趙庭邦:打造心系社會的成熟企業

日前，兩位世界級富豪，比爾·蓋茨與“股神”巴菲特籌劃來中國舉辦“慈善晚宴”，一時間引起了媒體和大眾的廣泛關注。而素有“中國首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標，則公開聲明自己今后將不留任何遺產給家屬，會將所有資產捐于慈善事業。這兩個大事件引發了社會各界對企業家的社會責任感的大討論。

八一建軍節前夕，剛剛成立的八一書畫院華南分院舉行了一次意義重大的慈善拍賣活動。8月27日，華南分院舉辦了莊重的善款捐贈儀式，由趙庭邦執行院長作為代表，將拍賣所得的30萬元善款捐贈給廣州市白云區扶貧基金會。

飲水常思源

趙庭邦提出慈善拍賣的提議并非心血來潮，身為廣東鵬誠集團有限公司董事長的他一直以來都熱衷于慈善事業，具有高度社會責任感，一直視“有國才有家，飲水常思源”為座右銘。

趙庭邦出身貧寒，是地地道道的農民子弟，人生經歷決定了他的財富觀——造福于民。作為企業的領頭人，趙庭邦對自己的員工非常關懷。2008年12月份，在廣東鵬誠實業的興隆大廈工地施工的一位員工，突然患了重病，按家屬要求急需送回老家醫治，他特批為那位工人提前計發了工資，又以董事長的名義送給15000元資助慰問。

對于自己的家庭出身，趙庭邦從來都是十分坦誠，他曾無數次對人說過:“我出身貧苦農民家庭，永遠忘不了農民農村農業，農民很需要援助。只要有人帶頭，相信會有更多人加入進來。財富來自于民，同樣應該回歸于民。”

除了無私幫助身邊人，趙庭邦也是一名心系國家命運的愛國企業家。在汶川大地震發生的第一時間，他提著匆匆忙忙取出來的數十萬元現金直奔廣州市白云區政府，希望捐款并且不想留下自己姓名，后來他又多次通過不同渠道向災區捐款捐物。

每當別人跟趙庭邦談起他所做的一系列慈善事業時，他都會說:“一個企業的總經理、董事長，在他一生的創業興業守業中，欠錢是有數并可以還清的，但欠下被人無私賜予的人情債是無法償還的。每一個企業的當家人只有把企業做好了、做大了、做強了，每一年都能為國家提供稅金，每一個人都能對社會扶貧濟困，把企業每年利潤的一部分捐出做公益慈善活動，國強民富的宏愿就能早一天實現，我愿以行動去努力。”

樹立人品品牌

在商界中，趙庭邦一直堅守“人品就是品牌”的原則。他認為:首先，誠信是“為人”的需要。遵守承諾，負擔責任，能讓人覺得內心舒坦，心氣平和。其次，誠信是“處事”的需要。有了誠信，才能與人合作，才能有生存和發展的機會。

開始創業時，他曾被人騙得“傾家蕩產”。債主聞訊前來追債，趙庭邦只能如實作答。債主情急之下，就要動手搬東西。趙庭邦說:“你是債主，搬東西是你的權利;如果東西還不足以彌補債務，我以后還會補齊給你，因為這是我的責任，我決不逃避現實;事業不可能都一帆風順，但是作為一個男人，我會對我的承諾負責。”

在經歷了打工、失敗、成功、破產、創業、被騙、成功等人生的風雨后，趙庭邦一天比一天成熟，把金錢名利看得很淡很薄。他把剛剛起步的事業和公司當做是剛出生的嬰兒，把自己比作一位年輕的父親，必須精心呵護孩子健康成長。創業中，他瞄準廣州白云山和湖南南岳衡山的“圣山文化”旅游項目，被香港和臺灣的投資商相中，曾以數千萬元開價合作，但都被他一一回絕了。趙庭邦深有感觸:“勞動致富，誠信經商，依法創業，助人為樂，仍然是成人成功的根本規律。但在不同的階段，投入方式有所不同。原始初期，要投入勞動者自己，這是利用效率最好最高的‘本錢’;第二階段的投入結構就是半體力、半智慧;第三階段完全靠智慧投入;第四階段依靠的是智慧和金錢，即人力資本和貨幣資本……”在趙庭邦眼里，這些才是把企業又好又快做大做強的真諦。

