傳奇與傳承:“良友人”的前世今生

《良友》畫報是我國現(xiàn)代新聞出版史上第一本大型綜合性新聞畫報，在當(dāng)年的世界出版界堪稱領(lǐng)圖像刊物風(fēng)氣之先的佼佼者。它每期最高印數(shù)曾高達四萬份，半數(shù)分銷海外各地:有華僑居住的地方，就一定有《良友》的讀者。它創(chuàng)刊于1926年，早于美國《生活》畫報十年，而《生活》創(chuàng)刊時所明示的宗旨:“大型的、以圖片為主的、大眾化的、便宜的刊物”，倒不妨看作是對《良友》的最好闡釋。抗戰(zhàn)爆發(fā)前的十年間，《良友》儼然已是中國最為重要、最有影響力的畫報，天下的風(fēng)風(fēng)雨雨、世態(tài)萬象都在上面留下了生動、形象的影子。

而《良友》對于上海這座城市的意義則遠(yuǎn)不止于此，在20世紀(jì)二十年代至四十年代，《良友》畫報不僅是上海現(xiàn)代都市生活的記錄者和呈現(xiàn)者，更是現(xiàn)代生活觀念的倡導(dǎo)者和都市圖像的建構(gòu)者。關(guān)于《良友》畫報一路走來幾經(jīng)沉浮的回憶，就是一部老上海城市風(fēng)貌變遷的記錄冊，更是一段海上風(fēng)云人物和傳奇故事串起來的編年史——以大時代做經(jīng)，列大事件為緯——在中國，似乎還沒有另一本刊物可以被這樣回憶，被這樣描述。

第1期—第4期主編:伍聯(lián)德

伍聯(lián)德之于《良友》，其意義不僅僅是第一任主編，他是《良友》的創(chuàng)始人，是當(dāng)之無愧的“良友之父”。

生于1900年的伍聯(lián)德，是廣東東臺人。據(jù)他回憶，他對印刷出版發(fā)生興趣，是在嶺南大學(xué)讀書時，從該院圖書館看到進口的彩色印刷品的時候開始的。預(yù)科期間，因為伍聯(lián)德的英文功底不錯，便與同學(xué)陳炳洪合譯完了一本有關(guān)美術(shù)理論的書——《新繪學(xué)》，并投稿至上海商務(wù)印書館。商務(wù)印書館于民國十二年(1923年8月)初版了此書，于是兩個年輕人拿了二三百元稿費到十里洋場的上海游玩了一場，還特地參觀了商務(wù)印書館的印刷廠。當(dāng)時嶺南大學(xué)的校長鐘榮光得知伍聯(lián)德有志于印刷出版業(yè)后，親自給上海商務(wù)印書館的監(jiān)理張元濟寫信，請張先生給予關(guān)照，而張元濟得知伍聯(lián)德就是《新繪學(xué)》的譯者時便決定錄用他。于是，1924年，伍聯(lián)德進入商務(wù)編譯所工作，成了其下《兒童教育畫》叢刊的編輯。

1925年7月，伍聯(lián)德離開了“商務(wù)”，和在“商務(wù)”工作時的同事莫澄齋(廣西玉林人)一起創(chuàng)辦了《少年良友》。——這是一張4開單張的少年兒童讀物，形式主要是連環(huán)畫。伍聯(lián)德之所以創(chuàng)辦《少年良友》，大約是他在“商務(wù)”工作期間，敏銳地看到了少年讀物的市場。但是當(dāng)時商務(wù)印書館有《兒童世界》，中華書局有《小朋友》，都是32開彩色封面的，銷量可觀;而《少年良友》與之相比，無論是內(nèi)容還是形式都粗糙單薄，最終因銷路不暢，經(jīng)濟不支而停刊。對此伍聯(lián)德心中一直是介懷的，所以之后的《良友》創(chuàng)刊時，為了紀(jì)念當(dāng)年的失敗，就把《少年良友》的英譯名“THE YOUNG COMPANION”永久地用在了封面上。馬國亮在《良友憶舊》中說:“失敗教育了他。他認(rèn)識到要做出版工作，必須有自己的印刷所，才能降低成本，才能不受制于人。”

之后的事情有如神助，伍聯(lián)德在回家鄉(xiāng)廣東籌款建印刷所的途中，在郵輪上遇見了前先施公司總經(jīng)理的夫人、上海女子銀行的董事長譚惠然女士，她很贊同伍聯(lián)德由辦印刷所而辦畫報的想法，慷慨地將丈夫生前開辦的一家印刷廠以七千元的低價轉(zhuǎn)讓給了伍聯(lián)德，同時以擔(dān)保人的身份協(xié)助他向銀行借款。而回到廣東之后，伍聯(lián)德的同學(xué)李偉才和其父亦提供了很多經(jīng)濟上的幫助，并且成為了良友公司的董事。

在《良友》畫報出刊前，良友印刷所主要依靠印件為生，其中很大的營利來自承印單張4開的小報式畫報。在有效的印刷經(jīng)營下，良友印刷所的事業(yè)蒸蒸日上，伍聯(lián)德的出版夢重新復(fù)活，在印刷所開辦了7個月之后，1926年2月15日，一本連伍聯(lián)德自己都承認(rèn)是冒險的新型畫報面世了，它就是《良友》畫報。

客觀的說，首期《良友》確實有一個美妙的開始:道林紙8開本銅版印刷，封面是一幅套色照片——這個手持鮮花展露笑顏的美麗女郎正是日后紅極一時的電影明星胡蝶。每冊定價大洋一角，因為售價低廉，內(nèi)容豐富，形式奪人耳目很受追捧，初版三千冊，不到兩個月便被搶購一空，于是再版兩次，各兩千冊，一共銷了七千冊。雖然銷售的成績很讓人矚目，但就內(nèi)容和讀者定位而言，最初的《良友》思路并不很明確，直到1928年4月第25期《良友》畫報出刊時，伍聯(lián)德才以創(chuàng)辦者的身份首次闡述了《良友》的使命與希望:“良友的使命”是“以出版業(yè)保國育民，以印刷業(yè)富國強民”，“良友的希望”是“希望把‘良友’現(xiàn)在所抱的普及教育、發(fā)揚文化的目標(biāo)保持到底，不見異而思遷，不因難而思退;更不受任何勢力的支配。取材嚴(yán)而均;言論公而直……”由此可以看出，伍聯(lián)德在“良友”中寄予了商業(yè)價值和個人理想的雙重抱負(fù)，而此兩者的平衡和調(diào)適亦成為良友日后發(fā)展的決定性因素——在商業(yè)價值的基礎(chǔ)上，建立“良友”的品質(zhì)和價值之路，才是對“出版育民，印刷富國”的最好實現(xiàn)。

