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漂浮的倒影

2010-11-25 03:41:47四川王建新
散文詩世界 2010年4期

四川 王建新

桃花源裸奔

圣地。知覺與不知覺的墻壁。

隱。潛伏催生的雨滴。始作俑者朦朧之花盛開白銀黃金。

經天緯地,一顆神游的明珠,在甲天下、甲桂林的坐標中矗立。

是的,陽朔。野與雅伴生的田園之鼓敲響了現代節奏。

陽朔,是的。從一個世界到另一個世界,誰都不會懷疑得天獨厚的條件,把1600多年前一個令人神往心儀的詩意符號,演繹成頂禮膜拜的真實故事。

于是你那秀山的膝、碧流的眼,你那水之湄、河之洲、楊柳岸、竹溪邊、蔥蘢古樹倒影的英姿,你那滌蕩污濁、澄澈心鏡的誘惑,無不讓四面八方的過客慷慨解囊,在這里停駐棲歇,遐思悠遠靜謐。

那就揚起意念之帆, 奔桃花源吧。姑且是哥倫布發現新大陸,亦不顧忌是否蔡倫最先發明造紙術。僅那山水間燃過三月,依舊桃花夭夭的杰作,就足以讓人夢縈魂牽著走進詩經。

好想扎一個猛子,在一灣深水中打撈年少純得清亮的天真浪漫。

好想打一個響指,傾聽風動的微言細語撞擊空谷的回音。

其實心已醉。石斧與羊,箭鏃與獸,結繩記事,火種刀耕,日出而作、日落而息的意境,盡在木架草屋下群群一葉遮羞、狂蹈原始的土著人身上。

其實魂已飛。南山不見,哪里去尋覓陶翁東籬采菊的腳跡?但見穿過低云微風、老牛背脊的陽光手指,在吊著垂枝、 身水流嬉戲的娃娃屁股上彈奏久違的童謠牧歌。

斗轉星移。歸去來兮。

既然景能再造,俗可重生,那又何尚不可破時空隧道,邀淵明的魂魄來此一游,聽壯家的歌,觀苗族的舞,坐侗寨的樓,接過瑤女拋來的繡球,爾后博客隱壇,悖論大隱于山,大隱于水,大隱于市,大隱于心。

西街月缺

月缺。我說的月缺,是指少了些圓滑弧度的殘月。

入夜,它在名曰西街的“島嶼”上空,懸掛一首舒伯特的小夜曲。

鄰近,晚餐的大排檔所向披靡,飽食的人們總要慕名向西街挪步。

月朦朧的時候,白晝的青山綠水躲進深沉的夜空。天地間蒼茫靜靜升級。有歌攀爬遙遠的陽關三疊。人聲鼎沸,樂音膨脹,瘋狂節奏肆意挑戰秦淮河的江南小調。無獨有偶,在陽朔的西街,疲憊的南國風情正在羞澀的后花園徐徐謝幕。

該是月照西樓,銀碎小窗?

該是燭影搖紅,暗香浮動?

分明是一街流淌夜半的咖啡、啤酒。

分明是不同膚色的異域旗幟迎風鬧市。

……

唯有店鋪琳瑯滿目,濃郁壯、瑤、侗、苗風格的服飾、壁掛、器具、玩物爭相怒放泥土的芬芳。

而夜鶯不會啼哭。歸巢的倦鳥也似乎樂意懷抱夜市的喧囂。誰叫“夜貓子”的派對相容了一、四、七,二、五、八,三、六、九趕場的風俗?誰叫酒吧搖滾青睞穿旅游鞋的各路舞神老兄?誰叫西街的作坊釀造了眾口可調的可口可樂?

只是那前衛時尚、通明不息的流光溢彩攬盡孤寂西移的冷月清輝,淡漠了唐宋悠儒典雅、豪放婉約的詩詞歌賦。

就這樣舉杯吧!四海之內皆兄弟呵。

就這樣浪跡天涯吧!既然笑傲江湖的劍已出鞘,那就讓人類的神秘方舟,停泊在地球村同一首歌的不同角落;任那穿過刺目寒光的和平鴿,在滾燙的錢幣橫流中浪漫藍天春色。

笛聲傳來了。為一飯之需而來回穿梭的步履,在光怪陸離的色調中送來幾許音符的清瘦。

月落加快了。西去的月光傾斜著西街青石板搖晃的角度。

漓江禪霧

玄機在哪里?“桂林山水甲天下”,這早于廣告詞匯泛濫之前就已聞名遐邇的名片。

抽象魔方的文字游戲,倒立的甲把竹篙化著星之揖,難道悠遠、靜謐、恬談、閑適的田原牧歌發祥于天籟?

