)資料關(guān)于泗水國(guó)歷史記載中出現(xiàn)的問題。

（一）泗水國(guó)立國(guó)時(shí)間及其地理位置。

《史記》卷十七，漢興以來諸侯年表：元鼎三年，初置泗水，都郯。

《史記》卷十七，考證：泗水元鼎四年，初置國(guó)，都剡。

《漢書》卷三十八，地理志：泗水國(guó)，故東海郡，武帝元鼎四年別為泗水國(guó)，……縣三：淩，泗陽，于。

《讀史方輿紀(jì)要》：泗水國(guó)，本屬東海郡，漢武帝元鼎四年析置泗水國(guó)，都淩，有縣三。

可見，泗水國(guó)的立國(guó)時(shí)間與都城位置有多種不同的記載，這里，泗水國(guó)的立國(guó)時(shí)間分別有元鼎三年、四年之說，都城有郯、剡、淩三說。

（二）泗水王劉商封王與在位時(shí)間

《史記》卷十七、卷五十九和《漢書》卷十四、《漢書》卷五十三，第一代泗水王劉商的封王時(shí)間有元鼎二年、元鼎四年之別，謚號(hào)有“思王”“勤王”的不同，其出身有常山憲王子、恒山憲王子兩說。他的在位時(shí)間有十年、十一年、十二年、十五年四說。

（三）第三任泗水王劉賀血緣輩分關(guān)系

《史記》卷十七、《漢書》卷十四和《史記》卷五十九、《漢書》卷五十三，關(guān)于第三任泗水王劉賀有兩種說法：一說是第二任泗水王劉安世的兒子，一說為其弟弟，在不同的卷目中不能一致。而唐初司馬光作的《史記索隱》，則言劉賀是廣川惠王的兒子，后人對(duì)此則更難適從。

（四）第四任泗水王的名字

引《漢書》卷十四、《漢書》卷七、《漢書》卷五十三，記載著第四任泗水王有兩個(gè)名字，一名劉綜，一名劉煖，不知何為是，何為非？

二.《史記》、《漢書》中關(guān)于泗水國(guó)史料記載問題的甄別與研究

（一）泗水國(guó)封于漢武帝元鼎三年（前114），第一代泗水王封于漢武帝元鼎四年（前113）。

泗水國(guó)的分封與常山國(guó)的存亡有直接的關(guān)系。常山憲王劉舜，漢景帝第十四子，與漢武帝是同父異母的兄弟，其母為漢武帝母親的妹妹。劉舜封于漢景帝中元五年 （前143），卒于漢武帝元鼎三年（前114），子劉勃嗣王位。劉勃嗣王位后數(shù)月，“坐憲王喪服姦，廢，徙房陵”。由于漢武帝與常山憲王的血緣關(guān)系，《史記五宗世家》記載：常山國(guó)被除后，僅數(shù)月，“天子為最親”，“朕甚憫焉”，封憲王子平三萬戶，為真定王，子商三萬戶，為泗水王。

由此可知，泗水王無論封國(guó)還是封王，都不可能早于元鼎三年。第一代泗水王劉商的封王時(shí)間依照王國(guó)王位紀(jì)元應(yīng)為漢武帝元鼎四年（前113）。所以，統(tǒng)計(jì)泗水國(guó)的立國(guó)年限應(yīng)從公元前114年算起，統(tǒng)計(jì)第一代泗水王的在位時(shí)間應(yīng)從公元前113年算起。

（二）泗水王劉賀是第一代泗水王劉商的兒子，是第二代泗水王劉安世的弟弟。

這一結(jié)論與 《史記》、《漢書》的多處記載是一致的，唯《史記》漢興以來諸侯王表（卷十七）及該表的考證將劉賀記作第二代泗水王劉安世的兒子。

按中國(guó)古代爵制，劉安世為第一代泗水王劉商的嫡長(zhǎng)子，繼承王位僅一年即短折。《史記》五宗世家，《漢書》景十三王傳均記載其“無后”、“無子”。死后謚號(hào)曰“哀”，既可見其生命、王位短促之哀，也足可見其無后無嗣之悲。這種情況，泗水國(guó)的王位只能考慮由其弟繼承，否則，泗水國(guó)只能除國(guó)。因此，劉賀的王位繼承被記作“紹封”，古代爵制稱“紹封繼絕”。由于紹封繼絕一般是以庶子、庶孫作為對(duì)象的，所以《史記》漢興以來諸侯王表及其考證將劉賀記作劉世安之子，有可能是由此造成的。