而伍聯(lián)德此后的人生也是與“良友”、與這個理想緊密相連的，盡管1935年4月，他無奈退出了“良友”;1938年，他甚至對還在籌備良友復(fù)興的趙家璧說出“自己已經(jīng)無能為力了……我僅希望我寫的‘良友’二字永不倒下去……”這樣放棄的話;但對于“良友”無法抹卻的情結(jié)卻一直留在他的心中。1954年8月，他終于又在香港出版了《良友》畫報海外版，直至1968年病重難以為繼而止。

四年以后，七十二歲的伍聯(lián)德病逝于香港。

第5期—第12期主編:周瘦鵑

作為《良友》畫報的第二任主編，周瘦鵑的這段經(jīng)歷并不美妙:還沒到聘期就被“掃地出門”了。伍聯(lián)德曾就周瘦鵑的離開有過一段婉轉(zhuǎn)的解釋:“唯以周先生屬文藝中人，故報中文字一項由其負(fù)責(zé)，個人方面則仍全力注意于圖畫之編排與選材之精美，銷售既每期遞增，改良之心愈切。”

而在多數(shù)關(guān)于《良友》畫報的研究或回憶中，馬國亮的一段敘述似乎更客觀更讓人明了:“周瘦鵑當(dāng)時在舊文壇中很有名氣，但不是個理想的畫報編輯，名為主編，其實只負(fù)責(zé)一些文字的組稿。他來了以后，原來‘禮拜六’派文人如程小青、劉恨我、范煙橋等人的文稿便陸續(xù)在畫報上出現(xiàn)了。其中有些文稿并不為讀者所歡迎，另外有些文稿，內(nèi)容還夾有下流粗話……周瘦鵑對圖片的組織、編排、選用都是外行，同時也實在是個忙人，難以兼顧。于是絕大部分的編輯工作還是落到了伍聯(lián)德身上，伍原以為周來，他可以脫身，另行計劃其他的出版項目，結(jié)果未能如愿。他不得不另外物色接替周瘦鵑的人了……”

馬國亮的這段話，有意無意給周瘦鵑留了一個“名不副實”或者“徒有其名”的尾巴，然而回過頭來反觀一下《良友》最初的編務(wù)情況，應(yīng)該說，其實周瘦鵑起到了一個過渡性主編的作用，他之于《良友》的工作只能說是不適合，而不是不勝任。周瘦鵑當(dāng)時已經(jīng)聲名鵲起，而伍聯(lián)德在聘請他的時候，不可能不知道周瘦鵑已是《申報·自由談》的主編，也不可能不清楚，周瘦鵑不僅是在為他做事，而且也在為大東書局做事，為諸多報刊寫稿。周瘦鵑在《良友》畫報第5期中，也有一段直截了當(dāng)?shù)摹熬庉嬄劇薄霸谙卤緛硖糁鴰赘睋?dān)，已挑得曲背傴腰、筋疲力盡了，如今又平白地加上了一副，如何應(yīng)付得來。但是伍君的一片厚意，又不可孤(辜)負(fù)，且把肩背上挺一挺，試試這副擔(dān)的重量。一面請諸文友助我一臂，免得使在下壓死在重?fù)?dān)之下。” 所以，伍聯(lián)德看中周瘦鵑的原因至少是有以下四點的:擁有足夠的名氣、擁有完備的作者網(wǎng)絡(luò)、擁有專業(yè)的編刊經(jīng)驗、擁有和整個社會閱讀氛圍相契合的創(chuàng)作和編輯能力。

要知道，20世紀(jì)二十年代初的上海文壇，“鴛鴦蝴蝶”派進入了新一輪的“復(fù)興”，盡管這種復(fù)興與其在1912至1916年間獨霸文壇的形勢不可同日而語，但“鴛鴦蝴蝶”派在當(dāng)時的上海出版業(yè)中仍是最大的一股文化勢力，他們的核心作家不僅占據(jù)了巨大的市場資源，而且是當(dāng)時最大的內(nèi)容提供群體。但是不是請到“鴛鴦蝴蝶”派的主將擔(dān)綱主編，就能夠獲得想要的市場效益和社會影響呢?恐怕未必。況且伍聯(lián)德顯然無意于單純地復(fù)制“鴛鴦蝴蝶”派的成功，《良友》畫報從誕生的那一天起就被伍聯(lián)德寄予了別開生面的期望!

周瘦鵑的離去應(yīng)該是“良友”走向文化創(chuàng)造之路的一個必然，但也應(yīng)該說明的是，周瘦鵑還是以多種方式完成了他作為一個過渡性主編的使命。確切地說，他將伍聯(lián)德首創(chuàng)的一個雜亂無章的“小報集合”，變成了一本中矩中規(guī)的刊物，使《良友》畫報擁有了一本刊物應(yīng)該起碼擁有的面貌。有關(guān)《良友》畫報第1至4期的雜亂無章，馬國亮在一篇叫做《〈良友畫報〉第一期》的文字中有非常清楚的描述，而針對這個現(xiàn)象周瘦鵑做了一個很重要的改進工作:為《良友》建立一套系統(tǒng)的欄目編排結(jié)構(gòu)。在第10至11期中，國內(nèi)之事、世界之事、介紹良友、美術(shù)之部、文藝之部、婦女之部、兒童之部、體育之部等漸次完整與豐滿起來，組成了一個立體的、職業(yè)化的刊物敘事框架，使得刊物在內(nèi)容編排方面形成了必要的區(qū)隔，從而保證了編排的穩(wěn)定性，也使讀者對報紙內(nèi)容組成有了基本的了解，極具針對性地解決了最初的雜亂布局。

周瘦鵑還將“選題策劃”意識引入了《良友》畫報。選題策劃是一個刊物表達自己的價值訴求的最有效方式，好的策劃不僅會讓刊物增色，而且會間接地傳達刊物的個性和價值觀，策劃的長期延續(xù)，其軌跡則會決定一個刊物的品格方向。周瘦鵑在主編《良友》畫報期間最為顯眼的策劃是“嬰兒競賽會”，曾歷經(jīng)多期用多頁的篇幅刊登健康嬰兒的照片，而這些照片與《良友》中那些健美的女性連綴在一起，構(gòu)筑起了一種國民健康形象的想象。李歐梵在《上海摩登》里說:女性和兒童不僅為《良友》的封面憑添魅力，她們也占據(jù)了雜志內(nèi)容的中心位置——女性和兒童共同構(gòu)成的現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)，總在交織的演繹著都會資產(chǎn)階級生活的方方面面。

