■陶建榮
眾所周知,業余美術創作是屬于群眾文化,業余美術作者之所以業余,創作不是他們的職業、學術研究不是他們的專業。當然業余美術作者中間也有區別,有些曾受過高等美術教育,有些是依靠自學的積累。但有一點是共同的,他們無論在創作環境、條件、學術氛圍、創作心態上,都遠遠劣于專職畫家,差異是顯而易見的,業余作者必須付出更多的心血與勞動。我作為一個業余美術作者,通過長期的業余創作實踐,想說一說我創作中遇到的幾個問題。
先說句丑話,每個人的文藝創作都有一種動機,動機是什么?話說白了就是表現欲,有些人說業余畫畫是自娛自樂,曰:“玩”,我以為這話不算太誠實,說得難聽一點畫丑了藏起來或丟棄,是玩,畫好了或者自我感覺良好,就有勇氣拿出來示人,有人擊掌叫好的,就可以展覽發表。當然話又說回來,業余習畫與精品創作是兩個層面,我前面的話純屬淺層之見。然而我們應該很清楚,一件文藝作品的展演都會有較大的受眾面,影響也是廣泛的,在這里就涉及了一個問題:業余美術創作的導向問題。群眾業余美術創作,僅僅將它當作一種老百姓的業余愛好、一種群眾文藝活動是遠遠不夠的,應該提高到文化傳播的層面上來討論??梢哉J為精品創作是專家的事,是否就不可以認為老百姓在放歌“下里巴人”后,照樣高歌“陽春白雪”?俗話說“陽春白雪”曲高和寡,問題是這“陽春白雪”在大多數缺少文化教育下的和寡,而今在我國人民普遍受到良好文化教育的時代下,這“陽春白雪”應該不應該曲高和寡,這是極值得深思的問題,這就是國民的素質問題。我認為群眾文化的取向,應是精品文化,并不要求人人都是精品文化的創造者,但絕對應是精品文化的受益者和傳播者。業余美術作者與專業作者創作條件的不等同,并不意味創作意識上的不等同,也不以為你的修養就應該低下,你要展覽你創作的作品,就必須樹立精品意識,你不會讓你的劣作在大庭廣眾之下丟人現眼,除非你的藝術修養確實有問題。俄國作家列·托爾斯泰說過,“借助藝術可以傳達最高尚和最善良的感情,也可以傳達最卑鄙和最惡劣的感情?!边@句話把藝術的現象很深刻地揭示出來,由此可見,一個社會要健康地發展,必定需要健康的文化藝術??梢钥隙ǖ卣f藝術是人類社會的精神樂園和精神財富,因此,藝術需要精品,社會期待精品,每一個藝術家必須承擔起社會的責任。我們業余作者亦是如此,除非你的作品秘不示人,因為藝術形態的本身就是宣揚,是傳達。不容忽視的是社會上總有些人打著藝術的旗號干著褻瀆藝術的事,更無法理解的是一些媒體、個別藝評家也為這些現象鼓吹,當然,這其中有可觀的經濟利誘,然而在我國這確實存在著導向問題。讓我們的藝術為人民大眾服務,讓藝術真正成為老百姓的精神家園,真正代表中國文化的前進方向,我們從事藝術創作的人都應義不容辭。歷史的事實證明,一件杰出的藝術品能經歷千年風雨而依然熠熠生輝,一件荒誕不經的作品一經出籠就必定會遭到世人唾棄,而一件平庸的作品也決不會成為人類的精神財富。因此在我們業余作者面前,同樣要樹立一面精品意識大旗!
我的創作實踐告訴我,一件無法代表大眾共同感受的作品,一件不為大眾所認可接受的作品,實際上已失去其藝術的內涵及價值。(這里不排斥藝術個性)業余美術作者長期生活在普通大眾中間,生活中有許多閃光的東西等待你發現、挖掘,關鍵的是你是否有能力表現與駕馭你的作品,你的作品是否具有代表性。事實上生活中閃光的事物老百姓都能感覺到,這與專家們的感受沒有什么不同,不同的是大部分人不能用藝術的語言表述它,藝術的作用就是通過各種藝術手段的創作,使生活中閃光的東西更精彩、更典型、更愉悅、更震撼人心。作為創作者而言,藝術創作必須是作者心靈與生活的交融,是情感與現實的撞擊,是作者的學識與時代文化的衡量,是觀眾與作者的精神交流。一件能感動人的作品,首先必須是你的思想表達能夠與觀眾產生共鳴,他能和你一起分享你的愉悅、你的激情,你能打開他的心靈閘門、啟迪他的心智,他能讀懂你的心緒,能為你的精彩之處高聲喝彩,為你的瑕疵而惋惜,你所創作的目的,就是與你的觀眾一起走進藝術的殿堂。我認為這就是藝術創作的真正價值所在,我的創作藝術觀是立足現實,研究歷史,關注未來,但更應關注現實生活中人們共同的心愿。就是要表現人與社會、人與自然中能讓我們感到心靈震撼的事與物!美國著名作家海明威曾經說過:熱愛生活,熱愛你生活中周圍的一切,為他們的歡笑而歡呼、為他們的痛苦而哭泣。這句話對于執現實主義創作態度的文藝作者可以說是一個座右銘。其實,每一個搞繪畫藝術的,不管你是寫實的、抽象的、唯美的、還是超現實的,都有一種精神在左右你、支撐你,這種精神絕不是空穴來風,而是現實生活給你的一種召示,或者說是一種沖擊,是你對某種事物追求的強烈欲望,應該說每一個人都是很現實的,除非你的精神游離于你的意志,即使如此,如荷蘭的凡高,我國的沙耆,他們的作品并沒有遠離現實,反而顯示了他們對現實世界的一種真誠。我驚訝,時常招搖而過的一些為藝術而藝術的幌子,這很虛偽。我尊重那些純抒發個人情感或發幽古之思情的畫家的作品,作品的“學術性”也許很高,但畢竟普通大眾不易看懂難以共鳴,無法對話(交流感情)或缺失時代精神,無法使人振奮進取,難以成為百姓的精神食糧。什么是精品?哪怕是極小的一件作品,它應該給人們留下什么?巴爾扎克曾經說過:藝術家就是用最小的面積、驚人集中了最大量的思想。我想這就是精品,藝術的魅力也就在這里。關于創作,我更想說一句:業余作者比專業作者更有優勢,因為我們生活在最基層,我們的作品貼近生活,貼近大眾,精品屬于人民!
