品味漢字文化

漢字是中華文明的根，它充滿靈性，是很有意味的一種文字，許多漢字中蘊含著人生的哲理與警示。漢字不僅能記載思想和語言，還告訴人們如何去做人。品味漢字文化，我們會從中領悟出很多做人的道理。

“人”字，最簡單易寫，只有兩筆，一撇一捺。有人說，一撇象征男人，體現著陽剛之氣;一捺代表女人，體現著陰柔之美。《說文解字》說:“人，天地之性最貴也?！薄叭恕敝詾椤疤煜沦F”，是因為人有“靈氣”，是采天地日月之精華、集陰陽五行之靈秀，并在宇宙萬物億萬年的歷史進化中形成之最優者也。從人字結構看，就是相互支撐。作為萬物之靈的人，從呱呱墜地到撒手人寰，時刻離不開他人的支撐，也應當念念不忘支撐他人。越是現代高科技，越離不開他人的支撐，試想一下:有哪一位是離開了別人支撐而獨立于世之外的呢?恐怕找不出。既然這樣，我們就應該老老實實地感謝支撐自己的人，自己也應該時時事事支撐他人。什么是支撐，支撐就是奉獻，是犧牲。支撐是崇高的境界。只有這樣，才能稱為“人”的精神，才能稱為道德之美?！叭恕弊忠黄惨晦?，好寫難做。現在確實有的人只思索取，不考慮奉獻。高高在上，魚肉百姓，實在愧對于“人”字兩筆，愧對于“最貴者”這一崇高稱謂。

一個“忠”字，是把心放在中間，即將心放正之意。心若不正，就成了“歪歪心眼”。我們講忠，對祖國、對事業、對愛情、對朋友都要忠誠。言行不一、口是心非、欺下媚上不是忠的行為;忠貞不渝、剛直不阿、誠實可信、講真話、守信用，才是忠的表現。如此看來，我們生活中的每一天，遇到的每一件事，無一不是在檢驗我們的忠誠，檢驗我們的人格。

“信”字，《說文解字》解釋:“信，誠也。從人，從言，會意?！毙?，是一個寶貴的字眼，它是我國古代精神文明的主要內容之一。孔子主張信義，他有“與朋友交而不信乎”的箴言。老子有“信言不美，美言不信”的哲語。從古至今，一個人立身于世的就是一個“信”字，講信譽，講真話，童叟無欺，這是一個品行端正的人的重要標志?！靶拧弊肿中?，還有一個深層意思，即信仰問題。信仰，是人生價值的所在。一個人有了堅定而明確的信仰，他就會勵精圖治，向著既定的目標奮進。

“善，吉也。”美好的意思。從字的結構分析，羊用口吃的是草，給予人的是什么?總的來說，索取的少，給予人的多，是人們公認的美好品德之一。天下誰不想自己生活得快樂，怎樣才能快樂呢?古人有句話說得再明白不過了，有一定的哲理。這就是“為善最樂”。為善，就是為他人做好事，同時自己感到“快樂”。“為善最樂”是人生的最大快樂，同時也是人的至高道德修養。美國首富比爾#8226;蓋茨把巨額財產捐獻于慈善事業，并把它當做最大的快樂。德育之本質在于求善。善有善報，惡有惡報，勸君“擇其善者而從之”，彰顯你的人格之美。

《說文解字》解釋:“忍，能也，從心刃聲。”有人說，忍是獨一無二的國粹，忍為高。從字形上看，一把鋒利的刀懸掛在心的上面，如果處理不好刀與心的距離，難以想象會是什么樣子。那么，“心”是阻擋或保持刀刃與心的距離的盾牌。這樣的格言警句不少，“退一步，海闊天空”，“忍得一時之氣，免得百日之憂”。只有這樣，刀與心保持了距離，世界才是別一番天地，世界變美了，天地變寬了。在忍者的心底，時間總會磨去刀的鋒芒。也有人說“忍”是一種懦弱，一種退讓，一種逃避。如果這樣理解，則曲解了“忍”的真正含義。真正的忍應是一種隱性的堅強，一種大膽的進取?！昂＜{百川，有容乃大”，“壁立千仞，無欲則剛”。忍讓之后必定是春光明媚，旖旎多彩的。忍讓是一種寬廣的胸懷，展示的是高尚的情懷，凸顯的是人格的大美。

“錢”之為物，人所共愛。玩味一下“錢”的結構，卻給人啟發不小。錢，用明人鄭喧的話說:“金旁著戈，真殺人之物，而人不自悟也?！本訍圬敚斎≈械?。取之無道則貪，遲早會有被“殺”的一日?！皬膩碛忻浚挥脽o名錢”。一些腐敗分子因貪贓枉法而受到法律制裁就是明證。

“愧”，這個字形像極了——心中有了鬼，必然就有愧?？梢?，做人要坦坦蕩蕩，時刻無愧于心。古語云:求個良心來管我。講一點良心看似沒有講黨性、講原則那么高，實際這是個基礎工程。英國小說之父菲爾丁說得好:“縱使在一個法紀最松弛的國家里，一個有良心的人也不會胡作非為的，他會替自己定出立法者所忘記定的法律?！庇辛肆夹牡募s束，起心動念、舉手投足無不是善，自然就會像歷史上的忠臣孝子，當今時代的英雄模范那樣“仰不愧天，俯不愧人，內不愧心”。

“恥”字，《康熙字典》解釋說:“恥，從心耳會意，取聞過自愧之意，凡人心慚則耳熱面赤是其驗也?！本褪钦f，知廉恥的人有了過錯，就會臉紅心跳。自古以來，仁人志士就將“知恥”作為“修身”的基礎。清初思想家顧炎武曾講“不恥惡衣惡食，而恥匹夫匹婦之不被其澤?！笔钦f當官的不把自己穿破衣、吃粗飯當做可恥，而把普通老百姓沒能受到他的恩惠，亦即我們今天講的“公仆”未能對“主人”服務好當做羞恥。此言極是，只要心中時刻裝著人民，想著百姓，全心全意為人民服務，心為民所系，權為民所用，就絕不會有“無顏見江東父老”的那一天。

(編輯 子洛)