縱觀《良友》畫報的整個內(nèi)容形式和辦刊歷史，李歐梵的結(jié)論至少從一個側(cè)面完整解構(gòu)了《良友》畫報的顯著特征，而這種特征正是與周瘦鵑所作的“改變”有關(guān)聯(lián)的。但周瘦鵑的“改變”相對于伍聯(lián)德的期待并不具決定性，周瘦鵑未能提供給《良友》畫報一股清新之氣，而是在陳腐與新潮之間不斷地徘徊，這樣一種刊物的操作策略或態(tài)勢，的確不是伍聯(lián)德所想要的，也不符合時代前進的步調(diào)。

第13期—第79期主編:梁得所

縱觀《良友》畫報的歷任主編，最具開創(chuàng)性和決定意義的應(yīng)該是梁得所。這個將《良友》帶入輝煌的關(guān)鍵人物，在他投奔良友之前，卻只是個無名的文藝青年而已。1905年生于廣東連縣的他，父親是個牧師，他中學(xué)在廣州花地的培英中學(xué)就讀，在英語、繪畫、音樂方面都很有天賦。據(jù)馬國亮說，伍聯(lián)德在梁得所讀培英中學(xué)時就認(rèn)識了他，梁得所后來去濟南齊魯大學(xué)讀醫(yī)科時，還被伍邀為特約記者，后在《良友》發(fā)過一張?zhí)┥降恼掌⒁环鶙忌降乃十嫞粠瑦蹅悇P的繪像及一篇短文。梁得所因為無意醫(yī)科，輟學(xué)來上海，被伍聯(lián)德起用為主編，時年二十二歲。從此，他在主編的崗位上不斷地顯現(xiàn)出才華。

用今天的觀點來看《良友》畫報的前三任主編，可以作一個非常有意味的類比:伍聯(lián)德主編時期，可以稱之為“商人”辦刊，缺乏穩(wěn)定的文化策略和價值觀，但富于冒險精神，追求影響力的最大化，能沖能打，卻因為沒有足夠的專業(yè)經(jīng)驗而交不出一個衡定產(chǎn)品;周瘦鵑主編時期，可以稱之為“文人”辦刊，盡管有足夠的辦刊經(jīng)驗，但根本上無法解決個人趣味的問題，在個人趣味和時代趣味的感應(yīng)與對接方面比較遲鈍，極容易把刊物辦成“圈子”的玩物，缺乏創(chuàng)新精神;而梁得所主編期間，可以稱之為“職業(yè)編輯家”辦刊，善于對報刊的發(fā)展本身作長遠(yuǎn)規(guī)劃，能夠在平衡文化創(chuàng)造和市場價值的原則下，建立報刊的操作規(guī)范和未來圖景，既懂得如何限制與規(guī)避個人喜好，也懂得如何取悅大眾，還懂得為刊物明確獨立的品格。無怪乎馬國亮曾說:“伍聯(lián)德是中國第一本大型綜合性畫報的創(chuàng)始者，梁得所是把畫報內(nèi)容革新、奠定了畫報地位的第一個編輯。在中國畫報史上，兩人的業(yè)績都是不可磨滅的。”

梁得所在如此短暫的時間內(nèi)，以如此年輕的資歷，做出如此閃亮的成績，又如流星劃過，僅6年就自動請辭離開了《良友》，其原因何在?直接一點說，是受到了強烈的、快速實現(xiàn)個人抱負(fù)的心態(tài)影響。梁得所在《告別良友》中留下了這樣的表述:我覺得人有許多地方應(yīng)該學(xué)學(xué)禽獸。比如雞犬，它們養(yǎng)育兒子，幼稚時愛護無微不至，到它們長成了，母狗母雞就再沒有追數(shù)以前功勞。現(xiàn)在我說這點，閱者不要以為我把這雜志當(dāng)做自己的兒子，其實我只是一個雇來的保姆。八年來日夜看顧他，因為愛顧之節(jié)，有時別人見了還當(dāng)做是我的獨生子哩。梁得所這話說得婉轉(zhuǎn)隱諱，馬國亮的解讀顯然沒有這么“九曲回腸”:“他只是一個雇來的保姆，但他不甘于只當(dāng)保姆，他要另謀發(fā)展，當(dāng)自己的主人。梁得所對于‘良友’是有過不少貢獻的，他參與工作時，公司草創(chuàng)還不到一年，后來公司業(yè)務(wù)日益擴展，其中少不了梁得所的出謀獻策和實際參與。公司也一向重視他，可惜只局限在雇傭觀點上，沒有把他作為一個平等的伙伴看待。事后我曾經(jīng)想過，假設(shè)當(dāng)時他不僅是個雇員，而且是個股東，并且成為決策的董事之一，他可能不會離去。”放置于現(xiàn)代經(jīng)營管理體系里衡量，“良友”公司當(dāng)局的行為應(yīng)該是對知識資本的一種漠視，漠視的結(jié)果就是知識資本的流失與出走。

而梁得所在“良友”體現(xiàn)的知識資本是不該被漠視的:

其一，梁得所對《良友》畫報最本質(zhì)的貢獻是促成了《良友》由舊海派向新海派的轉(zhuǎn)型。

在《良友》的第1至12期，由于兩任主編伍聯(lián)德和周瘦鵑身上纏繞著的“鴛鴦蝴蝶”情愫，使畫報的內(nèi)容無可救藥地顯現(xiàn)著舊時代特征。這種特征混雜著市場和趣味，也混雜著新事物與新生活，最鮮明的概括就是:甜甜蜜蜜的小說、濃濃郁郁的談話、奇奇怪怪的筆記、活活潑潑的游戲作品。可是這些舊趣味漸漸與上海日益顯現(xiàn)的都市化特征產(chǎn)生隔閡，資本主義的商業(yè)文明和十里洋場的酒色煙花，使整個社會環(huán)境和文化環(huán)境都在發(fā)生著急劇的變化。而1927年3月接手《良友》的梁得所卻是和業(yè)已開始的北伐“同調(diào)”的，如果說北伐是憲政勢力對軍閥勢力的一次革命，是資本主義思想對封建主義思想的一次清洗，那么梁得所主編下的《良友》，也在這樣一種社會大背景下，以一種近乎革命的方式進行著。不同的是，這種“革命”沒有血雨腥風(fēng)，相反充滿溫和的、娛樂的色彩。

