陶淵明,我想對(duì)你說,雖然你理想中的社會(huì)沒有戰(zhàn)爭,很和平,人民生活也很安樂,大家按需分配,互相之間沒有競爭;但我認(rèn)為,這樣的社會(huì)因?yàn)槿鄙倭吮匾母偁帲瑢⒂肋h(yuǎn)無法進(jìn)步。
桃花源中人與人之間很友好,相處很和睦的根本原因,就在于人們沒有追名逐利的本能。因?yàn)槌源┳⌒卸家粯樱麄冎g便不會(huì)有互相攀比的心理,因?yàn)樘一ㄔ瓷鐣?huì)是一個(gè)沒有競爭的社會(huì)。但仔細(xì)想一想,如果人與人之間不存在競爭,這個(gè)社會(huì)還能發(fā)展,還能進(jìn)步嗎?答案是——不能!
我們作一個(gè)假設(shè),如果漁人按著原來的記號(hào)找到了桃花源,隨后,太守帶著官兵去攻占這個(gè)村子,桃花源里的人有能力去抵抗侵犯者嗎?我想,他們是沒有抵抗能力的。因?yàn)楦鶕?jù)桃花源中人的生活狀況可以推測,他們既沒有精良的兵器,也沒有指揮作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),他們?nèi)绾魏屯饨缃?jīng)常打仗的官兵較量呢?這一次他們躲過了太守的侵犯,但他們能永遠(yuǎn)躲過嗎?
還有,桃花源里的人各司其事。日復(fù)一日,年復(fù)一年,他們每天都做著相同的事:早上起來出去干活,晚上回來吃飯睡覺。他們?cè)缫蚜?xí)慣了安于現(xiàn)狀的生活,只要現(xiàn)在的生活不愁吃穿,他們就滿足了。你說,這樣的生活有樂趣嗎?
再看我們當(dāng)下這個(gè)社會(huì),人們不僅要滿足自己的吃穿住行,還要追求精神上的享受,像聽歌、看電影、看比賽之類,這都能豐富我們的業(yè)余生活,讓我們享受到生活的樂趣。
更重要的是,我們這個(gè)社會(huì)的科技水平比較高。如交通,現(xiàn)在的交通工具很發(fā)達(dá)。陶淵明,在你所處的那個(gè)時(shí)代,最好的交通工具恐怕就是馬車了吧?而如今,別說汽車、火車、飛機(jī)這些常用的交通工具了,像磁懸浮列車這樣的新式交通工具也有很多。還有通訊工具。在古代,只有鴻雁傳書、驛站送信;現(xiàn)在人們的聯(lián)系不但方式多而且更便捷了。如果有什么事,只要發(fā)一條短信,或打一個(gè)電話就可以了。如果要傳送文件,只要通過互聯(lián)網(wǎng),發(fā)一個(gè)QQ郵件或E-mail就行。再如,古代人們照明只點(diǎn)油燈或蠟燭,現(xiàn)在各式各樣的家用電器列舉出來都要好長時(shí)間呢!
這些例子,都說明了社會(huì)的進(jìn)步給人們的生活帶來的便捷與快樂;所以,我認(rèn)為,發(fā)展是人類社會(huì)的根本,只有社會(huì)發(fā)展了,人們的生活才能越來越幸福。陶淵明,因?yàn)槟阌袑?duì)你所處的那個(gè)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿才設(shè)想出了這樣一個(gè)桃花源,其實(shí),這樣的社會(huì),是不利于社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展的,你說呢?
點(diǎn)評(píng)
人們一般認(rèn)同陶淵明筆下的桃花源這個(gè)理想社會(huì),本文卻“反彈琵琶”寫出了新意。作者不僅否定桃花源中的生活習(xí)慣,而且響亮地提出自己的觀點(diǎn),道出了科技發(fā)展下,新社會(huì)的飛速發(fā)展和人們生活水平的快速提高。這種寫法,值得大家品析并借鑒。
【指導(dǎo)并置評(píng):杭小燕】