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做一只感動中國的豬

現實生活里，情感似乎成了個可有可無的東西。

最近每逢朋友見面或網上聊天，大家都在相互問，今天你哭了嗎?他們說一只“豬”把他們感動了。

我嗤之以鼻，但還是帶著對這只“豬”的好奇看了幾期“中國達人秀”，雖然有點難為情，但我不得不承認，自己被結結實實地感動了，徹徹底底地流淚了。

夏末秋初，這個節目實在賺取了太多人的眼淚。

與其說它是表演秀，倒不如說是情感秀。藝術成了其次，令無數人淚雨滂沱的，反倒是那些背后的故事——

一只狗陪著它的主人走過了12年，默契到能同唱《人鬼情未了》，它是忠實的追隨者，見證了主人結婚、離婚，孑然一身追求音樂夢想的辛酸歷程。他們更是相依為伴的朋友，主人說，按人的年齡算，它已是70多歲高齡，如果有天它死了，他也就不再唱歌了。好一個“人狗情未了”，他怕觸景生情。

岳祥，一個唐氏癥患者，剛出生就被醫生宣布沒有醫治價值。母親卻執拗地選擇不拋棄不放棄。7歲時，他居然叫了一聲媽媽;27歲，竟然在舞臺上表演了一套行云流水的武術。這就是母愛創造的奇跡!媽媽說:“我會照顧他一輩子。”全場眼淚橫飛，伊能靜也哽咽了:“難以想象，如果我的孩子是這個狀況……”可憐慈母心，誰解其中味?

從千萬富翁淪為包子店老板的高逸峰，用一首《從頭再來》詮釋了人生豪邁，可當評委問:“這樣一路走來，一定會撐得很辛苦，一定會有人陪伴你吧?”這位七尺男兒卻再也無法淡定，淚水一瞬間便奪眶而出。那個人，是后臺出來的妻子。

當“無臂鋼琴王子”劉偉用雙腳彈奏出一曲《夢中的婚禮》，當翟孝偉用僅剩的單腿舞起《牽手》，當裝“豬”的周彥峰說:“因為我為我老婆，裝豬也可以，裝任何東西都可以。”我真的無法抑制，只能任由淚水奔涌。

我相信沒人會無動于衷。

我們有多久沒有如此感動了?原來，我們的感情是如此豐富!

現實生活里，情感似乎成了個可有可無的東西，人們變得越來越精明，越來越勢利。甚至很多人認為財富當情感籌碼、物質做婚姻基礎理所當然，天經地義。彼此有愛與否，則無足輕重。

他們的理由是我需要幸福，需要安全感。

其實所謂幸福和安全感，它只是一種情感需求!把愛情與婚姻搞成兩碼事，這本身就是一個“絕情”的選擇，又豈能在“無情”的婚姻里獲得情感需求?

可悲的人們忽略了:我們是感情動物，在“無情”的生活里，是永遠也不可能找到幸福和安全感的!這些東西并非靠急功近利、投機取巧就能輕易獲取。

有人說，這舞臺上的人是感情作秀，是以情博分。我不否認。可為何我們一邊質疑著這場“秀”，一邊又淚雨滂沱?

那恐怕只有一個理由:我們太需要情感、太需要夢想了。這兩者貴乎稀有!

這淚水更是一種慚愧——我們做得沒有他們好!

其實我們沒有任何臉面去質疑。恰恰是這場“秀”，在用人性的光輝令觀眾原本干涸的淚腺再次濕潤，在呼喚世人那久已冷漠的心靈回歸本位。

(周輕言)