學(xué)者吳福輝認(rèn)為，《良友》正是因為及時地轉(zhuǎn)化成了一本新型的海派畫報，于是成了大器。其成功的原因是與海派的聯(lián)姻，其文學(xué)魅力在于它對海派的推動，同時利用文學(xué)來裝扮、提高自己的品位。吳福輝說:“《良友》從來不呈一種單純的圖片加說明的模樣，它的文學(xué)性歷來充沛，特別是“海派”特性的充沛——對于反映上海現(xiàn)代文明形成的駁雜歷史過程它向來不遺余力。不論是一組攝影作品還是連環(huán)漫畫，從題目到前后安排都很精心。”第22期表現(xiàn)日常平民生活，有點心鋪、餛飩擔(dān)、代人寫信攤子、剃頭挑子、小菜場等多幅寫真照片，題目是“上海十字街頭”。第58期在總題為“現(xiàn)代文明的象征”之下，所載照片有煙囪林立、無線電臺天線高聳入云、都市建筑曲線與直線合奏、鋼架和鐵橋遠(yuǎn)望、鑄造鋼鐵剎那間的熱與力、爵士音樂流行的狂歌醉舞、大教堂管風(fēng)琴的參差美。第46期刊登的中國萬里長城與美國紐約百老匯對比照片，有論者認(rèn)為這是在“古人的東方文明”與“現(xiàn)代的西方文明”的二元對立中建立了《良友》畫報的知識譜系和文化想象方式。

梁得所主編時期顯現(xiàn)“新海派”特征的另一個手段，就是大量刊載了新感覺派的小說，比如第74期穆時英的小說《黑牡丹》，第76期施蟄存的小說《春陽》等。

其二，梁得所在“新海派”的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了兼容并蓄的空間，吸納了相當(dāng)?shù)淖笠硭汲钡膬?nèi)容，為馬國亮和趙家璧對左翼內(nèi)容的強化奠定了基礎(chǔ)，甚至為張沅恒在后期以抗戰(zhàn)為主體內(nèi)容的編輯思想創(chuàng)造了結(jié)構(gòu)上的想象。

梁得所是所有《良友》主編中與“左翼的代表”魯迅先生交往最多的，魯迅剛從廣州來上海，《良友》畫報第25期便有了介紹，還刊有魯迅自傳、司徒喬為魯迅所作的畫像、梁得所為魯迅拍的照片以及所寫隨筆《關(guān)于魯迅先生》。《良友》的左翼傾向看起來更像是一種“泛”左翼，它雜糅了國民黨之左和共產(chǎn)黨之左，某種程度上是基于一種社會良心和媒體自覺相平衡的結(jié)果。對一本雜志而言，它是中性立場的體現(xiàn);對主編而言，它更多是作為職業(yè)編輯家的一種習(xí)慣。因為它往往是作為跡象顯現(xiàn)在梁得所主編的多輯《良友》中，比如:第37期《良友》刊出“五月的紀(jì)念日”，紀(jì)念“五一節(jié)”、“五三慘案”、“五四運動”、“五五孫中山就職紀(jì)念”、“五七袁世凱簽訂二十一條國恥日”、“五卅慘案紀(jì)念”等等;第59期《良友》的編后記寫在國民會議閉幕后:“民國以來，我們聽聞過許多的消息，可是一年等一年，好在中國人脾氣夠涵養(yǎng)，望梅止渴畫餅充饑也可以活下去。”;第73期《良友》刊發(fā)杜衡的小說《寒夜》;第77期《良友》刊發(fā)吳家盛的《縣官與犯人》，直指國民黨的“清黨”惡行……

其三、梁得所建立起了一套現(xiàn)代出版物的編輯規(guī)范，讓“畫報”這個刊物品種的形式更加明朗。

在中國畫報研究當(dāng)中，薩空了寫于1931年的《五十年來中國畫報之三個時期》非常著名，他指出:“……但及于去歲，《良友》、《現(xiàn)代》、《中國學(xué)生》諸畫報興，中國畫報顯然漸有新趨向，其內(nèi)容多注意新文化與常識之介紹，新聞?wù)掌酀u占主要之部分。”這里薩空了所提及的“新文化”介紹與新聞?wù)掌褂靡舱橇旱盟邮帧读加选樊媹笏铝τ谛械摹！读加选樊媹髮τ谥袊鴶z影尤其是新聞攝影的貢獻，足以被引為彪炳——《良友》為中國早期最著名的攝影記者提供過刊發(fā)作品的舞臺，王小亭、黃英、魏守忠等都是《良友》的作者;中國攝影學(xué)會、上海攝影學(xué)會、中華攝影學(xué)社、復(fù)旦攝影學(xué)會等攝影團體都在《良友》上集中展示過作品;梁得所還自第15期《良友》起設(shè)立了“攝影研究”專欄。

1932年春，梁得所與伍聯(lián)德、余漢生共同議定組織良友全國攝影旅行團，進行一次全國性的攝影采訪活動，在“上海南京漢口北平香港廣州濟南開封天津諸地，輪流舉行展覽會”。這次活動不僅為《良友》在圖片資料方面積累了家底，還成為了一次成功的“自我營銷”活動。

比及攝影，梁得所對繪畫的強調(diào)更是自然而然。他在成為主編之初，就由良友公司出版了《西洋美術(shù)大觀》一書，并在《良友》上連載，這一點他與“良友”的另兩個“巨頭”——伍聯(lián)德和陳炳洪興味相投。

《良友》對電影也非常關(guān)注，第一期就讓工人在奧迪安影院門口叫賣。有研究者甚至還專門統(tǒng)計過《良友》的封面，說是九十八個有名可查的封面人物中，電影演員就有三十二位。

在內(nèi)容版塊的固化和豐富之外，梁得所還為《良友》制定了一個非常清晰的稿約規(guī)范，這個規(guī)范自第39期開始，從“稿件之種類”、“投稿之手續(xù)”、“酬報”、“特約攝影記者”四個方面做了具體介紹。

如上種種，正如馬國亮所說:伍聯(lián)德始創(chuàng)了大型畫報，梁得所是在這個基礎(chǔ)上明確了畫報的使命，確立了它的規(guī)范，從而成為后來許多繼之而起的畫報的楷模。

第80期—第138期主編:馬國亮

如果說在伍聯(lián)德身上能夠發(fā)現(xiàn)志業(yè)，在周瘦鵑身上能夠發(fā)現(xiàn)趣味，在梁得所身上能夠發(fā)現(xiàn)抱負(fù)，那么在馬國亮身上，品格的魅力大概是最為清晰的。馬國亮說，他在“良友”工作十年，有兩件事讓他“十分難過和痛心”，一件是公司內(nèi)訌，另一件就是此前的梁得所去職。

