
1865年,由曾國(guó)藩規(guī)劃、李鴻章創(chuàng)建的江南制造局在上海成立,與兩年后王韜在巴黎世博會(huì)上的感嘆遙相呼應(yīng),顯示了上海——這座近代中國(guó)最為開放的城市,對(duì)于世界潮流的胸襟。
1867年,法國(guó)巴黎世博會(huì)上,中國(guó)劇院夜場(chǎng)演出。
1867年8月,德國(guó)克俘伯公司在巴黎展出的大炮。
南都周刊實(shí)習(xí)記者_(dá)王丹陽(yáng)
巴黎世博會(huì)主題 勞動(dòng)的歷史
專設(shè)“勞動(dòng)史”陳列,展出從石器時(shí)代到1800年的人類進(jìn)化史,包括有排字、紡織、鉆石切割、玻璃熔化等許多工業(yè)操作的過(guò)程,法國(guó)國(guó)王還向世博會(huì)遞交了自己的展覽設(shè)計(jì)“工人的居住”。
此外,美國(guó)的塞繆爾摩爾斯的電報(bào)、芝加哥湖隧道展覽、麥克考密克收割機(jī)、法國(guó)的蘇伊士運(yùn)河模擬展、普魯士克虜伯的50噸鋼炮都為這屆世博抹上濃郁的鋼筋混泥土色彩。
本屆世博也擁有“貴族的芭蕾舞臺(tái)”的磁場(chǎng)魅力,志得意滿的拿破侖三世舉行了有6萬(wàn)名全副武裝的法國(guó)士兵參加的盛大閱兵式,1000人組成的軍樂(lè)團(tuán)將進(jìn)行曲演奏得震天響。雨果、戈蒂耶等文豪也不惜金筆編寫了游覽指南,小約翰斯特勞斯因帶來(lái)《藍(lán)色多瑙河》而從此享譽(yù)全球。
19世紀(jì)60年代初,“長(zhǎng)毛狀元”王韜因秘密上書太平天國(guó),被官府緝拿,從此亡命香港,再途經(jīng)太平洋島國(guó),抵達(dá)法國(guó)馬賽。這一逃亡使他廣聞博見,融貫中西,更無(wú)意間讓他成為晚清親歷世博會(huì)的第一人。
那是1867年,42國(guó)的君王趕赴巴黎,參加一場(chǎng)被譽(yù)為“貴族的芭蕾舞臺(tái)”的世博盛會(huì)。在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上縱橫捭闔的拿破侖三世,別出心裁地將主展區(qū)置于一個(gè)如花似月的大花園的中心圓中,而花園的各輻射角就留給各國(guó)樹立各具風(fēng)格的展館。花園里佇立50米高的燈塔,照夜如晝,園內(nèi)游人如織,初問(wèn)世的煤氣燈燃至深夜11點(diǎn),宛如一場(chǎng)流動(dòng)的浮宴。
當(dāng)王韜來(lái)到1867年的巴黎世博會(huì),立即為那“賽奇會(huì)”、“炫奇會(huì)”所震驚。
他帶著“開眼看世界”的先覺和警醒而嘆道:“以歐洲諸大國(guó),為富強(qiáng)之綱領(lǐng),制作之樞紐。舍此,無(wú)以師其長(zhǎng)而成一變之道。”
此時(shí),清帝國(guó)剛剛有將資本主義器物文明與古邦之天道王權(quán)對(duì)接的沖動(dòng),在經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)、小刀會(huì)起義等內(nèi)憂外患后,這個(gè)老大帝國(guó)發(fā)現(xiàn)“非洋火器不足以取勝,非自制火器輪船不足以長(zhǎng)治久安”。
自1861年曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)辦安慶軍械所,至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與西方器物文明實(shí)現(xiàn)潦草碰撞的34年。1865年,由曾國(guó)藩規(guī)劃、李鴻章創(chuàng)建的江南制造局在上海成立,與兩年后王韜在巴黎世博會(huì)上的感嘆遙相呼應(yīng),顯示了上海——這座近代中國(guó)最為開放的城市,對(duì)于世界潮流的胸襟。
開埠后的上海,“環(huán)北門外十余里,奏明給洋人居住,洋人歲輸其租,謂之租界。”當(dāng)老城廂的華民倚著南市的窗,借著豆油燈看見租界里琳瑯滿目的舞場(chǎng)、總會(huì)、酒吧,自是心花意亂,西方珍奇漸漸改變他們惟天朝是瞻的心態(tài)。1862年,知縣王宗濂曉諭百姓,今后要改稱“夷場(chǎng)”為“洋場(chǎng)”,違者嚴(yán)懲。
上海社科院歷史所副研究員葛濤說(shuō),“尚被看做‘奇巧淫技’的西方器具遂率先在上海,開始其在中國(guó)的所歷命運(yùn)。”
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最初的計(jì)劃,只是“師夷長(zhǎng)技以制夷”,但中國(guó)近代化的多米諾骨牌由此啟動(dòng),天朝上國(guó)從此“被吸入一個(gè)無(wú)法抗拒的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,借用一項(xiàng)西方事物導(dǎo)致他們必須借用另一項(xiàng),從引進(jìn)機(jī)器而需要引入技術(shù),從引入科學(xué)而需要引入一切學(xué)問(wèn),從接受新思想進(jìn)而要改革制度”(費(fèi)正清)。
1865年,上海大馬路上點(diǎn)亮第一盞煤氣路燈,“千條萬(wàn)派,綿長(zhǎng)六七里”的煤氣管道鋪設(shè)于地。很快它在行棧、商鋪、酒館、戲院、書院、住宅中齊燃,構(gòu)成上海的萬(wàn)家燈火。即使它只是人類照明階梯上的一小步,但當(dāng)時(shí)人仍夸其辭為“火樹銀花,光同白晝”。在帝國(guó)的黑夜里,點(diǎn)燈的南京路就像一條光明甬道,通向今天。