網友評論

雖然絕大多數丑小鴨都會變成丑老鴨，但丑老鴨也有丑老鴨的夢想。站在臺上的人，秀才藝已經不重要，重要的是他們和我們分享了愛和夢，使我們內心共鳴。

——佛山哥

深受感動之余，卻又很感觸，我們在被這些達人感動的同時，有沒想過，其實我們已經很難被身邊的人事感動。

——提拉米蘇

無論如何，這個浮華社會，需要真情，需要夢想，更需要保持它們。

——埃曼紐

德國前外長:不過是盡丈夫的本分

我首先是她的丈夫，我要盡到做丈夫的本分。

德國社民黨議會黨團主席、前外長施泰因邁爾站在麥克風前。“我將暫時停止一切政治事務，我的妻子需要我。”語氣淡然，仿佛在說“今天天氣很好”。

因為太隨便，也太自然，一貫苛刻的德國媒體竟然就放過追究“這是不是作秀”的機會。記者們都知道，施泰因邁爾的妻子正躺在醫院里，等待丈夫為自己捐出一個腎。

幾乎就在當天，“捐腎好男人”就打敗了性上癮到離婚的伍茲，占據全球新聞的頭條。大家都習慣了讓女人站在男人背后，尤其當這個男人還是個政治人物時;習慣了讓妻子獨守空房、為丈夫的事業犧牲隱私和自由——首先他是屬于政治的，其次才是你的丈夫，你得理解和支持這點，這是做妻子的本分。

翻閱最近幾年的政壇丑聞:議員們和應召女郎、一夫多妻的總統被紅杏出墻、私生子女控告大佬爹遺棄……婚齡20年的施泰因邁爾在其中當屬清流了。

“我首先是她的丈夫，我要盡到做丈夫的本分。”他如此解釋自己的決定。丈夫的本分其實與做妻子的別無二致，但當男人要女人選擇時，往往把婚姻里的責任分割成兩個對立面:你要個什么樣的丈夫?有事業心的還是重感情的?我的精力有限，你要我奔著事業去就別怨我三過家門而不入。

施泰因邁爾不想做這樣的男人。婚姻得兩個人使勁，平時他做不了多少家務、抽不出太多時間陪妻子，那就當她病重時辭職捐腎作為補償吧。就這么簡單的想法。

可惜政壇上這樣的男人還是太少。

感謝施泰因邁爾，這讓女人在要求丈夫盡職盡責時多了一個榜樣教材:你比德國外長還忙?你能為我捐腎捐肝捐角膜?這都做不到，你憑什么回家當大爺!

(晨風暮雨)

向美國人學貞潔

性，本是一種自由權利，行不行使它，是每個人的天賦人權。

說到性開放，大家很容易聯想到美國，那個標榜自由的國度，最吸引人注目的就是“性自由”了吧?

其實也對，性，本是一種自由權利，行不行使它，是每個人的天賦人權。不過，出于道德、法制、健康等因素，文明社會把做愛的自由歸給了成年人——你看，即便冠上“自由”之名，它也還是“綁手綁腳”、有邊界的。愛不能亂做。

最開放的美國就在校園里興起“貞操運動”，號召女孩子們婚前守貞。當然，中國的高校也不甘示弱，校紀校規們紛紛出馬:華南師范大學把非法同居和破壞別人婚姻歸入違反校規之列，違者將被警告、處罰甚至開除。《重慶師范大學學生違紀處理管理規定》也明確提出“當三陪、當二奶、當二爺、搞一夜情的將開除學籍”。

越比較越尷尬。再看看“貞操運動”的幼齡版:美國小學從一年級起，老師就生育、性道德、性成熟、性約束等進行教育;高中階段講婚姻家庭、同性戀、性病、賣淫現象、性變態等，并向學生發放避孕套，告訴學生實行安全性行為的做法。

你可以從中管窺教育觀念之異:中國人對性的規范是出于“名”，即你那樣做是不道德的;美國人則是說，孩子，你那樣做是危險的，如果你一定要做，請注意安全。

效果如何?你懂的。

云南省從今年秋季新學年起，大、中學校必修一課“生命、愛與性的真相”。教材來自美國的愛家協會。此舉遭到了很多網友譏笑。笑得對。中國是一個古老的文明古國，我們是著名的禮儀之邦——現在要向一個建國兩百多年、被視為“性開放國”的國人取守貞之經，是挺搞笑的。

除此之外，我尋不出別的笑點了。 (范小歲)