這次內(nèi)訌對他的傷害究竟有多大，從他在1997年11月11日寫就的一篇文字中可以窺見一斑。這篇名為《家璧和我》的文字，是為紀(jì)念趙家璧逝世而寫的。他在文中說:“紛爭的結(jié)果有了出乎意料的突變，家璧在上海找到了一個企業(yè)家李祖永和一個律師袁仰安，共同出資，把良友接收過去了，原來的創(chuàng)辦人伍聯(lián)德及余漢生、陳炳洪三個主要人物全部落空，應(yīng)了一句老話:‘三國盡歸司馬懿。’這場官司是在上海進行的，事情的經(jīng)過我全不清楚。此后我也從未向家璧詢問過……良友的爭奪已告一段落。家璧將良友改名為‘上海良友復(fù)興公司’，他當(dāng)了副總經(jīng)理(誰是總經(jīng)理，不清楚)。”成立良友復(fù)興公司之后，趙家璧馬上親赴香港邀約馬國亮回任《良友》主編，但被馬國亮以“不愿在敵我情況不明的特殊環(huán)境里工作”為由婉拒。

至于對梁得所，馬國亮一直感激有加，趙家璧也說:“馬國亮是梁得所一手扶植起來的畫報編輯人才，馬對梁深有感情。”有關(guān)這段經(jīng)歷，馬國亮自己已經(jīng)說得清清楚楚——

“梁得所和我是廣州培英中學(xué)的同學(xué)，他比我高一個年級……我在上海學(xué)習(xí)和再次到上海當(dāng)中，曾數(shù)度到良友公司探望梁得所，卻絕對沒有想到要在良友公司找個工作。最后我才給梁得所寫信，不是要到‘良友’工作，而是想到他認(rèn)識人必多，可能把我介紹到一些文化機構(gòu)去。沒想到這一封信，竟把我送進了‘良友’，一干就干了十年。

“我的職稱是編輯部干事。我的工作是:為部分畫報設(shè)計版面，寫說明文字，校對，登記來稿，處理歸檔已發(fā)表的圖片，答覆有關(guān)投稿者和讀者的來信。又因為門市部的大櫥窗的布置并無專人負(fù)責(zé)，也讓我試為設(shè)計并布置。工作雖是多方面的，幸好還能應(yīng)付。不管誰要我做什么，我從不拒絕，樂于嘗試。認(rèn)為多做一事，才能多長一智，多學(xué)一技。

“梁得所同我一起在中學(xué)念書時，我們都曾負(fù)責(zé)過編輯學(xué)校的墻報，那是既要寫稿，又要繪畫的。另外，那時我已開始在廣州報紙的文藝副刊上投稿，這都是梁得所了解我的。因此我在‘良友’工作不久以后，他便鼓勵我在畫報上寫稿，并為一些特約稿作插圖。甚至遇上‘漫畫’一欄缺稿時，也要我畫幾幅濫竽充數(shù)。這樣，在畫報和‘良友’其他定期刊物上便經(jīng)常出現(xiàn)了我的很不成熟的文章和畫稿……我在良友公司工作了還不到兩個月，梁得所和經(jīng)理余漢生便有日本之行，一去經(jīng)月。良友公司似乎有一個異乎尋常的傳統(tǒng)，那就是大膽使用和信任新人，就像當(dāng)年信任梁得所一樣，他們也不顧慮我是個缺乏經(jīng)驗的新手，竟把畫報的重任交給我。這次我雖然只代編了一期，但通過實踐，膽子也大了。其后在梁得所離任以前的四年當(dāng)中，每遇他生病或外出時，編務(wù)都由我代理，從而增加了我獨立工作的經(jīng)驗。

“我當(dāng)了一年零一個月的編輯部干事以后，開始以助理編輯的名義出現(xiàn)在畫報的版權(quán)頁上。不久，公司又要我兼任《今代婦女》的主編。我既負(fù)責(zé)這一婦女刊物，又兼顧《良友》畫報，工作較忙。我已記不起我主編了一年多還是不到一年，總之，后來刊物又改名《婦人畫報》，才不再讓我兼任，使我能專心協(xié)助梁得所的畫報編輯工作。1933年夏，梁得所辭職，《良友》畫報的重責(zé)便落在我肩上。”

另外，在馬國亮撰寫的《良友憶舊》6、7、8、9及38、39、40、41小節(jié)，梁得所均被描繪為“主角”。

至于馬國亮在梁得所去職之后為《良友》做了哪些貢獻呢?且看一下馬國亮在《良友》第83期《編者與讀者》中的主張:一般畫報的最大錯誤，就是把畫報的本身太消遣化。這是不對的。畫報的作用，應(yīng)該是和其他的文字雜志一樣，不僅供消遣，而且貢獻實益。不過它的解釋方法是通過實際的圖片而不是抽象的文字，使讀者更有興趣去和它接觸，更真實地認(rèn)識那事件的本質(zhì)而已。

這樣的傾向，后來贏得趙家璧的贊美也非常自然:“馬國亮主編時期，是《良友》畫報的全盛時期。畫報在經(jīng)歷了梁得所的改革提高后已達到了成熟期，跟上了時代，反映了時代，起到了喚醒民族、教育人民的作用……畫報在馬國亮主編時期，所刊文藝作品的作者，開始出現(xiàn)茅盾、丁玲、巴金、老舍、郁達夫、張?zhí)煲怼⑹┫U存、鄭振鐸、豐子愷等名家。三十年代著名小說家?guī)缀醵忌线^《良友》畫報，與二十年代僅見到‘禮拜六’派文人作品對比，良友的編輯方針隨著時代的步伐已向前跨進了一大步。”

1939年2月1日，陳炳洪、趙家璧、張沅恒結(jié)成良友復(fù)興公司的“三巨頭”，并在上海復(fù)刊了《良友》畫報。馬國亮的時代結(jié)束了。1929年6月中旬他受雇于良友公司，1933年9月自第80期接手主編《良友》，直至1938年6月第138期止，累計主編五十九期。l984年，馬國亮選擇定居香港，恰好伍聯(lián)德的長子伍福強也移居香港準(zhǔn)備復(fù)刊《良友》，馬國亮便協(xié)助他工作，并出任復(fù)刊后的《良友》畫報顧問，同時在《良友》畫報連載自己的回憶錄——《良友憶舊》。“良友憶舊”系列文章在《良友》畫報上連載后，旋即引起反響。

2002年1月，《良友憶舊——一本畫報與一個時代》終于在北京出版。是年1月10日，94歲的馬國亮在美國辭世。馬國亮臨終之際，并沒有見到這本著作在內(nèi)地的出版，這讓為此書奔走的李輝傷感不已;幾乎與此同時，李歐梵的著作《上海摩登——一種都市文化在中國》由北京大學(xué)出版社推出。李歐梵在書中設(shè)專節(jié)探討《良友》畫報與都市文化的關(guān)系，甚至將其與王云五的“商務(wù)”相比美:盡管“良友”的規(guī)模比“商務(wù)”小得多，但它在中國的現(xiàn)代出版史和在“營造中國現(xiàn)代性”中卻扮演著同樣重要的角色。