博大精深的嶺南文化

除了熱衷于慈善事業，趙庭邦還經常提到，一個成功的企業家應該把國家發展戰略與企業發展方向相結合，這也是企業家社會責任感的重要內容。

廣東是改革開放最前沿的省份，一直以來經濟上的成就備受矚目，但是文化上卻得不到認可。對于廣東是“文化沙漠”這樣的說法，趙庭邦很不以為然，他曾在一次訪談中說道:“廣東的文化發展是建立在改革開放基礎上的文化發展。這里既是民主革命先驅者的故鄉，也是近代一系列民族發展、民主啟蒙、民權意識覺醒的策劃地，同時還是鄧小平理論、‘三個代表’重要思想和科學發展觀的提出地或者孕育地。歷史已經證明，廣東在文化發展上的作為給中國帶來了一系列顯著的變化。”同時他還認為，嶺南文化作為廣東人的思想內涵之一，其中一大特色就是務實，并不能因為歷史的長短，以及跟中原文化的異同就否定嶺南文化的價值。所以鵬誠集團在實業、地產、旅游、投資等方面取得成功之后，毅然響應了廣東省建設文化強省的號召，以成立八一書畫院華南分院作為契機和平臺，將弘揚中華民族的書法藝術，促進軍地書畫創作交流，提升廣東文化實力，與自身的發展有機地結合了起來。

對于廣東省文化事業以后的發展趨勢，作為世界杰出華商協會副會長的趙庭邦在華商500強的年會上曾談道:“從舊民主主義革命的興起，到改革開放三十年的巨大成就，可以看出，廣東的文化發展絕非廣東一地之事，更是關乎到了中國發展的前景。廣東思想活躍，進步意識濃厚，創新觀念強，敢為人先，并且有嶺南文化的深厚底蘊作為支撐。這些都是建設文化強省、發展文化產業的有利條件。但是同時也要看到廣東文化目前的短板——紅色文化。而這個就是廣東文化產業今后發展的一個方向，也是我們的商機。”目前鵬誠集團已經開始積極籌備建設廣州市最具規模、最具綜合性的紅色文化地標項目“共和國將軍文化城”。建成之后，這將成為廣州重要的國防教育基地和紅色旅游景點。

之所以涉足文化產業，是因為趙庭邦敏銳地察覺到在廣東，人們隨著物質生活水平的不斷提高，對文化生活、文化產品的需求日趨旺盛。同時全省上下都有著建設文化強省的一致認識。所以現在正是借著這樣的文化發展大勢乘風破浪的最佳時機。同時，他還認識到“文化地產”將會是今后房地產發展的一個大趨勢。一來，地產經過文化的熏陶和包裝之后，會產生意想不到的附加值;二來，興建文化地產也是對傳統文化的一種傳承和挖掘。而“共和國將軍文化城”則是以一種開創性的眼光，因時制宜，因地制宜，既能夠彌補當前對青少年紅色教育的不足之處，又能彌補廣州在紅色景點上的欠缺，同時還能弘揚傳統文化，促進軍地的藝術交流，可謂意義重大。

紅色旅游與國防教育相結合

建設“共和國將軍文化城”這樣的“紅色旅游+國防教育”項目的確具有重要意義，但是如何將這一大膽設想變為現實?