泗水王劉世安的王位傳襲，泗水古國(guó)“五代六王”，前后延續(xù)123年。

三.泗陽三莊大青墩漢墓考古發(fā)掘工作的意義

在2002年10月，南京博物院考古研究所尚未發(fā)掘大青墩漢墓之前，泗水國(guó)只是一個(gè)史料記載中的諸侯王國(guó)。三莊漢墓（大青墩、陳墩等）發(fā)掘出的大量出土文物證明了它的存在。根據(jù)目前已經(jīng)披露的文章、圖書資料（如《泗陽大青墩泗水王陵》、《大青墩漢墓論證會(huì)紀(jì)要》、《泗水王陵考古》、《泗水王陵出土西漢木雕》等），特別是通過對(duì)大青墩漢墓墓葬規(guī)格、形制、出土器物、以及大青墩所在的三莊漢墓群整體布局特點(diǎn)等多方面的分析研究，可以獲得如下認(rèn)識(shí)：

1.大青墩漢墓是一座泗水王墓。

——具備“王墓”的規(guī)模。大青墩漢墓，墓室面積達(dá)80平方米，主墓室前及其兩側(cè)設(shè)有大型外藏槨，墓道右側(cè)還設(shè)有一處兩層結(jié)構(gòu)的大型外陪葬坑。

——顯示“王”的葬制。大青墩漢墓棺槨葬向?yàn)槟媳毕颍ㄅc地球磁力方向基本一致，俗稱“子午線”），符合漢代以來及其后世帝王“王南向”的住寢堂室制度。在墓葬結(jié)構(gòu)上，與第一代泗水王的父親常山憲王劉舜的墓室極其相似，與位于今山東長(zhǎng)清的濟(jì)北王劉寬的墓室也十分相似。

——擁有“王”的地位待遇。大青墩漢墓的出土器物精美高檔，部分器物上有“上林”、“長(zhǎng)樂”等銘文，反映墓主人與漢代皇室之間有非同一般的關(guān)系。出土的出行車駕儀仗有車21輛、馬97匹、侍從301人，可謂寶馬雕車，喧赫壯觀。

——出土有“王”的文字。大青墩漢墓前外藏槨頂面槨板中，有兩塊在內(nèi)側(cè)上烙印有“泗水王□”、“王□”等字樣。

2.大青墩漢墓墓主人是第四任泗水王。

泗水王相繼五代六王，他們分別立于武帝時(shí)期（此時(shí)期立思王、哀王、戴王），昭帝時(shí)期（此時(shí)期立勤王），元帝時(shí)期（立戾王），成帝時(shí)期（立王靖）。最后一任泗水王劉靖在王莽始建國(guó)元年被貶為公。

大青墩漢墓出土文物中有一面銅鏡，圓鈕座，內(nèi)區(qū)連弧紋，外區(qū)銘文帶。銘文字體為圓形，平邊緣。此鏡稱“昭明鏡”，是西漢昭（漢昭帝）宣（漢宣帝）時(shí)期才出現(xiàn)的生活用品。此外，大青墩漢墓中出土的錢幣，均為宣（漢宣帝）平（漢平帝）時(shí)期的五銖錢。因此，大青墩漢墓出土的典型文物的時(shí)代特征排除了大青墩墓葬的主人是武帝時(shí)期所立的三個(gè)泗水王的可能，也不可能是最后一個(gè)被“貶為公”的王靖。

大青墩漢墓所在地——“三莊漢墓群”，是一處墓葬高度集中，布局嚴(yán)謹(jǐn)，并遵循一定封建禮教與葬制的貴族墓地。其顯著特點(diǎn)是，每座墓葬都位于預(yù)先設(shè)定的一條南北向的軸線區(qū)域內(nèi)。這條軸線東西寬約500米，南北長(zhǎng)約7000米。其南端與泗水國(guó)的都城遺址“淩城”相望。墓地內(nèi)凡大墓皆處軸心，其兩側(cè)或左或右，或前或后地分布有較小的墓葬，形成一組一組的格局。考古發(fā)掘和農(nóng)田水利建設(shè)挖掘，發(fā)現(xiàn)這些一組組的墓葬愈往北，年代相對(duì)較早，愈往南，年代相對(duì)較晚，呈現(xiàn)著由北向南，由早到晚，以及城南墓北的排列特點(diǎn)。這種現(xiàn)象，反映了泗水王分封遠(yuǎn)徙的故土情結(jié)，恰與西漢帝陵中高祖的長(zhǎng)陵在長(zhǎng)安正北，離長(zhǎng)安最近，惠帝安陵、景帝陽陵逐次漸遠(yuǎn)的規(guī)律相一致。而大青墩漢墓在三莊漢墓群中墓葬的大墓組合排列中，處于由北而南的第四組位置，由此可知，大青墩漢墓的墓主應(yīng)該是第四任泗水王。

