【文題】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
傳說有的雛鳥長大后,會銜食喂養(yǎng)衰老的母鳥。人們把此現(xiàn)象稱為“反哺”。
人類社會也存在類似現(xiàn)象。年輕一代對年長一代的文化影響被稱之為“文化反哺”。千百年來,在以父輩對子輩施教為主流的文化傳承方式下,文化反哺猶如潛流隱而不現(xiàn),但在迅疾變化的當今社會,年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們在科學(xué)知識、價值觀念、生活方式、審美情趣等各個方面,越來越明顯地影響著年長一代,施教者與受教者之間,角色常常發(fā)生轉(zhuǎn)換。
請針對上述現(xiàn)象及所反映的問題,以“角色轉(zhuǎn)換之間”為題寫一篇文章,可以講述故事,抒發(fā)情感,也可以發(fā)表見解。
注意:①角度自選,立意自定。②除詩歌外,文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。
【寫作指導(dǎo)】
這是一道材料型命題作文,即先提供一則有關(guān)自然和社會生活的材料,再引出命題。首先要讀懂所給材料。材料的類比意味深長,從動物反哺到文化反哺,從自然到社會,從生活到人文,角色轉(zhuǎn)化比比皆是,必須找到一個準確而合適的切入口。其次,要理解題目的內(nèi)涵。每個人都在社會生活中扮演一定的角色,每個人的角色在一定的條件下都可能發(fā)生轉(zhuǎn)化。“轉(zhuǎn)化角色”既有一定的原因,又有一定的過程,“之間”就表示轉(zhuǎn)化的過程?!敖巧D(zhuǎn)換之間”與“角色轉(zhuǎn)換”并不等同,既不能專注于“角色”,也不可糾纏于“轉(zhuǎn)換”,命題的亮點和寫作的“出彩點”應(yīng)落在“之間”二字上?!爸g”可以是一段或長或短的時間過程,或大或小的空間距離,可以寫“之間”的一些或喜或憂的生活經(jīng)歷,一個或濃或淡的情感故事,一種若隱若現(xiàn)的社會現(xiàn)象;也可以寫一種體驗,一種氛圍,一種姿態(tài),一種認知,一種影響,一種感悟;一種意識,一種見解,一種思考,一種思想,一種人生,一種文化……無論怎樣立意和構(gòu)思,從“科學(xué)知識、價值觀念、生活方式、審美情趣”等“文化”層面定位和表達,凸顯“理性”品質(zhì)是寫作的重中之重。
構(gòu)思成文時,可以從生活層面去把握,如在生活中父子、母女、師生等互換角色,社會上不同階層的人互換角色等,借此表達自己的感悟和思考;可以從人生層面去觀照,一個人在漫長的人生歷程中,可能經(jīng)歷許多角色的轉(zhuǎn)化,如學(xué)生轉(zhuǎn)換為老師,普通人轉(zhuǎn)換為英雄人物,官員“轉(zhuǎn)換”為罪犯等,這個過程能引起人的深入思考;也可以從文化層面去探討,重點落筆于“文化反哺”,比如把新技術(shù)新事物新的生活方式反哺傳授給父輩,比如低碳、綠色、低鹽,比如網(wǎng)絡(luò)、情人節(jié)、圣誕節(jié),比如獨立的人格等等。文化反哺對于一個國家、一個民族產(chǎn)生的影響無疑是深遠的,這又與中華傳統(tǒng)文化的傳承,以及世界文明的交融產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)。如果站在這個高度去寫,容易寫出佳作。此外,還可以從哲理層面進行思考,如思考“轉(zhuǎn)化”的前因后果與“轉(zhuǎn)化”的過程。
另外,從文體看,此題如果寫成夾敘夾議的抒情散文更容易得高分,因為在人人有話可說的前提下,對文采的要求自然要高一些。當然,也要有一定的情感濃度和思想深度。如果寫成議論性的文章,要從現(xiàn)實中選擇一個有意義的視點,寫出獨特而深刻的感悟。如果寫記敘文敘事散文等,要注意文體意識,中心要明確、集中,不宜模糊、松散;描寫要具體、細膩,不宜抽象、寬泛;盡可能做到虛實結(jié)合,情理并重,形神兼?zhèn)洹?/p>
【滿分作文一】
角色轉(zhuǎn)換之間
浙江一考生
當今世界變化迅疾,讓年輕一代獲益匪淺,也讓老一代措手不及。于是,施教者與受教者之間的角色常常發(fā)生轉(zhuǎn)換。有人說這是不好的現(xiàn)象,也有人持贊成的觀點。我以為,好與不好應(yīng)讓后世來判斷。
當今的年輕人確實不同于以往的年輕人,他們活力十足,創(chuàng)意十足:他們不因循守舊,喜歡突破與挑戰(zhàn),無數(shù)驚險的運動如蹦極成為他們這一特點的見證;他們更富有社會責(zé)任感,從到西部支教的徐本禹到長江大學(xué)三名勇救落水兒童的大學(xué)生,無不昭示著這一點!他們的行為與思想彌補了這個社會所缺失的,反哺年長的一代。
這“反哺”是中國社會的需要,是歷史發(fā)展前行的動力。這“反哺”不再是多年前的隱而不顯,而是時時刻刻真真切切地改變著世界。這“反哺”終將帶動整個社會的發(fā)展,而年輕一代,也會成為社會的中流砥柱。
但是,這種文化“反哺”就真的沒有一點問題嗎?