這兩本書迅速在讀書界和學(xué)界掀起熱潮，并使對《良友》畫報的關(guān)注與研究漸成熱點。

這一切，馬國亮卻無法看到了。

第139期—第171期主編:張沅恒;

第172期主編:張沅吉

張沅恒能夠出任《良友》的第五任主編，源于趙家璧不舍的“良友”情結(jié)。l938年，良友公司宣布破產(chǎn)，趙家璧在光實中學(xué)謀到了一份副校長的差事兼教授英語，全家人也從松江遷至上海租界寓居。此后他應(yīng)張似旭之約在《大美晚報》創(chuàng)辦的《大美畫報》擔(dān)任主編，受《大美畫報》美商背景的啟發(fā)，想找一名美國律師當(dāng)發(fā)行人，掛上洋商招牌復(fù)刊《良友》畫報。趙家璧之所以萌生這一想法，還考慮到了現(xiàn)實中的兩個有利因素:一是“孤島”時期的上海文藝，突然顯現(xiàn)了一片出版自由的繁榮景象，許多華文報刊創(chuàng)辦，文藝書籍也紛紛出版;二是當(dāng)時上海雖為孤島，但仍有香港和海防兩條通道存在，這也給《良友》畫報提供了外銷的可能性，而海外廣大的市場正是保證《良友》收益的一個重要基礎(chǔ)。據(jù)趙家璧說，他是分別和陳炳洪、孫汝梅、張沅恒三人商談的。“陳炳洪是公司破產(chǎn)后最大的債主，孫汝梅是長期擔(dān)任發(fā)行部主任的老同事，張沅恒當(dāng)時也賦閑在家，良友破產(chǎn)后，大家見面都為之可惜，如能復(fù)刊復(fù)業(yè)，也可以解決生活問題。”因為公司由破產(chǎn)到改組復(fù)業(yè)牽涉較多的法律問題，在取得共識后，由張沅恒去找了他的律師朋友商談此事，這位律師就是上海律師界大名鼎鼎的袁仰安。繼而陳炳洪、孫汝梅、趙家璧又一起去“懇求”袁仰安。

趙家璧在1987年做這段回憶時說得非常婉轉(zhuǎn):“幾經(jīng)商談，這位律師慨然應(yīng)允，他還為此去了一次香港，歷經(jīng)曲折，終締于成。以后我們每月花三百元大洋，請一位美國律師密爾斯擔(dān)任《良友》畫報的發(fā)行人，向租界當(dāng)局進行了合法登記。1939年2月，《良友》畫報在孤島上海復(fù)刊，期數(shù)繼馬國亮在港主編的最后一期，稱第139期，至此進入了張沅恒主編時期。”

趙家璧的“婉轉(zhuǎn)”事出有因:一是與袁仰安的“幾經(jīng)商談”，其實是最后讓袁成為良友復(fù)興公司的董事長，而袁的同鄉(xiāng)李祖永——上海寧波商幫的風(fēng)云人物，也成了良友復(fù)興公司大股東;二是袁仰安赴港的幾經(jīng)曲折，事實上是去宣布《良友》在香港的出版為“非法遷往”;三是進入張沅恒時期并非趙家璧最初的設(shè)想，據(jù)馬國亮說:“《良友》復(fù)刊前，趙家璧曾到香港找我，希望我回上海繼續(xù)負(fù)責(zé)畫報的編務(wù)。我感謝他的厚意，但仍然婉辭了。我要遵守說過的諾言:在公司業(yè)已分裂以后，我不愿意僅為某一方服務(wù)。”

馬國亮指的“某一方”，即是“三巨頭”中陳炳洪這一方。盡管馬國亮未必清楚陳究竟在其中擔(dān)任何職，但馬國亮至少會明白，“良友”雖然以“良友復(fù)興圖書公司”名義營業(yè)，但團隊結(jié)構(gòu)已經(jīng)徹底改變。良友復(fù)興公司在營業(yè)之后拍過一張合影，合影中共有十人，前方端坐的是陳炳洪(總經(jīng)理)、趙家璧(副經(jīng)理、總編輯)、張沅恒、周華，以及后來成為張沅恒弟媳的翁香光。不難看出，這一結(jié)構(gòu)顯然不是陳炳洪能夠主導(dǎo)的結(jié)構(gòu)，更何況陳炳洪本人也不是一個計較名份的人物，這也就意味著真正在良友復(fù)興公司當(dāng)中起主導(dǎo)力量的，只能是趙家璧。而1946年，遠(yuǎn)走重慶的趙家璧回到上海，發(fā)現(xiàn)袁仰安以“收買”的辦法改變了這個結(jié)構(gòu)，令他大為失望。因為他明白，原來靠熱情、資歷以及業(yè)績換來的“地位”，已經(jīng)在股權(quán)的重組中發(fā)生傾斜，有人要以股權(quán)改變決策結(jié)構(gòu)。關(guān)于良友復(fù)興公司1946年時的情形，沒有實際經(jīng)歷的馬國亮說得極含糊:1938年舊“良友”內(nèi)訌的悲劇又在良友復(fù)興公司內(nèi)部重演。股東意見分歧，同床異夢，彼此難以合作，是年五六月間再度宣告停業(yè)。

趙家璧有關(guān)此事的回憶則散落在多篇文字當(dāng)中，《老舍和我》一文中說得最為堅決:回到上海，就是原來的那個商人股東又要同我來爭這一有過光榮歷史的出版陣地，我既無力衛(wèi)護它，最后采取寧為玉碎、不為瓦全的方法……我就退出了良友，良友復(fù)興圖書公司也就在1946年五六月間無形停止，“良友公司”，從此就和上海出版界告別了。

而在這次回上海之前，趙家璧先經(jīng)歷了一場與張沅恒的“分手”:“1942年初，我和張沅恒二人同去桂林，在桂林復(fù)業(yè)后，原計劃可交由滬遷桂的科學(xué)印刷廠擔(dān)任畫報印刷，將畫報在內(nèi)地復(fù)刊。但到了內(nèi)地，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)貎H有土紙，沒有適合印畫報的洋紙——道林紙，畫報復(fù)刊的希望因而無法實現(xiàn)。湘桂戰(zhàn)爭爆發(fā)，我們兩人經(jīng)歷半年的跋涉流離，到1944年初才逃到重慶。張沅恒見到畫報復(fù)刊無望，就去昆明經(jīng)商。”

