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“搶孤棚”:海峽那頭的親情呼喚

2010-12-31 00:00:00藍慧儀
閩南風 2010年8期

“搶孤棚”的形式為“以人象征鬼魂”,參賽者競相攀爬涂滿牛油的棚柱,翻上孤棚后,直上孤棧取下順風旗,再將祭品發(fā)放給棚底下的民眾。這是一項必須充分發(fā)揮體力、技巧、勇氣與團隊精神的民俗競賽,背后更蘊含著救濟貧苦、普渡孤魂的博愛精神。

大社村的“搶孤棚”起源于明朝,而臺灣宜蘭縣“頭城搶孤”僅始于清朝,相隔400多年,且是由大陸沿海省份傳入的,目前大陸沿海省份只有大社村有這項民俗,因此,龍海紅星村大社自然村極可能就是臺灣“搶孤”的發(fā)源地,漳臺的“搶孤”民俗一脈相承。

每年農(nóng)歷七月,臺灣都會舉行一系列的宗教祭典,其中以“搶孤棚”最為獨特,也是每年祭典的重頭戲,目前僅有宜蘭頭城、屏東恒春仍保有此傳統(tǒng)習俗。簡單來說,“搶孤棚”的形式為“以人象征鬼魂”,參賽者競相攀爬涂滿牛油的棚柱,翻上孤棚后,直上孤棧取下順風旗,再將祭品發(fā)放給棚底下的民眾。這是一項必須充分發(fā)揮體力、技巧、勇氣與團隊精神的民俗競賽,背后更蘊含著救濟貧苦、普渡孤魂的博愛精神?!皳尮屡铩痹谂_灣被視為“冥陽同慶”的隆重祭典,堪稱全臺慶中元活動之最,群眾參與的熱情度極高。無獨有偶,就在海峽對岸的福建龍海隆教鄉(xiāng)紅星大社自然村,也保留著相傳百年的“搶孤棚”活動,而且據(jù)記載可能是除臺灣外,漳州乃至全國唯一保留這項民俗的,是否一脈相傳,有待兩岸學者進一步研究考證。

龍?!皳尮屡铩迸c臺灣幾近相同

與臺灣一海之隔的福建龍海隆教鄉(xiāng)紅星大社自然村的“搶孤棚”活動,除了“搶孤”時間與臺灣略有差別外,所有內(nèi)容大體相同,連在搭建孤棚時的許多禁忌都如出一轍,如上下主普壇的人員必須吃素齋戒,戴孝者或坐月子的婦女不得接近,女性不得碰觸孤棚祭儀法器,以避免搶孤時發(fā)生不測等等。

紅星村的“搶孤棚”傳統(tǒng)習俗每四年舉行一次,時間都在農(nóng)歷十一月十五左右,最近的一次是在2008年12月15日。

這一天,大社村全村像過節(jié)一樣,家家戶戶都要宰雞殺羊,款待慕名而來的親朋。村里的祠堂前大埕,豎立著6根12米長的大杉木,直插入地下1米深,這是“孤棚”的根基,頂端用厚木板連接鋪成一個24平米的平臺,相當于4層樓高,也就是孤棚頂。頂上堆滿本村及外鄉(xiāng)里的善男信女奉敬朱王爺及孤棚頂客人的豬頭五牲、雞鴨飯菜水果等祭品及數(shù)千元的紅包獎金。棚底還架設了安全網(wǎng),以防萬一。但活動只接受外村的好漢報名參加,排名順序由抽簽決定。

夜幕降臨時,激動人心的“搶孤棚”就開始了。參賽者穿著草鞋,綁著草繩,吃力地往上爬,還要以高難度的姿勢翻爬到“棚頂”,用鐮刀割斷繩索,取下順風旗和金牌,才算獲勝。攀爬中,第一個選手在規(guī)定時間內(nèi)爬不上去,就由下一個選手繼續(xù)努力,最終如果哪個勇士不借助外力第一個爬上去,上面所有的獎品和獎金就都歸他,而所搶下的米飯則要丟下供棚,讓民眾爭相拾取。據(jù)說民眾把米飯帶回去養(yǎng)豬,豬就會長得更膘壯。

這一天的“搶孤棚”一直持續(xù)到次日凌晨,鄰村洋坪社一個20多歲的畬族小伙子終于搶得彩頭,活動在一片歡呼和鞭炮聲中結束。

相傳600多年龍海極可能是發(fā)源地

位于國家地質公園隆教古火山口不遠處的紅星村大社自然村,是一個朱姓族人的聚集地,“搶孤棚”的習俗是該村的朱氏一世祖朱明武于明朝洪武13年,即1381年創(chuàng)建的。當時由大陸沿海省份首先進入蘭陽拓殖的吳沙等先民們,為了祈求普渡孤魂、消災解厄,便在農(nóng)歷七月時舉行富有傳奇色彩的“建醮”活動,每四年要舉行一次,內(nèi)容包括朱王爺游街、王船出港、搶孤棚等儀式,其中最吸引人、最有意義的便是“搶孤棚”活動。

據(jù)大社村60多歲的村民朱祥輝介紹,“搶孤棚”流傳至今已有600多年歷史,是村里的一項重要活動,也是閩南一帶獨一無二的風俗習慣,舉辦“搶孤棚”,是要寄意與孤魂野鬼搶奪祭品,嚇退流連忘返的鬼魂,祈求來年國泰民安、風調雨順,保佑全村平安健康。而作為一種傳統(tǒng)民俗體育健身活動,參加搶孤的人需要有很好的團隊合作精神,更需要絕佳的體力、過人的勇氣和臨場隨機應變的智力,可以說,“搶孤棚”其實是一種膽量、耐力和意志力的較量。

如今,歷經(jīng)數(shù)百年的演變傳承,“搶孤棚”仍魅力不減,每次舉辦都會轟動吸引方圓周邊縣市的民眾,參加人員數(shù)以萬計,熱鬧程度已算一絕。目前,大社搶孤已被收入“龍海市非物質文化遺產(chǎn)”,正在申報國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄,大社村還成立了搶孤民俗文化交流協(xié)會,臺灣的民俗學者也經(jīng)常來到大社村交流兩地的“搶孤”文化。

臺灣學者和大社村村民都認為,大社村的“搶孤棚”起源于明朝,而臺灣宜蘭縣“頭城搶孤”僅始于清朝,相隔400多年,且是由大陸沿海省份傳入的,目前大陸沿海省份只有大社村有這項民俗,因此,龍海紅星村大社自然村極可能就是臺灣“搶孤”的發(fā)源地,漳臺的“搶孤”民俗一脈相承。

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