臺灣著名女作家龍應臺曾用這樣一段話來詮釋生活:“我想有一個家,家前有土,土上可種植絲瓜,絲瓜沿竿而爬,迎光開出大朵黃花,花謝結果,累累棚上。”我總是不經意間被這看似簡單的幸福所感動,這種感動源于作家懷著真情、懷著愛心對待生活。這種愛心既是對她所熱愛的鄉土,也是她內心人間大愛的具體體現。
有些同學寫文章,缺乏的往往正是作家所提到的這樣一種愛心。我們應當對生活充滿熱愛,對待他人懷有真誠之心,甚至是一顆諒解、寬容之心。沒有愛心的文字,將會使文章處于干癟狀態,沒有生機與活力,自然也就不能讓讀者產生共鳴。
我們寫文章,要的不只是講述故事這般簡單。其中需要融進我們自己的情感色彩,要讓讀者感覺我們是在訴說著自己的故事,包括對弱者的同情,對好人的贊揚,尤其是對“壞人”不能一味地詬罵。我們應該從社會背景、人物性格以及其他各方面去解讀,文筆不必太辛辣,對“壞人”我們也需要一種理性的、愛心的同情。
契訶夫的《裝在套子里的人》令我記憶猶新,尤其是別里科夫的形象被作者刻畫得淋漓盡致。我們知道別里科夫是一個具有封閉性、膽小多疑、極力維護現行秩序、思想上向反動政府看齊的令人厭惡的角色。但作者并未花費大量筆墨去刻畫、諷刺、批判這樣一個人物,反而在文中透出對他的同情與理解。
在文章中,作者為別里科夫安排了一場愛情戲。“可是這個裝在套子里的人,差點結了婚。……于是他昏了頭,決定結婚了。”這是別里科夫對生活的渴望,嘗試走出套子的體現,自然也是作者所懷揣并贈予的一種愛心。
“我們高高興興地從墓園回家”,雖然我們埋葬了別里科夫,可是這種裝在套子里的人,確實還有許多,但是我們也不難看出作者的同情。這種刻畫不僅出于對別里科夫的諷刺,更是對時代的嘲諷。
懷著愛心寫文章,其實這就是一種大愛。
海子的《面朝大海,春暖花開》里有這樣一些語句:
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人,我也為你祝福
愿你有一個燦爛的前程
愿你有情人終成眷屬
愿你在塵世獲得幸福
我只愿面朝大海,春暖花開
這種大愛令我們感動。
還有很重要的一點就是別吝惜自己的仁愛。很多同學對名人先輩的事例一味地生搬,讓他們為自己的文章而服務,這是不可取的。我們可以選擇自己的情感、思想為他們服務。簡而言之,就是我們要進入他們的世界,讀懂他們。
如何讓自己的文章閃光,很重要的就是要與眾不同。這不同就包含要善于把握、表達,想著如何借材料表現出你個人的仁愛。
易安居士的風雅眾所周知,同學們總是喜歡套用她的“風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”來描寫她的愁緒、她的思念。但有誰深究過詞人愁緒的濃淡,以及愁緒之外詞人的內心活動和個人境遇?我想很多同學并沒有真正地讀懂李清照,沒有讀懂那個時代。由于我們的一知半解,致使我們沒有寄予這位才女更多的愛心,所以缺乏新意,缺乏理解和感動。
作為一個女人,詞人處在封建社會的底層;作為一個文人,她又處在社會思想的制高點。她的一生猶如一段柔美的曲線,在高潮與低谷中跌宕生姿、蕩氣回腸。在綠肥紅瘦的海棠院中,一位才情過人的婉約清麗的閨閣女子,一位“才下眉頭,卻上心頭”的終日凝眸、柔腸愁結的閨中思婦。她以女人之身,求人格平等,愛情之尊;以平民之身,思公卿之責,念國家大事。她站在世紀的高閣之上,穿越時空,俯視眾生,她一生的故事和心底的怨愁就化為凄清的悲劇之美,她和她的詞永遠高懸在歷史的星空。
“我愿用她平生的浮華才名,挽她一世幸福的停留”,剎那芳華,愛心永存。
從現在開始,讓我們低下頭來,去看看那周正青翠的小草,看看綻開蓓蕾的花朵,去撫摸動物那柔軟的皮毛,去笑著同每個人打聲招呼,包括一切有生命存在的事物。這樣,你的眼中才有快樂,才有感恩,愛心也才隨處可灑。
讓我們留心周邊的世界,懷著一顆虔誠的心善待他人,同時也懷著愛心寫作,那么寫文章將不再是難事。