然而，在趙家璧的女兒趙修慧書寫的相關(guān)文字中，在提及此事與張沅恒時卻并不像趙家璧說得那么淡然:“從桂林逃到重慶的時候，遇金沙江火車站大火(此火為國軍自放)，父親押運的所有良友存書、紙型、紙張都被燒掉了，這幾乎是父親所有的財產(chǎn)，我們?nèi)以隈R路上擺地攤賣家里的東西以維持生計。這時候，父親和張沅恒發(fā)生了嚴(yán)重分歧，張沅恒決定放棄出版，父親表示要堅持下去，兩個人為此還扭打起來，連襯衫也撕壞了。張沅恒抽出自己的股份離開了父親，但是父親并沒有因此而放棄，而是繼續(xù)做出版。”

自1939年2月出任《良友》第五任主編至1941年12月因公司被日軍查封被迫卸任，張沅恒共計主編《良友》畫報33期，期數(shù)為第139期至171期。有關(guān)他的編輯風(fēng)格，馬國亮給出的評價是:內(nèi)容還是充實的。馬國亮同時強調(diào)，這些期畫報特別報道了國內(nèi)各條抗日戰(zhàn)線和歐洲戰(zhàn)場的實況，不僅要有很大的勇氣，組稿也比在平常情況下要費更大的功夫。就內(nèi)容而言，張沅恒主持《良友》畫報時期的一個顯著特點應(yīng)該是用影像紀(jì)實的方式，表現(xiàn)了社會生活的變遷。比如第150期以兩個版面的篇幅，以“六十年前之十里洋場”為題，演繹上海租界的變遷;第164期用三個版面十二幅照片，以“都會的人馬”為題，展現(xiàn)了上海人力車夫的勞苦生活……與這種紀(jì)實風(fēng)格一脈相承的，是這一階段的《良友》對“孤島”時期上海的社會結(jié)構(gòu)認(rèn)知也更為深刻，第163期有文章說:孤島是少數(shù)人的天堂，是大多數(shù)人的地獄!正因為少數(shù)人的壟斷操縱，物價高抬，遂令大多數(shù)人無法營生，饑寒痛苦，寢漸為街頭餓殍。歌臺舞榭越是客滿，街頭路角饑饉之群就越擁塞，雖然他們竭力發(fā)出弱者的哀號，可是他們的呼聲已為舞場的弦管，富人的歡笑及喧鬧的車馬等囂聲所遮蓋……

1941年12月26日，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日本人不可一世，上海的租界“特區(qū)”已經(jīng)不復(fù)存在。良友復(fù)興公司的洋招牌很快就失去“效力”——“良友”與商務(wù)、中華、大東、世界、開明、生活、光明等七家出版機構(gòu)共同遭受被查封的命運，總經(jīng)理陳炳洪被日軍帶走關(guān)了半天。1942年3月，日軍啟封被查封的書店。陳炳洪和趙家璧、張沅恒商議決定，將公司遷往內(nèi)地，他則避走香港。1942年4月，趙家璧和張沅恒應(yīng)約參加了一場“飯局”，客人為日本副領(lǐng)事福間。原來，日本人想借《良友》在東南亞地區(qū)廣泛的影響力宣傳“大東亞共榮圈”。趙家璧和張沅恒飯后即決定化妝成商人離開上海，趙家璧在走前，帶著女兒趙修慧、兒子趙修義到陸小曼家，托她照顧一下妻兒。

四年之后，日本人掛起了投降的“白旗”，“孤島”上海重現(xiàn)光明，率先回到上海的張沅吉重返袁仰安主政的良友圖畫雜志社，并于1945年10月主編出版了第172期《良友》。生于1909年的張沅吉系張沅恒的胞弟，比張沅恒僅小一歲，在張沅恒主編《良友》期間，他既是《良友》的助理編輯，又是攝影記者。

張沅吉主編的第172期《良友》，主要刊登了抗戰(zhàn)八年的勝利成果和敵軍受降的情況。包括:1945年9月2日上午九時日本人在東京密蘇里戰(zhàn)艦上正式向聯(lián)合國簽署投降協(xié)議;日軍在中央陸軍軍官學(xué)校大禮堂原址向我軍統(tǒng)帥遞交投降書;日本憲兵全部撤離上海、被解除武裝的全過程;上海方面日軍被解除武裝，由我軍接收武器、倉庫和飛機的全過程等。

第172期《良友》雖然充滿了勝利的喜悅，但它并沒有給良友復(fù)興公司帶來一個令人喜悅的未來。公司在袁仰安與趙家璧的所有權(quán)“角力”中風(fēng)雨飄搖，趙家璧以所有權(quán)變更求諸當(dāng)局要求禁止《良友》繼續(xù)出版，袁仰安又暗地收買了趙家璧所仰仗的投資人，并要挾趙家璧合作。1946年4月，良友復(fù)興公司隨著趙家璧的離去而黯然終結(jié)。

1984—1998年:《良友》在香港

2006年，伍聯(lián)德長子、七十七歲的伍福強在香港辭世，中聯(lián)社發(fā)去唁函:“伍福強于上世紀(jì)八十年代復(fù)辦《良友》雜志，致力于弘揚中華文化，堅持客觀公正辦刊，向海外展現(xiàn)中國改革開放的形象，促進了香港與內(nèi)地的交流，對香港的文化和新聞事業(yè)貢獻良多。”

中聯(lián)社是眾所周知的中央政府駐港機構(gòu)，這意味著伍福強在港復(fù)刊《良友》得到了中央政府的支持，他的好友、復(fù)旦新聞學(xué)院教授林濟曾撰文說:他能定居香港創(chuàng)業(yè)，我所知道的情況是出于黨的授意促成。因為當(dāng)時香港還沒有我們的畫刊，這塊宣傳陣地有待開拓，他有父蔭，兼為業(yè)內(nèi)里手，又是廣東人，天時地利人和俱備。時維“文革”后期，去香港則為出國，梗阻諸多，但黨還是盡了極大的努力。一直拖到“文革”結(jié)束的八十年代初，他終于打點行囊，受命赴港。

伍福強在日后被問及為什么要辦《良友》時，總喜歡以四點示人:一、它創(chuàng)辦于1926年，比美國馳名全球的《生活》畫報早十年。有如此悠久歷史的華文畫報，會不自豪和珍惜么?二、它是我父親創(chuàng)辦的，我對它有特殊的感情;三、香港沒有類似的畫報;四、我畢業(yè)于燕京大學(xué)新聞系，從事有益于公眾的傳播事業(yè)，是我的興趣也是我的職責(zé)。由此，伍福強在復(fù)刊的首期畫報上表示:“乃本過去的傳統(tǒng)，以反映香港及中國內(nèi)外社會生活、文化藝術(shù)、科學(xué)新知、工商事業(yè)的卓越成就為主”，編排上力求“深入淺出、圖文并茂”，目的為了“啟發(fā)思考、豐富生活”。