胸有成竹的趙庭邦在接受《經濟》記者采訪時笑著答道:“首先我們有市場需求。廣州在紅色文化上還相對缺乏。相比湖南，有毛主席故居;延安，有毛主席住過的窯洞;江西，有毛主席當年的革命根據地。我們要籌建的‘共和國將軍文化城’是要作為廣州的一個紅色景點，滿足人民大眾對于紅色文化的一種消費需求。而嶺南文化在廣東的需求就更大了，北京有故宮，蘇州有園林，這些代表地區文化的建筑都有著它們歷史的沉淀，而廣州，隨著城市化的進程，嶺南原汁原味的建筑在慢慢地減少，可以說已經很難看得到大片的、成規模的嶺南文化建筑了。除了建筑，嶺南文化中的粵劇、粵菜、粵繡、茶藝等都是大眾文化消費的熱點。”趙庭邦也笑稱自己是嶺南文化的忠實粉絲，尤其是茶藝。

趙庭邦強調說，現在有政策支持，廣東建設文化強省的十年規劃綱要已經出臺，其中有一個指標:到2015年，努力實現全省人均擁有12冊以上公共藏書、每月觀看1場以上電影、每季度觀賞1場以上文藝演出和參與1次以上群眾文化活動，每半年參觀1個以上文化展覽。這對于我們做項目的戰略規劃是很有指導意義的，同時之前的一些設想也與規劃綱要有不謀而合之處。我們的戰略設想是將紅色旅游與國防教育、文化建設有機結合起來:準備以八一書畫院華南分院的名義，辦一系列有影響力的展覽，包括400位將軍的書法作品展、開國領袖和十大元帥的油畫展、新中國成立以來1600位將軍的圖片展，做中華人民共和國建國以來規模最大、級別最高、范圍最廣的紅色文化展覽;同時會進行“共和國將軍文化城”的建設工作，“共和國將軍文化城”在建設規劃中包括將星書畫苑、將軍林、將軍文化長廊、將軍樓，并將建設一個華南規模最大的軍事博物館。這些永久性的建筑將為開展國防教育提供場所，同時也能夠滿足廣大市民對紅色文化的需求。

對于紅色文化、嶺南文化是否具有吸引力，趙庭邦躊躇滿志。他認為現在紅色教育、歷史教育的缺位主要是因為教育方式過于單一和平面，所以新一代的、沒吃過苦的青少年不樂于主動去接觸。所以在軍事博物館的建設中，他有一個大膽的計劃，那就是用一些虛擬的環境，讓現在的青少年也爬一下陡峭的雪山，走一下泥濘的草地，感受一下紅軍二萬五千里長征的艱苦生活，這樣他們能更切身地體會到革命成果的來之不易，立體式的感受教育肯定要比平面式的解說教育來得更深刻。而且文化的范圍是很寬泛的，“共和國將軍文化城”建起來之后，絕不僅僅只是書法藝術的平臺，還有開國領袖和十大元帥的油畫展、開國將軍的圖片展、老一輩無產階級革命家的回憶錄展，以及一個紅色電影館，將以革命題材和軍事題材電影為主打節目，這樣能讓紅色教育以更精彩紛呈的方式達到教育的目的。而嶺南文化的吸引力更不用說，廣東全省對于嶺南文化的認同感是相當強烈的，目前所要做的就是如何把嶺南文化做出精品，做出品牌，走向中國，走向世界。

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趙庭邦，廣東鵬誠集團有限公司董事長，世界杰出華商協會副會長，八一書畫院華南分院執行院長。

2000年6月創辦廣東鵬誠實業有限公司，經過十年的發展，鵬誠集團成為了多元化的集團公司，在實業、礦業、地產、旅游和文化產業等多個領域取得了成功。

作為代表，趙庭邦出席過中華首屆海峽兩岸民族文化高峰論壇、2009廣東廉政論壇、第五屆杰出華商大會財富領袖論壇暨第九屆外交官之春。此外，還主辦過地方民俗(神仙)文化研討會，為旅游文化產業的發展作出過杰出的貢獻。