莎士比亞十四行詩的愛與美

摘要:莎士比亞十四行詩的美包含對愛友之美的贊頌，傳達了詩歌藝術能夠戰勝時間實現美的永恒的理想。他的十四行詩以歌頌友誼和愛情為主要內容，描繪美好的感情世界，渴望建立和諧友善的社會倫理秩序、尋求真實客觀的美的理想。把美統一于愛中，愛又是美的最高表現。

關鍵詞:莎士比亞 十四行詩 美的理想

莎士比亞十四行詩被譽為“英國文學中最大的謎”。他用朦朧象征的手法、精巧奇特的構思、美妙和深刻的筆觸來描寫復雜熱烈的情感變化，賦予了十四行詩以傳記的神秘色彩，賦予每一首詩“某些深藏的道德的和哲學的意味”。本文結合人文主義的時代背景來闡述莎士比亞十四行詩的美的主題，探討莎士比亞是如何以人文主義的美為基礎，為張揚美的人性而抨擊丑的本質，從而激發人們對美好事物的追尋。

莎士比亞的十四行詩的主要魅力之一就在于它的情感美，滲透了對于美的理解、欣賞和追尋，側重于對精神之美和理想之美的傳達，揭示了美的表現、美的理想。詩人將愛情和友誼視為美的源泉和靈感，贊頌愛情和友誼，最根本地是出于對美的欣賞和追求。第38首十四行詩中，莎士比亞將愛友比作“第十位繆斯”，繆斯是西方的文藝女神。在詩中，詩人把愛友看做是“詩的意趣”，因為愛友給自己帶來了美好的情感體驗，給予了他“比那被詩匠祈求的九位老繆斯”強十倍的創作靈感，從而讓詩人的詩“精妙美麗”，成為不朽之作。他將愛友的美比擬成自然萬物，樸實自然、完美崇高。愛友的美是“一切的準則”。在第46首詩中，他集中表現了美作為詩歌“至高無上的典范”。在對愛友內外兼修的贊嘆中，傳達了自己對美的理解。莎士比亞的十四行詩正是要通過對美的歌頌來提升世俗的友誼，來追求精神之美、人性之美、生命之美。

莎士比亞十四行詩將詩作為記載美的手段，無論是形態之美還是精神之美，在現實生活中都要受到時空的限制，會最終消亡，是有限的;但是在詩中卻可以永垂不朽，美作為詩歌追求的最高典范和藝術準則，通過詩歌形式的延續可以世代傳承。從這個意義上來說，詩歌可以鼓勵人們追尋美好的情感，相信永恒價值的存在，提升對現實幸福和美的品位。在第18首詩中則充分表達了詩人對藝術保存美的堅信不移。在這首詩中，字里行間都傾注了他對愛友的愛慕，同時也表達了所憧憬的美長留、詩永恒的理想境界。詩人用夏季以及夏季中的種種美麗的景象與詩人的美作比較，用自然景物來襯托了愛友之美的不可超越。最關鍵的一點是，這些自然景物都是很容易消失的，于是詩人感嘆道:“美能夠承繼，美最終總要凋謝，那是被機緣或自然的變幻摧殘。”詩人用辯證發展的眼光看到了自然世界的新陳代謝和美的不可長存。但是詩人卻宣稱:“只要人類存在，只要有讀書的眼睛，詩篇就會不朽，并給你生命。”詩人相信與人類同在的詩能夠保存愛友的美，讓愛友的美得到延續。因為只有詩能夠戰勝時間為后人留下美的典型，讓美永生，實現永恒。詩歌藝術記載著愛友的美，而愛友的美也會因為詩的記錄而永遠流傳。可以說這種愛是對人類的整體之愛，是對美的忠誠和敬奉。他生發于內心的對美的追尋和渴盼，在遇到代表了理想之美的愛友之后得到了迸發，從而激起了詩人無限熱烈的愛。詩人正是因美而愛，因美而生情。

在莎士比亞十四行詩中，詩人是極力追求永恒的美的。無論是通過后代來延續愛友的美，還是以詩來保存美，甚至是讓愛本身不朽，詩中都表達了“極力追求生命、青春讓美世代延續”的主題。而他對生命的思索和美的追求是與時間緊密相關的。這種對永恒的追求從根本上是一種熱愛生命的表現。在第77首詩中，詩人以告誡的口吻規勸人珍惜自己的生命，他將時間比作能記錄光陰流逝生命枯萎的“鏡子”，這標志著文藝復興時期人的覺醒和對人自我力量的重視，對生命意義的發現和追求，詩人要用詩歌來記載這些“記憶中包含不了的事物”，表現了一種積極向上、把握未來的執著追求和人類自信。第63首詩的主題也是要表明美的永恒。和其他多首十四行詩極力描繪的一樣，詩人認為時間能夠摧毀一切東西。也沒有任何力量能阻止時間橫掃一切、摧毀一切。就在感嘆世間萬物必然走向滅亡、一切都會消失的無可奈何之際，詩人卻在最后兩行突然來了一個一百八十度的大轉彎，與前面十四節構成鮮明的對比:“沒人能夠呵，除非有神靈通顯威靈，我愛的人能在墨跡里永遠放光明。”在末尾，詩人堅定地宣告了代表理想之美的愛友能夠在詩中得到永生，自此宣告了美的永恒。全詩用對比的手法富有戲劇性地傳達了世界上的一切都會消失，但是美是永恒的。

莎士比亞的十四行詩贊頌美好的感情世界，渴望建立和諧友善的社會倫理秩序，尋求真實客觀的美的理想。正如第120首，詩人在詩中極力贊揚了純真的、包容一切、超越一切的愛，只要擁有了愛，一切“蜚語流言”都能得到消除，一切“誹謗和奉承”都可以充耳不聞。愛在詩人的心中是化解煩惱追求理想的根本動力，在詩人所熱愛的愛友身上寄托了詩人的美的理想是激發詩人用全部身心去愛的根本原因，而愛又集中代表了美的理想。他是把愛當做超越一切時間、空間限制的永恒精神和終極理想世界，充滿了“烏托邦”的色彩。

參考文獻:

1.《友誼與愛情:莎士比亞十四行詩欣賞》，外文出版社，1995年版。

2.《莎士比亞在中國》，中國莎士比亞研究會編，1987年版。

3.賀祥麟等著:《莎士比亞研究文集》，陜西人民出版社，1982年版。

4.張泅洋、孟憲強主編:《莎士比亞在我們的時代》，吉林大學出版社，1991年版。

5.董莉:《從莎士比亞十四行詩管窺其詩學思想》，河北師范大學2006碩士畢業論文。

6.李偉民:《莎士比亞十四行詩中的基督教觀念》，《四川師范大學學報(社會科學版)》，2006(9)。

7.李偉防:《說不盡的莎士比亞》，中國社會科學出版社，2004年版。

8.陸谷孫:《莎士比亞研究十講》，復旦大學出版社，2005年版。

(作者單位:河北科技大學唐山分院)

編校:董方曉