新版的《良友》8開五十多頁，欄目有香江鱗爪、書藝?yán)取⑧]海漫話、時裝廣場以及良友小說、良友文萃等。顯而易見，伍福強的新版《良友》基本是以內(nèi)地的畫報結(jié)構(gòu)，結(jié)合香港的社會文化內(nèi)容，以宣傳和交流為己任，它的價值形態(tài)與一些趨于自由主義的香港媒體是有區(qū)別的，在傾向上更接近香港的《文匯報》和《大公報》。據(jù)說畫報不僅在香港發(fā)行，還遠(yuǎn)銷臺灣以及美國、加拿大等華人圈。

1986年2月，適逢《良友》畫報創(chuàng)刊60周年，伍福強在香港舉辦酒會，林風(fēng)眠、劉國松、李翰祥等社會名流都來道賀，同時刊行紀(jì)念專輯一冊，一時間盛況空前。1991年9月，伍福強又借《良友》創(chuàng)刊65周年之名在上海錦江飯店舉行慶祝酒會，馬國亮、趙家璧等一干“良友”老人和孫道臨、張瑞芳等文藝界人士紛紛道賀。雖然是年《良友》畫報獲得了特許在內(nèi)地發(fā)行，但一直未能獲準(zhǔn)在內(nèi)地復(fù)刊。1998年，在香港日益激烈的刊物競爭形勢下，已然完成了歷史使命的新版《良友》停刊了。據(jù)伍福強的老友方漢奇回憶，2005年秋，伍福強還對組織力量撰寫《良友八十年史》滿懷興趣，但他突然逝世后，這一計劃就宣告中輟了。

從1984年復(fù)刊新版《良友》到1998年結(jié)束，《良友》在伍福強手中辦了174期，可以說從父親伍聯(lián)德傳遞到兒子伍福強手上的《良友》并沒有取得真正意義上的“復(fù)興”，而僅僅是重溫了一段旖旎的歷史舊夢，很快就夢醒了。

新世紀(jì):多媒體時代的“良友”文化王國

2010年6月25日，“良友回歸”主題展在上海市光復(fù)路195號(四行倉庫創(chuàng)意園)開幕。由人大新聞學(xué)專家方漢奇教授、良友文化基金會發(fā)起人王胤博士、“良友老人”翁香光女士和良友圖書有限公司總經(jīng)理殳亮先生一同將通向展廳的折扇門緩緩折起，這扇門仿佛開啟了一個通向老上海的時光隧道，門的另一邊儼然是一間老《良友》畫報的編輯部實景:兩張活潑明艷的《良友》畫報封面輔以一件件浸透著歷史感的老家具，讓觀展的嘉賓仿若回到了八十年前。這可以說是經(jīng)歷八十多年的風(fēng)雨滄桑后，“良友”回歸上海灘的第一個實實在在的腳印。

其實，今天的“良友”已從當(dāng)初的出版機構(gòu)轉(zhuǎn)型成為一個信息時代的文化傳媒集團，正如“良友”現(xiàn)在的掌門人王胤所說，“每一個時代都有適合的傳媒方式，多媒體時代我們用更多元的方法來傳播《良友》精神。”是的，“畫報”只是一個載體，是一種形式，而“良友精神”才是良友的靈魂——對外展示中國的文化形象，對內(nèi)啟迪民眾的生活方式——民國時期的《良友》之所以可以走在時代的前沿，正是因為它做到了這兩點。而在王胤看來，現(xiàn)代“良友”也應(yīng)該繼續(xù)貫徹這個精神，承擔(dān)起這個文化符號所承載的使命，在物質(zhì)豐沛物欲過剩的當(dāng)下，不僅要為人們提供一個摩登的生活范本，更應(yīng)該啟迪人們?nèi)プ非笮撵`的充實和精神的滿足。也許正是因為這樣的想法打動了當(dāng)時已近70高齡的伍福強，2000年，王胤從伍福強手里正式接管了香港良友傳媒集團，而伍福強2006年5月1日因腦溢血過世后，王胤更是繼承遺志，接手了“良友”這個品牌，從此“良友”不僅僅是一本畫報的名字，而是一個涵蓋了紀(jì)錄片的制作、文化叢書的出版、文化門戶網(wǎng)站的創(chuàng)立、文化傳習(xí)基地的建設(shè)等多種內(nèi)容和形式的立體的“文化王國”。

也許“王國”這個詞匯會讓你聯(lián)想到權(quán)力、利益，或者欲望，那么你就錯了——正如“畫報”只是一個載體一樣，“王國”也只是一個載體——2006年接手“良友”集團的同時，王胤就籌備并發(fā)起了“良友文化基金會”，承諾每年把良友企業(yè)所得的一半利潤用來打造上海良友生活館、香港良友文化沙龍、北京良友視覺藝術(shù)館等公益的大眾文化空間，并用以支持其下設(shè)立的七項專項基金，它們分別是:一、“良友文化研究”專項基金，用以向高校的研究者提供研究資料和研究經(jīng)費，推動中國近現(xiàn)代新聞史的研究;二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專項基金，用以資助和扶植國學(xué)研究、昆曲傳承、古琴傳習(xí)等，促進國粹傳承;三、京劇藝術(shù)專項基金，用以資助傳統(tǒng)劇目的創(chuàng)排，贊助劇目公演，推動京劇藝術(shù)的發(fā)展;四、紀(jì)錄片專項基金，用以資助與“見證歷史，傳承文化”主題相關(guān)的影視紀(jì)錄片的拍攝、制作和展映;五、災(zāi)難救助專項基金，用以資助發(fā)生重大災(zāi)難地區(qū)的災(zāi)后教育重建項目及心理援助項目;六、青少年教育專項基金，用以資助貧困地區(qū)青少年入學(xué)受教及參加傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，整理、繼承和推廣該地區(qū)的地域文化;七、高爾夫文化發(fā)展專項基金，用以開展高爾夫文化交流活動，支持青少年高爾夫培訓(xùn)計劃，探討未來華人健康生活方式。

保護國學(xué)以維系傳統(tǒng)，鼓勵紀(jì)實以正視當(dāng)下，重視教育以瞻矚未來，這些不正與“良友精神”不謀而合么?這些，也正是幾代“良友人”曾經(jīng)做過的，正在努力的，并永遠(yuǎn)不會放棄的事業(yè)。