宋太祖識才與用人

■劉建明

廣招人才，目的還是為了使用。要善于在了解其才能的基礎上充分挖掘其潛能，用其所長，給人才提供一個最大限度發揮才能的環境和平臺，使其發揮出最大的效應，這才是最重要的。

宋太祖趙匡胤是著名的政治家、軍事家。作為開國皇帝，他在政治、軍事等方面進行廣泛的改革，結束了藩鎮割據、長年混戰的歷史局面，為兩宋320年江山打下了堅實基礎。宋太祖治軍理國成功的原因很多，而他高超的用人藝術，是其中一個重要的方面。

一杯酒與一紙詔書

親賢臣，遠小人，這是諸葛亮的至理名言，也是一直為高明政治家所推崇的理念。趙匡胤在用人上能夠做到用賢德之人，不用奸佞之人，是非常可貴的。

曹彬，比趙匡胤小四歲。曹彬的姐姐為皇妃，因而貴為皇親國戚。后周世宗時，曹彬任供奉官，管世宗皇帝柴榮的飲食茶酒之用。當時趙匡胤為后周大將，喜歡喝酒，便常去曹彬那里要酒喝，而且常能得到。后來才知道他所得到的那些酒，全是曹彬自掏腰包到街市上買來的，于是問曹彬：“我正因為你常管酒，所以才來向你要酒喝，你怎么去到街市為我沽酒呢？”曹彬說道：“我掌管的是官酒，怎么能私自動用呢？”對于這件事，趙匡胤印象很深。登基以后，在與臣僚說起后周世宗舊臣時，他深有感觸地稱贊道：“不敢負其主者，獨尊彬耳。”曹彬一邊為公，一邊為仁義，賢德如此，自然得到了趙匡胤的贊賞，后為趙匡胤所倚重。

對于賢德之人，宋太祖是重用有加，而對那些奸佞小人，他卻是明察事理，不徇私情，棄之不用。趙匡胤陳橋驛黃袍加身返京以后，在眾大臣的擁戴下，要舉行禪讓大禮。因為事發倉促，后周恭帝柴宗訓的禪位詔書尚未起草，而這禪位詔書是萬不能少的。在這緊迫的關鍵時刻，翰林學士陶谷卻不慌不忙地從衣袖里拿出了早已準備好的禪位詔書，進獻給趙匡胤說：“詔書已經寫好了。”非但如此，其禪位詔書更是引經據典，妙筆生花，把逼宮篡位述說成了周恭帝畏天命、順天意、識大賢、法堯舜的竭誠之舉。其中，對趙匡胤的歌功頌德，可謂極盡阿諛之能事，讓人肉麻。于是，趙匡胤隨即被人扶上寶座，正式即皇帝位。正是因為有了陶谷的雪中送炭，才使得趙匡胤的禪讓大禮沒有出現尷尬局面。

按理說，陶谷在趙匡胤開創帝業的道路上是建立了奇功一件，理應有功封賞,但趙匡胤卻很是鄙薄他。通過這件事，他也認清了陶谷善于溜須拍馬、見風使舵、阿諛逢迎、諂媚取寵的小人本質，因此，他對陶谷是既感激他，又從內心鄙視他。

為什么呢？中國古代歷來提倡“忠孝治天下”。陶谷身為后周的翰林學士承旨，在沒有得到授權的情況下，擅自起草禪位詔書，對于后周皇帝來說，可謂大逆。此人雖然有才，但德行太差，今天看到趙匡胤權勢中天，他就見風使舵，對他百般諂媚，對周恭帝落井下石，明天他是否也會對別人見風使舵，對他落井下石呢？對這種人又怎么能放心重用呢？最后在關鍵時刻，趙匡胤還是理智戰勝了情感，并未因私情而重用陶谷。

因勢而用，選智對愚

趙匡胤陳橋兵變后，揮師征殺，統一了中國北方，嚇得盤踞在東南方的南唐俯首稱臣，歲歲納貢。有一年，南唐納貢所派的使者是江南名士徐鉉。當時，江南有三個名士——徐鉉、徐鍇和徐熙，號稱“三徐”。三人均以學識淵博、見多識廣、能言善辯聞名于北宋朝廷，其中又以徐鉉名聲最大。

南唐來朝貢，宋廷照例要選派官員做押伴使，去接受貢品。滿朝文武都知道徐鉉博古通今，都怕因為自己學識不及而丟面子，所以深怕被選為押伴使。宰相也不知究竟選誰最好，就向宋太祖請示，太祖說：“暫且退下，讓我親自來選。”

宋太祖讓宦官傳旨，要殿前官寫出十個不識字的殿中侍者的名字呈報上來。名單寫好，太祖御筆一揮，點了其中一個人的名字，并說“就讓這個人去吧。”滿朝文武見了都大吃一驚，連宰相也不明其意，只得遵旨照辦，催促那個被點中的人趕快動身。

