仇浩然:最重要是明確自己的宗旨

仇浩然有著多重身份:他是一名律師，同時也是藝術贊助人、收藏家以及國內多家美術館的顧問。2005年從美國求學回到香港后，仇浩然就一直關注國內文化和藝術事業的發展，這或許與他深厚的家族淵源有關——其祖父是瓷器收藏大家仇炎之，表弟是蘇富比中國藝術部主管仇國仕。在美國求學期間，他曾在多家博物館見習，了解西方博物館的運作，面對國內當下民辦博物館的“雜亂叢生”，仇浩然認為國家可以考慮從稅收制度入手來對這些良莠不齊的民辦博物館進行規范;而且認為一家民辦博物館在創建伊始，最重要的就是把自己博物館的宗旨確立清楚。雖然收藏了不少古董和當代藝術作品，但仇浩然一直認為自己“其實是個當代藝術愛好者，用自己的力量支持中國的文化和藝術發展，這比收藏更重要”，所以相比起建立自己的博物館，仇浩然更愿意把自己的藏品捐贈給公立博物館。

《收藏·拍賣》:如今內地的藝術品市場非?；馃?，民間收藏也持續升溫，民間藏家收藏時，各種類型的民營博物館隨之萌生，您如何看待這一現象?

仇浩然:談到博物館，我覺得最重要的就是宗旨。很多國家博物館如北京博物館、故宮博物館等在收藏、科研、文化研究等方面都有它特定的、明確的宗旨。而且這些博物館都有很好的學者，這些學者對于研究有一定的尊重，對藏品的評價也客觀，能夠用誠實的眼光去看這些古董。對于古董是真品還是贗品，他們肯定會有一個說法。現在國家對這些博物館系統的投入和支持也更多，那么你覺得民營的博物館和國家的博物館，哪一個的傳播能力比較強，那當然是國家的博物館比較強。

談到民營博物館、美術館，我覺得第一個要看的是他們的宗旨。假設他們的宗旨真的是為人民服務，那么他們收藏的東西就得拿出來給大家看。那么就會出現這樣一個問題，既然都是為了把收藏的東西拿出來給大家欣賞，為什么不直接把自己收藏的東西捐給國家?

國外的私人美術館建立也有一定的原因，因為在國外遺產稅很高，當時美國華盛頓美術館建立的原因就是因為遺產稅的出臺。我現在在北大和其他地方都有提到這個議題，其實中國從保存國家文化角度，在怎么鼓勵捐贈方面，可能要從遺產稅這方面做一些思考，這樣或許才可以鼓勵更好的文化保養，更好地防止中國的東西外流。

以前我在美國讀書的時候，曾在美國華盛頓的佛雷爾美術博物館(Freer Gallery of Art)給館長當過見習生;也曾在塞克勒博物館(Arthur M.SacklerMuseum)跟其館長和古畫部門的主管實習過。對于美術館和它的一些運作情況我有一定的了解。國外的藏家經常會把藏品捐贈或者借展給博物館，我覺得有這么幾個原因:第一，這些藏家希望大部分民眾去欣賞這些藏品;第二，從教育的角度來看，藏家把部分藏品捐贈給博物館，可以完善博物館的部分收藏，給教育、研究的提升帶來正面的作用;第三，一些國外的收藏家把東西借給博物館5年或10年之后，會再把這些藏品拿出來送去拍賣。最近美國一個很大的青銅收藏家把他整批的青銅拿出來拍賣，這批東西以前有一段時間是借給香港博物館做展覽的，而現在則到了拍賣場上。當然，對于第三種情況，我不去評論其好壞是非。

國外一些私營美術館，如巴恩斯美術館(BarnesFoundation)的做法是，在有錢的時候收藏了一批最好的印象畫派作品。如今，巴恩斯美術館完全免費公開給大眾去參觀，也邀請不同的研究學者去他們那看這些藝術品，這樣對藝術史也有一定的支持和幫助。所以這是從教育和普及大眾的一個宗旨去做，這個我非常佩服。

《收藏·拍賣》:您認為國家對于民營博物館、美術館的規范可以從哪些方面入手?

仇浩然:我覺得國家可以考慮從稅收入手來對這些良莠不齊的民營博物館進行規范:第一個是所謂的營業所得稅。假如你設立這個美術館是真正為公益而做，譬如說免費給公眾去看，每年所做的項目都是為了保存中國文化等等，如果美術館是從這些角度出發來運作，那么國家可以免掉部分營業所得稅。如果有這樣一個稅收政策出臺，中國肯定有部分比較有理想的公司會愿意去做這樣的美術館，這是一個很正面的鼓勵。此外就是遺產稅的設立，也可以鼓勵很多收藏家族把藏品捐贈給國家博物館。

《收藏·拍賣》:您剛剛提到的私人博物館主要都是收藏古董文物類，但現在還有一種是當代藝術，現在很多人覺得官方美術館對當代藝術的收藏一直比較保守，您怎么看?