社會發(fā)展總是曲折地向前,“文化反哺”也不例外。這些年最讓人詬病的便是“90后”所創(chuàng)造的“近乎腦殘”的游戲和“非主流文化”了。從一定意義上說,這是他們創(chuàng)造力的體現(xiàn),但他們也因此被貼上了“頹廢”的標簽,并被人們批評“比‘80后’還不如”。這時便需要社會與家庭對他們引導(dǎo)了。年長一代還沒有被完全替代。
積極的引導(dǎo)與教育是必須的。年長一代需要教育新生的一代學(xué)會寬容,學(xué)會奉獻,懂得凡事都有一個度。要創(chuàng)意但不能損害他人利益,自信卻不能自負。其實,年長一代對年青一代的施教中,也會獲得對這個世界的新的認知與思考,與時俱進。這就是孔子所說的“教學(xué)相長”吧。年青一代與年長一代思想交流、沖撞與融合,這個社會才會像開足了馬力的大船,駛向更廣闊的海洋。
所以說,施教者與受教者的角色并非一成不變。在適當?shù)臅r候,角色轉(zhuǎn)換會給我們的生活帶來更多的驚喜,帶給我們新鮮的空氣。正如清代張翼所說:“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”
【評析】
本文作為議論文的標桿文,其示范性體現(xiàn)在以下三個方面:
(1)緊扣題意,中心突出。本文緊扣題目和材料的內(nèi)涵,方向明確,中心突出。全文圍繞“角色變換會給我們帶來更多的驚喜”立論,談“文化反哺”的利弊得失,正確對待“文化反哺”的必要性,主題逐漸彰顯,讓人一目了然。
(2)材料豐富,內(nèi)容充實。不但闡述了材料中的例子,而且引用了徐本禹和長江大學(xué)三名大學(xué)生的事例,同時還引用了清代張翼的名句,強化了觀點,材料豐富,內(nèi)容充實。
(3)辯證說理,深入挖掘。議論說理講究道理本身的層次和條件,體現(xiàn)思維的嚴密性和辯證性。如開頭的“但我以為,好與不好應(yīng)讓后世來判斷”,結(jié)尾的“施教者與受教者的角色并非一成不變的”等,都是辯證說理的典型。全文由淺入深,步步為營,漸入佳境。
【滿分作文二】
角色轉(zhuǎn)換之間
浙江一考生
“女兒,快上來!這個東西怎么弄啊?”哦!上帝!老媽又在召喚我了,自從買了電腦后,我無數(shù)次在這召喚聲中奔波,爬樓梯的速度能趕上劉翔百米跨欄了。
老媽是電腦新手,說得難聽點,是電腦白癡。剛把電腦搬回家時,她瞅著那黑不溜秋的東西呆了半天,才蹦出一句:“哎呀,這玩意兒就是電腦啊!”
我無語。不過,誰管她。我坐在電腦前玩了起來,心想:這下可爽呆了,有了電腦,哪還怕時光難耐?”
可是,好景不長。老媽見我整天在電腦前玩得樂不可支,電腦里花花綠綠的大千世界也讓她如老鼠見到奶酪般垂涎三尺,于是,竟模仿起我對她撒嬌的樣子,蹭著我說:“囡囡啊,能不能教教媽媽啊?要是把媽教會了,媽給你買好吃的!”嗯,還利誘?好吧!好吧!看在好吃的份兒上,我就教你吧!
一開始,老媽挺聰明,開機關(guān)機一會兒就學(xué)會了,我心想,這下賺到了,這又省力氣又便宜的活兒哪兒找去啊!
可是,我的竊喜還沒延續(xù)多久,麻煩事出現(xiàn)了。
老媽自小語文水平差,所以,打字堪比登天。我對她說:“你不要學(xué)了,浪費我時間!”可她偏不干,誰叫她是我媽呢?我這個老師只得聽學(xué)生的。
老媽學(xué)得很認真,在word文檔里一個字一個字慢慢地打著,可她的姿式不對,總是用一陽指像踩木樁一樣按鍵。我實在看不下去,就像她以前見我拿筷子姿勢不對時打我的手一樣打她的手,她會像小孩子一樣紅著臉,嚷嚷著說:“干嗎打我,我是學(xué)生啊!不能體罰!”好可愛的老媽,這是我以前從未見過的。
當然,不耐煩的時候,我就會向她吼:“你怎么那么笨啊,這個都學(xué)不會!”她會像我小時候做錯了事一樣,紅著臉,怯生生地嘟囔著:“好了,不要生氣,要有耐心嘛!”好委屈的老媽,這么多年來,我有多少次沒有按老媽說的把事做好,可老媽那么耐心地教導(dǎo)我、培養(yǎng)我將近20年,我卻連這樣的幾分鐘都忍受不了,真是慚愧啊!
在角色互換之間,我體會到了老媽對我的養(yǎng)育和教誨是多么不易!我總是向她索取,現(xiàn)在是我給予她的時候了。
所以,我心甘情愿被老媽召喚。
“媽,我來了!你等等啊!”
【評析】
這篇文章通過“我”教媽媽學(xué)習(xí)電腦的事,寫出了年長一代與年青一輩的角色互換,揭示了生活中的“文化反哺”現(xiàn)象,并抒寫了自己獨特感悟和對媽媽的深厚情意。整篇文章以敘事為主,筆法精練,描寫得體,能夠彰顯人物的性格特點。細節(jié)描寫非常成功,語言描寫生動幽默,寫出了媽媽的可愛、幽默。文章貼近生活,以小見大,以生活小事折射“文化反哺”的宏大主題,生活氣息濃郁。