在太行山南麓和中條山東端的兩山相交處的一個山坳里,有一個恢宏大氣、鱗次櫛比、渾厚堅固的山間城郭。它北依樊山,西臨樊溪,枕山際水,雉堞林立,有城墻、堡寨、樓閣、祠廟、書院、花園,大型院落16座,各種房屋640間,占地約2.3萬平方米,建筑面積逾3.6萬平方米。它地處深山,并非皇家城池,卻有一個顯赫甚而犯忌的稱呼——皇城相府。多少年來,它“養(yǎng)在深閨人未識”,今天,它的神秘面紗將被徐徐揭開。
古代北方第一文化巨族
皇城相府的確切地址是山西省晉城市陽城縣北留鎮(zhèn)皇城村,這是具有豐厚的文化底蘊的陳氏家族的世居地。
從明代孝宗(1510年)到清代乾隆(1760年)的250年間,從這個家族走出41位貢生,19位舉人,有9人中進士,6人入翰林。在其鼎盛期的康熙年間,陳氏家族的居官者達16人,出現(xiàn)了“父翰林、子翰林、父子翰林;兄翰林、弟翰林、兄弟翰林”的盛況,享有“德積一門九進士,恩榮三世六翰林”之美譽。這在中國科舉史、文化史上不能不說是一個奇跡,堪稱古代北方第一文化巨族。
清代大學者、官至文淵閣大學士(清初宰相)的陳廷敬是這一家族的集中代表。陳廷敬原名陳敬,順治十五年,年僅20歲的陳敬考中進士,因為同榜進士中有兩位陳敬,為易于區(qū)分,順治皇帝在朝廷上親自為其更名,在他的名字中間加上了一個“廷”字。順治皇帝的這一改動,也許正是這位新科進士一生好運的重大契機。此后54年間,陳廷敬平步青云,喧極一時,成為康熙皇帝的政治導師與肱股重臣,先后封官進爵28次。陳廷敬一生備極榮恩,康熙皇帝稱其為“全人”。康熙五十一年(1712年)四月,陳廷敬去世之后,康熙皇帝賜謚號“文貞”,并派遣三皇子主持喪禮,護喪歸葬故鄉(xiāng)。
渾厚堅固的山間城堡
依建筑年代和建筑樣式,皇城相府分為內(nèi)、外兩城。內(nèi)城統(tǒng)稱“斗筑居”,為陳廷敬伯父陳昌言在明崇禎六年(1633年),為避戰(zhàn)亂而建。
明朝末年,豫陜流寇橫行,王嘉胤、王自用部20萬人馬,幾乎席卷山西全境。明崇禎五年,(1632年),為抵御流寇,自保于亂世,陳氏家族在樊山腳下修建了高達7層的防御性建筑河山樓,名取“河山為囿”之意。樓平面呈長方形,長15米,寬10米,高23米,可同時容納千余人避難。它歷經(jīng)400余年仍巍然屹立,是皇城相府的標志性建筑。
作為民用軍事防御堡壘,河山樓的設計非常科學周全。3層以上才設窗戶,堡壘的石門高懸于2層之上,通過吊橋與地面相通。樓頂建有垛口和堞樓,便于瞭望敵情、保衛(wèi)城堡,底層深入地下,開辟有秘密地道,便于轉(zhuǎn)移逃生。樓內(nèi)還備有水井、碾、磨等生活設施,儲備有大量糧食,以應付可能出現(xiàn)的長期圍困。
此樓建于公元1632年,工程尚未完工,流寇不期而至,陳氏家族及附近村民800余人入樓避難。流寇久攻不下,揚言要日夜封鎖并采取火攻,樓內(nèi)村民將井水從樓頂潑下,以顯示準備充分,不懼圍困,流寇知難而退,撤兵離去。此后10個月里,流寇又先后3次進犯,依靠河山樓的庇佑而逃過兵災的村民多達數(shù)千人次。
河山樓峻工的第二年,陳氏家族修建了“斗筑居”城墻,將河山樓、世德居、樹德居等建筑囊括其中,僅用7個月的時間即全部完工。內(nèi)城墻高達12米,與明建平遙古城和九邊重鎮(zhèn)太原的城墻等高。城頭遍設垛口,東南、東北二角設文昌、關帝二閣。城墻內(nèi)四周設藏兵洞,共計5層125問,為戰(zhàn)時家丁、民勇藏身休憩之處。藏兵洞大多為窯洞式建筑,具有明代風格,因為地勢較高,站在遠處即可看到它們一字排開,顯得頗為壯觀。
