中國劉文西創(chuàng)作為人民

　　簡介：
　　劉文西，1933年出生在浙江嵊縣水竹安山村.1950年入上海育才學(xué)校，有老師王琦先生等，1953年考入浙江美術(shù)學(xué)院，受大師潘天壽先生等老師的直接教導(dǎo)，1958年畢業(yè)后自愿到西安美院工作至今。他是第七、第八屆全國人大代表、全國有突出貢獻(xiàn)的專家，全國第四、第五、第六、第七次文代會(huì)代表，全國美協(xié)第一屆中國畫藝委員會(huì)委員，歷屆全國美展中國畫評(píng)委會(huì)委員。曾任全國文聯(lián)委員，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，延安市副市長等職。2003年榮獲全國高教首屆百位“名師”稱號(hào)。
　　現(xiàn)任中國美協(xié)顧問、西安美術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長、黃土畫派藝術(shù)研究院院長、省文聯(lián)顧問、省美協(xié)名譽(yù)主席、省國畫院名譽(yù)院長、教授、博士生導(dǎo)師、中共黨員等。近五十年來，他一直從事繁重的教育、創(chuàng)作和美院的領(lǐng)導(dǎo)工作，為國家培養(yǎng)了不少優(yōu)秀人才。他一貫堅(jiān)持黨的文藝方向，認(rèn)真深入生活，曾八十多次去陜北，以陜北為生活基地，與老區(qū)人民建立了深厚的感情。在生活中畫了二萬張以上的速寫，不斷的艱辛創(chuàng)作，創(chuàng)作了大量的陜北革命歷史題材和人民群眾風(fēng)土人情的作品。許多動(dòng)人的作品使他以獨(dú)創(chuàng)的面貌和風(fēng)采以西安美院為主體，在中國畫壇上創(chuàng)立了“黃土畫派”影響全國。
　　
　　在中國畫壇，沒有人不知道劉文西。因?yàn)椋瑒⑽奈魇钱?dāng)代中國畫壇開宗立派的人物，他的繪畫，代表著中國畫寫實(shí)風(fēng)格的發(fā)展方面，他的藝術(shù)精神，就是中華民族自強(qiáng)不息的精神，他是中國現(xiàn)代美術(shù)史上的一顆璀璨明珠。
　　
　　53年來，劉文西的畫只以陜北為題材，陜北人和毛主席是他筆下最具特色的人物。
　　他的一幅作品，我們每個(gè)人都擁有，這是他同中國其他畫家相比最特別的地方：第五版人民幣上毛主席肖像的畫稿，出自他手，是他在1997年“兩會(huì)”期間完成的。
　　在祖國61華誕之際，本刊有幸采訪到了這位中國畫壇開宗立派的人物。
　　
　　熱情的陜北征服了他
　　
　　當(dāng)代畫家中，劉文西到過陜北的次數(shù)最多，著名畫家李琦曾這樣評(píng)價(jià)：“如果說戰(zhàn)爭年代美術(shù)界與人民打成一片的代表人物是古元的話，那么解放六十多年來堅(jiān)持走這條路的就是劉文西。”
　　劉文西是以畫陜北而成為大家的，可以說是陜北成就了他，他也塑造了陜北。人民不會(huì)忘記，上世紀(jì)60年代初他創(chuàng)作的《祖孫四代》帶給人們的震撼。在這幅永載史冊的作品中，劉文西以“主題思想的深刻性，人物塑造的生動(dòng)性和筆墨技巧的開拓性”而確立了自己在中國美術(shù)史上的地位。他以高瞻遠(yuǎn)矚的眼光，以“語不驚人死不休”的精神，創(chuàng)作出一幅幅關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人類、關(guān)注生命的陜北系列作品。從《更喜岷山千里雪》到《黃土地的主人》，從《書記和老農(nóng)》到《溝里人》，他每幅作品的誕生都帶來一片贊嘆之聲。
　　1957年，生在江南水鄉(xiāng)的劉文西第一次見識(shí)陜北。
　　1958年，他如愿來到了西安美院，成為美術(shù)教師。視野里一出現(xiàn)陜北的黃土地，劉文西的創(chuàng)作激情就被馬上點(diǎn)燃。來到陜北工作的第一個(gè)冬天，他就帶上學(xué)生到延安二十里鋪村深入生活。自此之后的每一年，他都會(huì)來陜北，如今，早已走遍了陜北26個(gè)縣的山川土地，結(jié)交了數(shù)百位農(nóng)民朋友，畫了兩萬多張速寫。
　　
　　深入生活不斷創(chuàng)作
　　
　　在當(dāng)代畫壇，劉文西的素描功力，很少有人能夠企及。“我畫的人物你們說像，是因?yàn)槲沂煜の耶嫷哪切┤耍貏e是我多次到陜北，對(duì)陜北人的生存狀態(tài)、脾氣性格很了解”，劉文西說：“只有和老鄉(xiāng)長期生活在一起，一起勞動(dòng)、一起喜怒哀樂，才能真正了解這個(gè)群體，畫出的人物才能像生活中的他們那樣真實(shí)、生動(dòng)。”“藝術(shù)家只有站在最大多數(shù)勞動(dòng)人民一面，得到人民的認(rèn)可，才能被歷史承認(rèn)，才能有所成就。”劉文西時(shí)常以此勉勵(lì)自己、教育學(xué)生。