3.泗水國(guó)第四任泗水王名劉綏

大青墩漢墓在考古發(fā)掘中幸運(yùn)地出土了一枚龜紐銀印。該印形制規(guī)整，印臺(tái)方形，龜昂首，四足挺立，腹下鏤空。印文“劉綏”，左右橫排，篆書，字體淳厚古樸，與徐州龜山漢墓出土的楚襄王劉注的龜紐銀印極為相似，且更為精美。印章的出土，表明大青墩漢墓的墓主人是泗水國(guó)第四任泗水王劉綏。從而改變了《漢書》記載泗水國(guó)第四任泗水王叫劉綜，或叫劉煖的記載。起到了考古發(fā)掘補(bǔ)史不足，正史之誤的作用。

考古發(fā)掘獲得的結(jié)果與文獻(xiàn)的記載不一致的現(xiàn)象在歷史文化的研究中是十分正常的。大青墩漢墓考古發(fā)掘的成果，在揭秘泗水國(guó)歷史文化真實(shí)面貌的同時(shí)，也有益于重新認(rèn)識(shí)和解讀文獻(xiàn)記載中的疑問與不足。《漢書》中關(guān)于泗水國(guó)第四任泗水王之所以會(huì)有“一人兩名”的問題，可能與以下因素有關(guān)。

（1）文獻(xiàn)時(shí)代久遠(yuǎn)，與輾轉(zhuǎn)傳抄訛誤有關(guān)。泗水國(guó)第四任泗水王的名字“綏”“綜”“煖”三字，字形結(jié)構(gòu)有很大相似之處，在文獻(xiàn)傳抄過程中，容易混淆，容易出錯(cuò)。

（2）與第四任泗水王復(fù)雜的身世有關(guān)。據(jù)《史記》、《漢書》記載，泗水國(guó)在立國(guó)123年中，曾經(jīng)歷過兩次“王位無嗣”的尷尬。特別是第二次，泗水國(guó)曾因王位無嗣被除國(guó)三年。漢昭帝始元三年（前83年），第三任泗水王劉賀卒，“以毋嗣，國(guó)除”（《漢書》卷七昭帝紀(jì)）。事實(shí)上，泗水王劉賀在后宮有遺腹子，而泗水國(guó)相、內(nèi)史隱瞞不報(bào)，后經(jīng)太后上書，漢昭帝劉弗陵“聞而憐之”，將相與內(nèi)史一起治罪，立劉賀遺腹子為泗水王。

在中國(guó)，無論古今，人們十分注重名字的用字，一般說來，一個(gè)人的名字大都會(huì)有一定的文化背景和寓意。所以第四任泗水王的特殊的身世不可能對(duì)名字沒有影響。從第四任泗水王三個(gè)名字的字面意義上看：

煖。 《說文》：也，從火，《現(xiàn)代漢語詞典》，煖，（xuān）,溫暖。

綜。《說文》：機(jī)縷也，從系，宗聲。指織布機(jī)上使經(jīng)線交錯(cuò)分開，以便梭子通過緯線的裝置。引申有“錯(cuò)綜”“掌控”意。

綏。《說文》：車中靶也，御者執(zhí)以授登車者。引申凡安之稱，妥，安坐也，綏以“安”會(huì)意。有安定、安好、平靜、沒有變故之意。

由此觀之，大青墩漢墓考古發(fā)掘出土的印章上的名字，特別的貼近第四任泗水王的身世，飽含有對(duì)王國(guó)安寧、王位穩(wěn)定的希冀。

（3）針對(duì)第四任泗水王的身世背景，也不排除《漢書》記載的另一種真實(shí)性，即第四任泗水王曾經(jīng)先后使用過這些名字。他最初叫劉煖，昭示的是對(duì)皇帝、太后的感恩，王國(guó)的除而復(fù)立，王位的獲得與延續(xù)，是皇帝賜予的，象太陽般光明普照下的溫暖；他繼稱劉綜，表明他已成功掌控泗水國(guó)的權(quán)力，就像織布機(jī)的機(jī)縷一樣，主宰運(yùn)作著王國(guó)的政務(wù)。他最終定名為劉綏，暗示著他身處王位的追求與期望。

四.結(jié)語

史書記載的歷史，應(yīng)該說只是歷史生活的摹本，因此才需要后人一代一代的不斷研究，使其更加接近歷史的真實(shí)。因此，人們對(duì)歷史的研究，無損于文獻(xiàn)的功績(jī)與價(jià)值。《史記》、《漢書》中關(guān)于泗水國(guó)的記載中出現(xiàn)的一些問題，其原因是多方面的，本文的粗淺分析，希望得到學(xué)界的指正與幫助。

（泗陽博物館）