伴著社會(huì)快速發(fā)展的腳步,80后的身影踏遍了各個(gè)舞臺(tái);隨著網(wǎng)絡(luò)不斷進(jìn)化的步伐,兔斯基、嘻哈猴進(jìn)入了人們的生活;在經(jīng)濟(jì)全球化的大潮中,老一輩受新青年的影響,放棄了大雜院、小瓦房的概念,開(kāi)始習(xí)慣有電梯的小高樓,開(kāi)始知道有一種住所叫蝸居。
每一個(gè)年代,總會(huì)有新文化潮流的領(lǐng)導(dǎo)者,而隨著社會(huì)高速發(fā)展,充滿朝氣的年輕一代取代了胡子一把的老人,成為了新的教育者,開(kāi)創(chuàng)起新時(shí)代。他們告訴著老一輩什么是網(wǎng)絡(luò),什么是潮流,他們脫去文化陳舊滯后的外衣,換上創(chuàng)新時(shí)尚的新裝。教與被教的角色轉(zhuǎn)化,告訴著世界,年齡不再是角色的決定者。
于是,擁有新的活力的年輕人,開(kāi)始改變受教者的角色,他們發(fā)揮著自己的想象,在文化的黑板上書寫出新的知識(shí),悲劇和喜劇開(kāi)始走上茶桌,人類的面部表情幻化成了有趣而形象的文字;成家立業(yè)不再是生活的終端,我的青春我作主才是追求的主線。當(dāng)《80后》電影的列車,拉響了影視也可以很干凈很真實(shí)的汽笛,瓊瑤般纏纏綿綿的柔情將漸漸成為歷史。年輕人教老一輩唱起搖滾式的京劇,教會(huì)他們跳探戈,跳機(jī)械舞,帶他們拿起鼠標(biāo),向網(wǎng)絡(luò)時(shí)代進(jìn)軍。
角色轉(zhuǎn)換之間,文化越來(lái)越年輕,拋棄年齡與代溝的存在,新一輩拉起老一輩的手,走向青春,走向活力。
然而,水至清則無(wú)魚(yú),年輕的教育家有著激情,也有著盲目。奢華的物質(zhì)生活澆灌的是金錢的果實(shí),當(dāng)意味深遠(yuǎn)的魯迅文學(xué)被搬上了商業(yè)的課堂,“咸亨,百草園,孔乙己……”這些我們熟悉的文明詞,被掛上了香煙、老酒、洗浴中心等與文學(xué)毫不相干的商標(biāo)時(shí),老一輩的學(xué)習(xí)者是否該感嘆:“毀滅啊!文學(xué)何在!”當(dāng)引領(lǐng)潮流的“年輕教育者”花枝招展地站在各類粗俗的相親舞臺(tái),滿口的錢、權(quán)、車、房,愛(ài)情再?zèng)]有風(fēng)花雪月的浪漫,再?zèng)]有相濡以沫的溫馨,怎不讓人質(zhì)疑:“這等文化的教育,到底是社會(huì)的進(jìn)步,還是思想的倒退?”
角色轉(zhuǎn)換之間,若失去了度的把握,就迷失了前進(jìn)的方向,就再難以創(chuàng)造有用的價(jià)值。
求木之長(zhǎng),必固其根;欲流之遠(yuǎn),必浚其源。角色的轉(zhuǎn)換,不可能一蹴而就,年輕的教育者,要在受教育的根基之上穩(wěn)穩(wěn)站立,才能教出新的有意義的東西。青出于藍(lán), 必先取之于藍(lán),術(shù)業(yè)有專攻,老一輩所創(chuàng)知識(shí)必有其合理之所在。要做好一名引領(lǐng)時(shí)代的教育者,年輕一代必須學(xué)會(huì)在夢(mèng)想的天堂中找到現(xiàn)實(shí)的道路,在現(xiàn)實(shí)的泥潭里展開(kāi)夢(mèng)想的雙翼。
角色轉(zhuǎn)換之間,把握好教與學(xué)的度,相信我們能與前輩一起, 開(kāi)拓出屬于自己的輝煌道路。
教師點(diǎn)評(píng)
本文是一篇有思想而且比較規(guī)范的考場(chǎng)議論文:聯(lián)系材料—議論點(diǎn)題—例證分析—升華結(jié)論。本文既沒(méi)有空洞的呻吟,也沒(méi)有宏闊的高調(diào),而是以形象化的敘述為象征的參照體,以具體存在的事實(shí)為依據(jù),緊扣“角色轉(zhuǎn)換中的文化反哺”。文章條理清晰,主旨分明,體現(xiàn)了作者的辯證思維能力。