古騷人墨客有詩云:幾程漓水曲,萬點桂山尖。其實這誘人沉醉的評說,再宏觀也難與大海浩瀚、草原遼闊、高山巍峨、黃河澎湃縱橫爆發震顫的感覺。

唉!行走在先入為主的概念路徑,曾一度提到桂林的山,我就情不自禁用相對論的尺度,以之類比人類身高2的平方根;談到桂林的水,我就仿佛置身岸邊的侗寨,聽漓江船上壯姐的歌,視線纏繞瑤族村姑逐浪輕波時的靈秀發辮。

是連川劇變臉也會汗顏的氣象喜劇,讓我再度認識桂林山水的廬山真面目,極盡神交之能事,垂青撲朔迷離、變化莫測的天然藝術。

離岸時,遠山的剪影、潑墨的宣紙頂天立地;靜的悠深、內斂還在掙扎動的最后沉睡。

即將是嬰兒的嶄新啼哭燃起一輪火球。即將是萬物初醒親吻霞的云卷云舒。即將是生命的靈魂拋出青春不老的圖騰日出。

不經意,中國畫彈跳琴鍵的灰色創意,剎那間就改變了適才隔岸觀火、夢里南柯的田園晨曲。

巨嵐素裹,氤氳迷迷茫茫、朦朦朧朧,主宰隱隱約約、飄飄渺渺從天而降的石榴裙裾,氣吞山河,勢不可擋,一江清澈瞬間便重返遠古的滄桑布局。逆流的人船忽而如游魚潛入深海,忽而似蝶化之羽,高蹈在攬月的天際。

而峰回路轉,卻往往伴隨著始料不及。突如其來的云開日出,把光與暗、線與面、形與影、靜與動、虛與實、黑與白、濃與淡繾綣一幅局部主題點睛,整體動亂相宜、恰到好處、蓋世斑斕的自然浮世繪。遲來的柳暗花明,依然令人神魂顛倒、心曠神怡、如癡如醉。

凝眸環視,俯仰間,江畔水牛、裊裊炊煙、長長竹籬、古老漁村,在漓江山水九九歸一的本來形象中漸次清晰。

回頭是岸,已不在高天流云、海底世界。

當淡泊的旗艦停靠在寧靜港灣的時候,三五成群穿戴蓑衣斗笠、肩挑魚鷹的男女紛紛拉人照相攝影。

我無意擦肩而過。我想誰能悟出一個聰明時尚的理由,把這些人文的風景一并打上漓江的原始烙印。

印象劉三姐印象

夜。沉醉的夜。混淆了的乾坤,游人發燒的狂風暴雨,漂蕩一條問津吉尼斯記錄的路途。

漂,是劉三姐熟悉而陌生的歌行走在陽朔山巒的腳步。蕩,是墜落的繁星在恍惚的水波上涌;是童話的月牙船相映光與色演繹的加減乘除、排列組合。

于是夜被擠滿了紛至沓來的印象:

盛宴的餐桌擠滿了神,擠滿了仙,擠滿了人。

方圓兩平方公里擠滿了桂林最美的山、最秀的水;擠滿了紅色的激情、金色的漁火、藍色的暢想、銀色的畫境。

擠滿了,擠滿了——陽朔的天、陽朔的地,張藝謀掌中的實景舞臺,桂林山水甲天下的一年四季。

擠滿了,擠滿了哦!既然擠滿了,那就讓今晚沸騰的漓江流進壯家的歌圩,流進劉三姐的故居、勞作生活的農具,流進梵高的向日葵、莫奈的日出,流進北島、多多、舒婷的朦朧詩,流進巴赫的鋼琴二部創意、德彪西樂曲早期的印象作品。

然而什么是印象的密碼?什么是印象的底色?

是霧里看花、水中望月?是夢中風景、海市蜃樓?

是刪繁就簡的三秋樹?是標新立意的二月花?

是神明上帝、靈魂鬼影,抑或李亞偉關于河西走廊隱約古今、飄渺時空的詩句?

是歐陽修的秋聲賦,還是譙達摩論后現代主義打出詩歌第三條道路的風向標?

意識的浪濤模糊了岸的線條,感覺就給印象插上根的翅翼,飛向自由的天際。

曾記得蹉跎歲月留下劉三姐紅色的記憶。那是劉三姐在窮人的小船上,利用對歌的戰場,拿起山歌的武器,揚眉吐氣地擊敗了階級敵人飽讀詩書的秀才書生、愚蠢走狗。

假如錦繡風光給劉三姐的山歌披上綠色的霓裳,那么邏輯的土壤、橋梁的森林一定源于桂林綠色的山、澄碧的水、長青的樹和遇龍河清澈的倒影。

哦!響起來了。動起來了。

是600多演員踏歌起舞,把印象劉三姐融入音畫的語言、美術的旋律、視覺的彈跳。

是民族現代鼓點的情、東方竹笛笙簫的韻,把來自天南海北的步履投進生態的景觀、山水的畫屏、人文的今夜。

凝眸——

印象符號:涂鴉的三原色。

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