以前業余美術作者上展覽很難,獲獎更難,(指影響較大的省展、全國美展等)我深有體會。這個問題是多因素的,不必一一列出,但其中有二個原因是主要的,值得總結探討。其一、業余作者基本素質問題:我前面說過業余作者由于諸多原因形成了劣勢,但主觀的認識和努力不足才是根本的原因。你沒有在高層面上認清美術創作的意義,缺少發自內心深處的藝術創作動力,你沒有在藝術表現能力上“三伏”“三九”的下苦功夫鍛打、磨礪自己,你缺少渴求知識的積累更新及追求更高目標的毅力,你創作上的失敗是必然的。俗話說是底氣不足,才情不夠,你怨天怨地只能怨自己。所以說一個成熟的業余作者,必須具備四個基本要素;一是端正的創作目標與方向,二是積極的創作熱情,三是扎實的基本功,四是深厚的藝術修養。有了這四點你就可以憑本事向專家們叫板,就可能真正成為群眾文藝的代表。其二、美展的展覽機制問題;我國展覽方式有二種,一種是邀請展,這是專家名人的高層次學術性展,業余作者根本無緣。二是層層發動,層層篩選的各類官辦大展,就層層發動而言,積極的調動了廣大作者參與,尤其是基層的業余作者,可以說是功不可沒,蓋棺定論的說是成功之舉,深受群眾贊揚,然而對于層層篩選的方式,卻微詞頗多,存有異議,有不公正性因素。其中不外于論資排輩、人情世故、狹隘、保守等。這與其他藝術賽事、展演一樣或多或少存在“水份”。目前我國美展機制的改革也作出了許多有益嘗試:與地方協作,成功地舉辦的多次畫展,發現推出了不少新人;社會公開征稿,自由投稿,使許多業余作者獲得參與機會,有了展示的舞臺。幸慰的事,我們搞群眾文化的各級領導同志,都能深切體會到業余作者“藝術邊緣人”和“城市邊緣人”一樣的處境與苦衷,能盡一切可能幫助業余作者,提供條件、推薦精品,花大力氣組織發動、培養人才、壯大創作隊伍,積極為地方的群眾文化活動打出精品牌子,真正實踐了當好文化傳播者的神圣使命。我們江陰市群眾文藝創作異?;钴S,省以上、全國獲獎頻頻,這與地方上一個很好的文化活動氛圍環境是分不開的,是與隊伍的創作素質分不開的,是與隊伍的組織輔導培育分不開的。近幾年中我市美術創作出現了良好的勢頭,在省、全國展覽入選多、獲獎多、獎項高。這歸功于:1.地方領導重視,為美術活動大開綠燈,為創作骨干提供條件,熱情扶持創作新人,積極表彰創作先進。2.我市美術創作隊伍逐年壯大,素質明顯提高,形成了一個創作群體的學術氛圍,有利于作者之間的相互促進。3.與外界學習交流機會增多,提高了眼界開闊了視野。4.展覽、大賽的機遇增多,美術舞臺的空間寬闊了。5.全國美展的機制靈活了,減少了制約,大大激發了業余作者的創作熱情和積極性。
綜上所述,我總結出只要給我門業余作者一個平臺,一個展示舞臺,一次挑戰機會,我們群眾業余作者的藝術創作,照樣能綻放奇葩異花,照樣能體現多彩的人生價值。我相信隨著我國改革開放的日益深入與成功,我國群眾文化與國民素質走向高層次發展;群眾業余美術作者將是中國藝術舞臺上乃至世界文化的一支勁旅,一支真正能代表廣大勞動大眾普通百姓的精神之旅。