　　總體而言，劉文西的藝術(shù)不僅靠形式、語言、技巧取勝，更是他作品中塑造形象的獨(dú)特性、生動(dòng)性、真實(shí)性占據(jù)統(tǒng)領(lǐng)一切的地位，他心連陜北人民，他情系黃土高坡，當(dāng)今畫壇有哪位畫家能像他那樣，足跡遍布陜北的鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)，畫了幾千個(gè)農(nóng)民肖像和上萬張速寫？基于此，他的一腔真情實(shí)感才能呼之欲出，躍然紙上。形式的探索是重要的，它是通過形式、語言、技巧等手段的表現(xiàn)，達(dá)到不斷強(qiáng)化形象內(nèi)在意味的表現(xiàn)力和感染力。劉文西應(yīng)該是當(dāng)代中國畫壇的一面旗幟。
　　在當(dāng)代頻繁興起的各種藝術(shù)潮流中，劉文西以其大家風(fēng)范，表現(xiàn)出一種巋然不動(dòng)的氣度。他把自己的藝術(shù)生命仍然寄托在陜北的那片黃土地上，贊頌?zāi)抢锏娜嗣袷撬髌返撵`魂。他堅(jiān)信那些深深感動(dòng)過他的美一定會(huì)感動(dòng)別人。他沒有停止過他的創(chuàng)作腳步。
　　近年來，他不顧自己年事已高，以極大的熱情沿著黃河故流，又開始了他的黃河系列創(chuàng)作。其中2004年創(chuàng)作的《黃河子孫》、《黃河漢子》已相繼問世。畫中人物真真切切、樸樸素素、實(shí)實(shí)在在、自自然然，在樸拙親切中揭示了中國農(nóng)民的人性美，不失為具有思想含量、藝術(shù)質(zhì)量和歷史價(jià)值的經(jīng)典之作。其創(chuàng)作方法和藝術(shù)風(fēng)格與他以前是一致的。他在不斷探索創(chuàng)新，在歷史生活和現(xiàn)實(shí)生活中去尋找自己感動(dòng)的題材，進(jìn)行典型化的思考和提煉，并最大限度地用自己的繪畫創(chuàng)作能力去刻畫人物和處理作品諸要素的協(xié)調(diào)和整合，力求達(dá)到思想深刻和藝術(shù)高度的完美統(tǒng)一。在當(dāng)今時(shí)代，劉文西的這種生產(chǎn)精品力作的創(chuàng)作方法和創(chuàng)作規(guī)律，尤其顯得可貴。
　　然而，劉文西并非固守傳統(tǒng)而不化。他主張“創(chuàng)新”，并認(rèn)為“創(chuàng)新要從深入生活開始，從觀念的擴(kuò)展開始，用自己的思維、自己的視覺、自己的感受，用自己的腦子和眼睛去觀察認(rèn)識(shí)生活，要有區(qū)別于歷史、區(qū)別于他人的獨(dú)到之處。
　　為此，本刊特選了幾幅劉文西自上世紀(jì)60年代初以來創(chuàng)作的精品，充分展現(xiàn)了他的“獨(dú)特之處”。縱觀當(dāng)今中國畫壇，不少名家高手往往為格套所縛，或取材于古人，或取意于古人，或拜倒在西方傳統(tǒng)的腳下，或因襲現(xiàn)代流派的手法，不是重復(fù)前人，就是重復(fù)他人，劉文西卻不是這樣，他曾“一手伸向傳統(tǒng)”，也曾“一手伸向生活”，半個(gè)多世紀(jì)的金戈鐵馬，數(shù)十載的變幻風(fēng)云，在滋養(yǎng)著劉文西，也在冶煉著劉文西。劉文西沒有因此罷休，當(dāng)世界濃縮為一個(gè)地球村的時(shí)候，他則為自己所創(chuàng)立的“黃土畫派”制定了一個(gè)更高的藝術(shù)生命目標(biāo)，這就是還必須“一手伸向世界”。他要用有限的生命去實(shí)踐他藝術(shù)更大的超越。
　　黃土畫派的藝術(shù)宗旨是“熟悉人、嚴(yán)造型、講筆墨、求創(chuàng)新”堅(jiān)持深入生活，堅(jiān)持不斷創(chuàng)作。劉文西的作品提示我們：今日世界的豐富性和畫家個(gè)性的豐富性，正在人物形象的豐富性之中。劉文西走的是一條突破傳統(tǒng)之路，他使傳統(tǒng)的中國畫別開生面而重新綻放出青春的光華。
　　
　　為人民而創(chuàng)作
　　
　　劉文西說：“為人民而創(chuàng)作就要逐年建立起于人民血肉相依的情感，逐年到生活中吸取豐富的營養(yǎng)去激情創(chuàng)作，逐年不斷地積累經(jīng)驗(yàn)去提高創(chuàng)作。創(chuàng)作是艱辛的，當(dāng)一個(gè)好畫家更是千辛萬苦的，只有畫家長期融入生活和人民相處以后，才能懂得為什么人畫畫、怎樣畫畫。只有把生活和人民放在心里的畫家才能畫出人民歡迎的作品；只有為人民畫出豐厚的優(yōu)秀作品才能得到人民的理解和歡迎。作品是畫家的生命，精品是生命的生命。畫家靠畫來說話，畫是獻(xiàn)給人民的也是獻(xiàn)給歷史的，作品的優(yōu)劣只有人民和歷史才能給其定位，因?yàn)槿嗣窈蜌v史總是最公正的。作為畫家也應(yīng)該是最貼近生活、貼近人民的人，應(yīng)該是最有思想的人，應(yīng)該是最勤勞、最勇敢、最吃苦的人。我們黃土畫派的藝術(shù)宗旨就是：熟悉人、嚴(yán)造型、講筆墨、求創(chuàng)新，直根黃土畫人民，表現(xiàn)時(shí)代出精品。
　　畫家要一輩子把心思放在畫上，放在人民身上。”