博習親

　　1979年，承蒙王炳照先生指點迷津，我方有幸得以踏入中國教育史的學術殿堂。30年來，屢蒙先生關懷教誨，收益良多。2009年先生猝然乘鶴西去，一直想寫一點東西略表感念之心，然而先生感人之處頗多，雖數次提筆擬稿，但總是感覺脫不出雜亂瑣碎之俗，難以凸顯先生的高風亮節。無奈之下，心生一念：我等畢竟追隨先生治學多年，有責任根據自己的了解體驗，對先生的治學精神嘗試做一點歸納和探討，也許能多一點紀念意義。
　　先生出身農家，但自幼喜好讀書學習。8歲進入半私塾性質的小學，練就良好的傳統學業功底。先生說他是“左撇子”，塾師強迫必須用右手寫字，他私下則還是常用左手，屬于偷偷過癮吧，結果竟練就出左右手各執一筆書寫大字的“秘技”！可惜很少有人能欣賞到。先生常說他是幸運的，能夠從私塾、高小到中學，在中專學過會計專業，培養了良好的數理基礎和嚴謹作風，到大學學俄語專業，又轉學教育專業，再讀中國教育史研究生，學習經歷長達23年之久。長期的、多樣化的學業為先生提供了淵博涉獵的機遇，但能夠成為享譽學界的名師，還是取決于先生勤勉治學，而且治學有道，終成大業，值得我輩認真體悟?！秾W記》言：“博習親師”、“知類通達”。竊以為可以作為先生治學精神的一個概括。
　　先生說：“從孩童時期開始，我就比較喜歡學習，總認為多學點比少學點好?！彼貏e強調從事教育研究的人，就教育談教育是難以深入進去的，知識面越寬泛，研究就越游刃有余。至少，應該有相應的專業知識支撐。他回憶，當初進入師大學習，教育系的課程能逃就逃，余下的時間再分為兩塊，中文系和歷史系的課程基本上是“二分天下”，周日到圖書館或教室看書。我理解，先生并非不學習教育類知識，實際上這方面的功底他也是相當扎實的，只是他更多的是通過自學完成的，而將主要精力用在學習文史類課程上，這方面的學習可能更需要名師指點，而當時師大文史領域又是名師薈萃，優勢顯著，先生自然不會放過機會。在教育史領域也有一批資深學者，構成教育系“豪華陣容”，先生說這和他后來選擇教育史作為自己一生的事業有很大關系。此外，先生還系統學習了哲學、經濟學的有關課程，心理學的學習更是優秀，乃至張厚粲先生一直對他沒能進入心理學研究隊伍而感到遺憾。
　　扎實的文史造詣是先生學識功底的重要基礎，尤其是從事教育史研究。先生的學生中多有中文、歷史專業背景的，他說這些學生尋找、甄選和理解、運用資料的優勢明顯。他也感嘆近年來搞古代教育史研究的學生減少，當然有現實研究價值問題，但文史基礎較差也是不容忽視的，有的學生連繁體字都不認識，怎么接觸一手資料？這不能責怪學生，但確實反映出我們的基礎教育的某些明顯缺失，“寫簡”是應該的，“識繁”也是必要的吧。
　　如果說，“博習”是先生治學的內在基礎的話，那么，“親師”就是先生治學的外在途徑。
　　“尊師”是中國教育傳統，這方面先生可謂楷模。他回憶讀研究生班時，邱椿、邵鶴亭、瞿菊農、陳元暉、毛禮銳、陳景磐等先生也不過60歲左右，按照現在的說法，還屬于中青年教師。這些解放前就享有盛譽的先生們，我們絕對是畢恭畢敬，一絲都不敢含糊，出入都持很恭敬的“弟子禮”，幫他們拿包，拉開椅子，走路攙扶，感覺他們就是老先生。進入新時期后，先生是毛禮銳先生的學術助手，在毛先生身體狀況長期欠佳的情況下，不僅協助毛先生組織主編了《中國教育通史》《中國教育史簡編》等專著及多篇論文，代筆撰序、寫評審意見，深得毛先生滿意。他還協助毛先生指導了從我到程方平、畢誠、馮曉霖等博士研究生，可謂盡心盡力。
　　但是對老師僅僅做到“尊”是不夠的，有“尊”還要“親”，即親近老師，不僅是被動接受教誨，而是要積極主動地去汲取學術營養，特別是要學習老師的治學之長，這方面先生更是深得其道。他不僅上課積極發言提問，課下主動請教，而且常去老師家里拜訪。“親師”自然能得到老師更多的關注和指教。他還擅于發現和歸納老師們的治學特色和優勢。例如邱椿先生的文獻掌握，一進他的書房，幾乎四面墻全是書，隨手抽出一本，上面有邱先生極為認真的、密密麻麻的旁批。邱先生說自己寫王夫之的時候，通讀王夫之的全部著作，而其主要著作至少要讀過兩遍三遍，才敢開始寫。先生對此印象強烈，自己也身體力行，他回憶讀研究生時，按老先生的要求盡量閱讀原始資料，而且必須抄錄精要內容。他先后抄過《古今圖書集成》《文獻通考》《四庫全書總目提要》以及著名書院志、蒙學讀物、小說筆記和地方史志等近400余萬字。又如他歸納的毛先生強調寫論文須“有感而發”，不作“無病呻吟”之作。特別反對為做學問而寫作。當時還不像后來這樣受考評提職的驅動而不得不作為任務來寫作，但這種研究態度是應該恪守的。通讀先生的著述，就可以感受到，的確都是“有感”、“有論”、有研究心得和創見的。
　　先生對于老先生的品格風范也多有精辟概括，如邵鶴亭先生的注重氣節、帶著情感的授課，毛禮銳先生的平易近人和“嚴于律己，寬以待人”的氣概，又如邰爽秋先生的傲氣（但非對學生）和黃藥眠先生的謙和（但非無原則）對照，都是很有啟迪性的。先生對我輩講起老先生的這些特色時總是津津樂道，洋溢著深厚感情，可以說，老先生的這些品格風范都植根于先生的為人處事中，也值得我輩學習、繼承和發揚。
　　
　　(作者單位：北京師范大學教育學部)
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