仇浩然:如今中國當代藝術研究院成立了，官方已經在開始鼓勵當代藝術的展覽和收藏。從我本人的角度來看，一個美術館其實不應該直接去收藏所謂的當代藝術。國外的美術館收藏當代藝術是從捐贈入手。因為一個美術館假如收藏當代藝術的話，那創作這件作品的藝術家或者代理作品的畫廊肯定就會說“某某美術館收藏某個藝術家的作品”，那么該藝術家作品的價位就肯定會提升。所以我認為不應該讓美術館來確認這個價錢。因為所有的收藏是應該經過市場、長久的展覽、批評家的意見肯定了作品的價值之后，才會被美術館收藏。

其實中國的當代藝術有很大的一部分其實還是留在一些美術館的手里，包括像張曉剛他們的畢業創作，也有些大師的作品其實還是留在中國收藏家的手里，這些散落在收藏家手中的作品如果捐贈給適當的美術館，可能會發揮這些藏品更大的意義，但問題是，有什么理由讓藏家捐出來，而不是拿出去拍賣?是藏家不愛國嗎?還是什么其他原因?

《收藏·拍賣》:您對現在想辦民營博物館、美術館的藏家有何種建議?

仇浩然:第一個最重要的是要考慮清楚自己想做什么，要把美術館的宗旨想清楚，不能做了幾年，又把藏品拿出去拍賣。這樣做不是說不對，但需要在建美術館之前就把美術館的宗旨說清楚。有一些公司買了古董和當代藝術放在大樓里收藏，這些藏品將來也是拿出去拍賣，為公司的股東賺錢。這樣做也沒問題，因為這是一種商業行為，但如果是商業行為就要老實地說這是一種商業行為，讓大家都明白。不要打著公益行為的幌子去做商業行為的事情。第二，如果說要保存中國的文化，那要好好地挑選東西，不要僅僅把自己的東西拿出來，而是要去到處找好的東西。要找一個比較好的董事會，找個有學問的董事來管理。第三點，要把博物館的硬件建起來。現在在中國，以文化的名義去批地比較容易，但硬件建好后，也要把美術館的軟件維持好，不然也是沒有用的。

《收藏·拍賣》:您對國家相關部門又有何種建議?

仇浩然:其實中國的文化部門已經非常開放了。我覺得國家相關部門可以多借鑒一些西方美術館的管理經驗，比如說他們的軟件建設。一個美術館如何廣泛地讓很多公眾去參觀，充分明確地體現美術館的宗旨，如何從其他地方為美術館募款等等。

大部分民營美術館在中國參差不齊，無法辨別哪種真、哪種假、哪種好，對這種良莠不齊的現象，國家能做的就是不要認同那些不好的博物館，不要給他們去蓋章。

《收藏·拍賣》:作為藝術贊助人、藏家、著名藏家的后裔，您是否有考慮過建民營博物館、美術館?

仇浩然:我的身份是一名律師，除此之外，我在國內也做了一些與當代藝術發展有關的事情，但我一直都不說自己的一個收藏家。談到收藏，搞古董我沒有我爺爺厲害，做當代收藏我還在學習當中。因為我現在還活在當代，活在當代的人有誰能說這個當代藝術家比那個好。不可能!所以我能做的工作有幾個層面:

第一是設立羅中立獎學金，這個獎學金是用來鼓勵年輕藝術家往前走。第二是在中國美術學院開展系列講座。我把一些國外藝術家、批評家帶到國內做講座，搭建一個交流的平臺，把中國或者亞洲的評審眼光提升起來，把批評和評論做好，把中國當代藝術的價值體現出來，而不僅僅去追隨國外的觀點。第三點，我希望把這兩方面結合起來，希望在中國收藏界可以建立一個比較健全的金字塔。

我不會去建自己的美術館，但我會捐贈自己的作品。我希望把一些適當的東西捐贈給中國一些適當的地方，比如我給北京大學法學院捐贈了一個明代的文殊菩薩佛像。因為文殊菩薩其實就是講法律的，我覺得有一定的意義，也比較合適。此外，我還給國外一些博物館捐贈了作品，有古董也有當代藝術。