清順治六年,大同總兵姜鑲發(fā)動兵變,烽煙燃遍三晉,姜鑲部將張光斗上門召降,陳家不從。張光斗便率兵圍攻“斗筑居”,陳家堅守數(shù)月,直到清軍解圍。陳氏家族因為沒有參與這次注定會失敗的兵變而逃過了這場政治災難。民國初年,政局混亂,河南土匪多次越境進犯陽城,皇城村堅固的城墻使得土匪不敢有所企圖,在亂世之中又一次護佑了百姓。
典型的官文化建筑群
皇城相府的外城又叫“中道莊”,完工于康熙四十二年(1703年),這一年陳廷敬拜文淵閣大學士。“中道莊”實際是陳廷敬府邸,緊依內(nèi)城西墻而筑,基本呈正方形,主要建筑為冢宰第、大學士第,配套建筑有書房、花園、小姐院及管家院。相府大門外有一大一小兩座功德牌坊,城墻以南有南書院、花園、狀元橋、飛魚閣、八卦亭、祖師廟等。此外還有占地11000平方米的止園書堂,為舊時陳氏家族子弗讀書的地方。
“中道莊”與山西喬家大院等晉商院落明顯的不同之處在于它的官家氣派十足,它是一組別具特色的官宅建筑群,融宮廷規(guī)制與地方特色為一體,既體現(xiàn)著傳統(tǒng)的封建禮制文化,又體現(xiàn)著清代官居建筑文化。
相府院內(nèi),御書樓立于最前端,樓上陳列著康熙帝親賜御書“午亭山村”4個大字的匾額及“春歸喬木濃蔭茂,秋到黃花晚節(jié)香”的楹聯(lián)。相府正門,是高大巍峨的城堡式門樓,門洞上鑲嵌著兩塊匾額:“中道莊”和“天恩世德”。
功德牌坊是進入皇城相府后第一座大牌坊,四柱三樓,通體石雕而成,基周瑞獸相擁,坊額雕龍刻鳳,氣勢恢宏、壯觀,正面上方刻有“冢宰總憲”4個大字。“冢宰”是宰相的別稱,意為百官之首;“總憲”為都察院左都御史的別稱。牌坊兩側(cè)刻有“一門衍澤”、“五世承恩”,8個大字;告訴人們陳氏一門五代都受到了皇恩。
再往里進,為小牌坊,仍是通體石雕,兩柱一樓,上載從明代嘉靖到清代順治年間陳廷敬父輩所授官職,這同樣為陳氏一門榮耀的標志。這兩座牌坊都是封建社會“官文化”的重要標志物,向人們展示著陳氏家族的榮耀仕途及輝煌歷史。
“冢宰第”是中道莊的主體建筑,自然最能體現(xiàn)封建“官文化”。走近冢宰第,首先看到的是高大的照壁,照壁正中鑲嵌著麒麟磚雕,兩側(cè)各垂直排列有6幅內(nèi)容完全不同的磚雕。冢宰第內(nèi)的正北廳堂內(nèi),懸掛有康熙御筆匾額“點翰堂”。傳說康熙皇帝南巡駕臨皇城時,御筆欽點陳家第六位進士、陳廷敬之子陳壯履為翰林,點翰堂因此而得名。此后,康熙皇帝走過的正門也被稱為御道,官員及庶民從此一律改走東西次間偏門。
正廳往北為內(nèi)宅,入大門西折往北沿狹長通道可通花園、假山、魚池等地。花園往北就是專為家族中成年少女居住而建的小姐院。小姐院都是卷棚頂也就是羅鍋頂,屋頂上面沒有屋脊與脊獸,與周邊房屋形成了鮮明的對照。這一建筑樣式的選擇,是陳氏家族崇尚男尊女卑、希望女眷順從封建禮教觀念的切實體現(xiàn)。而管家院與主人房舍的差別則體現(xiàn)了“尊卑有分,上下有等,內(nèi)外有別”的傳統(tǒng)禮制觀念。還有陳氏宗祠祠堂內(nèi)的家族世系圖譜,準確無誤地告訴人們陳氏旺族的不同凡響,更是一處顯示“官文化”的特殊陳列。(文章代碼:101529)
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