泉水人家何處去

家家泉水、戶戶垂楊，說的是濟南泉水人家的美景。如今，在老城，仍然能夠找到這樣的景致。

9月6日是濟南泉水復涌7周年紀念日在這個值得慶祝的日子里，濟南首批“泉水人家”正式掛牌。經(jīng)過市民自薦，居民推薦和專家評審，濟南市首批11戶“泉水人家”全部產(chǎn)生。

濟南的古城區(qū)特色街巷泉水院落甚至比北京的胡同更有味道。北京的胡同就是一些老房子

四合院，最好的就是一些名人故居，而濟南古城區(qū)的街巷中，有泉水有湖有小橋流水，這是北京胡同所沒有的東西。

但濟南老城要進行改造，建造“明府城”。如何保留老城里的“泉水人家”成為公眾關(guān)注的話題。

在對明府城的規(guī)劃中，提出將通過保護改造營造出“悠悠古巷繞古城，處處清泉伴人家”的城市意象，以文化之。神塑造街區(qū)空間之“形”，打造獨具韻味的特色歷史街區(qū)。

為此，明府城保護改造中，規(guī)劃凸出“府街宅，泉、市”有機結(jié)合的文化主題。這里的“街”就是對明府城內(nèi)傳統(tǒng)老街小巷進行保護和整治，使之成為民風民俗的最有特色的載體。

“宅

，對明府城內(nèi)留存的官府商賈宅院和傳統(tǒng)特色民居進行修繕，改造和更新，體現(xiàn)特色人居環(huán)境，滿足現(xiàn)代生活需要。“泉”是對以珍珠泉，王府池子為重點的泉池及水系，進行梳理保護和整治，再現(xiàn)。家家泉水、戶戶垂楊的特色景觀。“市”則是對芙蓉街茶市街花店街等傳統(tǒng)商業(yè)街進行恢復和改造，展現(xiàn)店鋪林立集市紛紛的繁榮景象。此外，規(guī)劃中將重點打造芙蓉街——百花洲歷史文化街區(qū)和將軍廟歷史文化街區(qū)。

明府城現(xiàn)有的老房子是拆了重建還是整治提升，是擺在古城區(qū)改造面前的第一個問題。即使最近5年來這個項目兩次列入濟南市重點工程，但社會上仍未得到這個問題的明確答案。

支持拆了重建的人認為，從明朝洪武4年建城之后，作為一個面積相對較小的府城，明府城延續(xù)到現(xiàn)在，大部分的建筑尤其是民居已經(jīng)破敗不堪。特別是涉及到最根本的地下管線問題，如果不拆除重建，要想讓明府城在整個功能上得到整體提升，幾乎無法實現(xiàn)。

反對者也同樣有自己的擔心。如果全部拆除了重新建，即使是保存了傳統(tǒng)的街巷肌理，也按照傳統(tǒng)民居特色建設，但是磚是現(xiàn)代的磚，瓦是現(xiàn)代的瓦，建起來之后的明府城，充其量是群仿古建筑而已。支持這種觀點的人認為，明府城的改造，應是遵循整治提升、修舊如舊的原則，除了保護特色建筑和泉脈，歷史文化遺跡外，對民居也應盡量修復，讓其重煥新生。

目前，在多方的觀點中，大部分人傾向于后者，即將古城區(qū)的居民外遷，然后通過招商等途徑對現(xiàn)有的建筑、街巷等進行改造，賦予其商業(yè)休閑

歷史文化展示，親泉戲水等多種功能，使其變成一個帶有濃厚老濟南特色的商業(yè)休閑區(qū)。

然而也有人認為，如果居民全部搬迂，如何保持古城區(qū)的人氣是個難題。僅靠商業(yè)休閑等功能吸引人，古城區(qū)就變成了個消費游玩場所，濟南也就失去了最后一個能展示其獨特民俗和韻昧的地方。他們認為，應該在古城區(qū)改造之后，仍回遷部分居民，讓其生活在這里，向外地人展示著濟南獨有的泉水人家，這才能保留住濟南古城的靈魂。