那個殿中侍者不知道皇上為什么派他去做使臣，也不知道應該怎么去做，又不敢問，只好執行任務。他一到船上，徐鉉就滔滔不絕地和他談論起來，說古道今，詞鋒如云，周圍的人都對徐鉉的能言善辯驚嘆不已，夸他不愧為江南名士。可侍者根本聽不懂徐鉉談的是什么，當然無言以對，只是一個勁地點頭稱是。徐鉉不了解他學問的深淺，心想不能在宋人面前丟臉，于是，越發喋喋不休地說個不停。一連幾天，徐鉉已經口干舌燥，疲憊不堪，能說的都說了，侍者始終未與他論辯，徐鉉也覺沒趣，就不再吭聲了。

宋太祖選愚對智，反其道而行之。正因為有宋太祖因勢而用、不拘一格的明智之舉，打破了用人常規，從而沒讓宋廷在南唐使者面前失掉顏面。

宋太祖對待那些曾經拒絕接納自己甚至辱罵過自己的人也同樣是不計前嫌舊怨，只要他是個人才，就延攬過來，不拘一格地為其所用，充分展示了其曠達的胸襟。他在沒有發跡時，曾經去投靠王彥超、董尊誨。但是王彥超卻將其拒之門外，董尊誨甚至還當著眾人的面辱罵他。自古“士可殺不可辱”，這對趙匡胤來說是個極其掉面子的事。但是，趙匡胤卻不計前嫌，在奪取皇位后照舊錄用和重用他們。曾經辱罵過趙匡胤的董尊誨在趙匡胤即位后，自認得罪非輕，所以伏地請死。趙匡胤不僅沒有怪罪，還誠懇地對他說：“現在我正在用人之際，難道還計較舊怨不成嗎？你不必擔心，我將繼續錄用你。”趙匡胤說到做到，不但仍然委任他為軍事指揮官，而且還把他提拔到羅州當刺史。同時，還設法把他的母親從遼國統治下的幽州接到汴京，使之母子團聚，令董尊誨感激不已，遂效命太祖，屢立戰功。

知人與善任

對于一個領導者來說，選拔人才和使用人才是一個不可分割的整體。廣招人才，目的還是為了使用，要善于在了解其才能的基礎上充分挖掘其潛能，用其所長，給人才提供一個最大限度發揮才能的環境和平臺，使其發揮出最大的效應，這才是最重要的。宋太祖在用人上就善于做到這一點。

趙匡胤登基做了皇帝后，發現了潘美的軍事才能，先是任命他為潭州防御使，而后又任他為賀州道行營兵馬都部署，擔任征討南漢的主將。潘美不負皇上之命，統三州兵馬，連下賀、昭、桂、連四州，直逼韶州。

韶州一失，廣州便無險可守。潘美率兵一鼓作氣，揮師直搗廣州，宋朝遂統一了南漢。后來，趙匡胤統一南唐時，又命潘美為都監，配合主帥曹彬完成了以不殺而使南唐歸順的使命。可以說，正是趙匡胤的發現，使潘美這塊埋在土中的金子發出了奪目的光彩，這無疑是建立在“知人”基礎之上的。

宋太祖對陳承昭的任用也同樣如此。陳承昭本是南唐的大將，官至南唐保義節度使，在南唐的地位非常顯赫。在當時，趙匡胤統率后周的先鋒部隊，與南唐陳承昭統領的軍隊遭遇于淮河。兩軍交戰，趙匡胤用兵有方，指揮得力，而陳承昭作戰無能，敗逃之中為趙匡胤生擒活捉。因此，陳承昭身敗名裂，投降在后周得了個右監門衛將軍的小官。

宋朝初建，趙匡胤打算興修水利，開漕運以通四域。然而趙匡胤手下有勇將三千、謀士八百，卻不能用其治水，于是四處求賢，物色治水能人。陳承昭雖然打仗不行，但對水卻很有研究。他受命后察看水勢，見惠民河水太小，雖疏浚也未必能通航運，于是遍尋水源以補惠民河之水。不久，引水后的惠民河水大增，水貫連汴京，南歷陳州、潁州，直入淮河，溝通了京城與江淮的漕運。

趙匡胤見他治水確實有一套方法，于是在國家的治水之事上，大用陳承昭。

趙匡胤欲平南唐，卻忌江南水軍之利。正沒有辦法時，陳承昭便建議宋朝建立一支能打水仗的水師。于是在京城朱明門外鑿挖水池，引惠民河之水灌入大池之中，操練水軍。宋朝既有水軍，水又能通匯江淮，使得南唐很容易被平定。這都是緣于趙匡胤用人之功。

陳承昭用于南唐為庸才，用于北宋即為干才，這就是知人善任、用其所長的奧妙。由此可見，在歷史上，宋太祖確實是一位賢明的君主，他對人才的鑒別及使用，至今依然閃耀著智慧的光芒，很值得從政者學習和借鑒。